移動互聯(lián)網環(huán)境下自媒體的傳播特點與文化價值探析

    隨著科技的不斷發(fā)展，互聯(lián)網的終端設備不斷涌現(xiàn)，人們可以在移動互聯(lián)網的環(huán)境下隨時隨地的獲取網絡信息。移動互聯(lián)網的特點也促進了自媒體的發(fā)展，人們能夠利用手機等移動終端設備隨時收發(fā)訊息，了解網絡中的資訊，發(fā)表評論。自從自媒體誕生之后，草根的聲音逐漸的形成了一種社會的輿論，受到了更加廣泛的關注。

一、自媒體的含義

    自媒體也被稱為是公民媒體，其最早的定義是在2003年有美國的新聞學會所發(fā)布的報告中出現(xiàn)的，通俗的說就是公民能夠通過一些載體將自己的觀點、看法和所見的新聞等發(fā)表出去，這些載體就是自媒體。在網絡當中，自媒體的形式很多，比如像論壇、社區(qū)、博客和微博等等。從目前來看，我們已經步入了自媒體的時代，任何人都可以通過自媒體來傳達自己的聲音，在這種情況下，主流媒體的聲音也越來越小，草根階層的聲音能夠充分的表達出來。自媒體與傳統(tǒng)的媒體有著很大的區(qū)別，它的信息的傳遞主要是通過從點到點，人們不再是信息的接受者，也可以通過網絡來提出自己的觀點和看法，可以發(fā)布新聞。正是由于自媒體的出現(xiàn)的，促進了新聞的時效性的提升。自媒體的內容往往沒有限制，這也是它深受大眾喜歡的原因，每一個人都可以隨意的在上面分享內容。

二、自媒體的傳播特點

1.即時性傳播

    對于過去的傳統(tǒng)媒體來講，媒介組織往往都是專業(yè)的，他們掌握著大量的媒體資源和傳播技術。而在移動互聯(lián)網的背景下，每一個人都能夠通過互聯(lián)網來傳播信息，并且每一個人所傳播的信息都可以被其他的人所看到，甚至是對他們產生影響。自從自媒體誕生之后，傳統(tǒng)媒體的勢力就逐漸下降了，公眾的聲音越來越在受到更加廣泛的關注，這也導致了傳統(tǒng)的媒體聲音分量字逐漸的削弱。尤其是當微博這樣的即時性媒體形成之后，人們對信息的獲取和傳播速度都變得越來越快，呈現(xiàn)出即時性的特點。有學者認為，即時性媒體是自媒體的一種形式，他是Web 2.0 之后網絡的有一個發(fā)展階段。在人們利用論壇博客等進行內容發(fā)布的時候，雖然人們可以通過網絡來發(fā)布和傳播信息，但是其內容的傳播并不是主動的過程。

    到了即時性網絡時代，人們可以在網絡中進行內容的發(fā)布、轉載和反饋等多個特點。自媒體傳播的即時性，使得信息的總量得到了更大的提升。微博最為自媒體中的代表，其內容字數(shù)受到了限制在140字以內，但是自媒體的特性卻能夠在它的身上得到很好地體現(xiàn)。每一個人都可以通過微博來編輯內容發(fā)表，而一旦內容發(fā)布之后就會得到瀏覽，一些爆炸性的新聞能夠通過微博在很短的時間內實現(xiàn)病毒式的傳播，其即時性的傳播特點顯露無疑。在看到信息之后，人們還能夠進行即時性的互動，即時性的轉發(fā)。

2.較強的交互性和傳播速度快的特點

    在移動互聯(lián)網環(huán)境下，人們可以不受時間和空間的限制，隨時隨地的經營者自己的媒體。這樣，不僅僅信息傳播的時效性更強，與此同時信息傳播的交互性變強，傳播速度變得更快。

    在傳統(tǒng)媒體的信息傳播情況下，一個作用從其創(chuàng)作到最終的發(fā)布到信息的反饋是一個非常漫長復雜的過程。然而，對于自媒體來說，只要信息發(fā)布之后就能夠很好的進行傳播，而且其傳播速度成幾何形的增長。于此同時，受眾在看到信息之后可以進行很好的互動，實現(xiàn)反饋信息的傳遞，這些都是傳統(tǒng)的媒體所無法做到的。與傳統(tǒng)的媒體相比，受眾與自媒體之間根本就沒有距離。例如在2013年9月13日晚上，王菲發(fā)布了一條微博，內容含蓄的顯示了其與李亞鵬離婚的消失，該內容已經發(fā)布，在不到五個小時的時間里，幾乎網絡上都彌漫著王菲離婚的消失，其內容轉播次數(shù)達到了上萬次，留言達到了十多萬次。通過這個例子我們能夠感受到自媒體在傳播速度方面實在比傳統(tǒng)的媒體快了太多了，其交互性的特點也非常明顯。

二、自媒體的文化價值

1.自媒體平民化、個性化的文化價值

    自媒體的發(fā)展引起了世界范圍內的關注，在2006年美國時代周刊的雜志封面上，只有一個“YOU”字和一臺電腦。他們認為，在自媒體誕生之后，人已成為了新的社會主體，傳統(tǒng)的機構勢力在不斷地變弱，每一個人都是互聯(lián)網上內容的創(chuàng)造者和傳播者。正如其所說，自媒體讓每一個平民都能夠通過媒體來表達自己的聲音，人不再是旁觀者，變成了當事人，普通的老百姓都可以成為新聞的制造著。

    在自媒體上面，人們可以可以發(fā)布周圍所親眼見證的一切新聞信息。在自媒體上面，人們不受任何的約束和限制，其所發(fā)布的訊息也體現(xiàn)出了其本人的觀點，表達出了其個性化認知的一面。例如在微博中的依次全民DIY活動，人們可以通過自媒體來展示自己的作品，沒有專業(yè)和出身的限制，人們可以盡情的表達自己的個性。自媒體平民化、草根化還體現(xiàn)在其使用分布上。在一些欠發(fā)達的四線城市，雖然人們對于網絡上的一些視頻等使用率較低，但是在利用自媒體尤其是微博上，卻與發(fā)達的一線城市沒有差別，這也充分的體現(xiàn)出了自媒體的文化價值，它能夠讓人們無差別的表達出自我的聲音。

2.自媒體有助于重塑流行文化和社會文化

    主流文化往往非常的穩(wěn)定，加上由于文化的傳播比較慢，因此主導文化者能夠將文化進行機精致的雕琢后在進行傳播。然而當自媒體產生之后，這一個局就會被打破，其主要體現(xiàn)在流行文化經過自媒體之后被重新塑造和生產，可以通過重塑流行文化來塑造主流文化。比如網絡當中比較流行的詞語“宅”、“HOLD住”等等，這些本來就已經屬于主流文化的范疇，然而，經過了自媒體的對流行文化進行了加工和塑造之后，也是也就是將精英化的文化進行了普及。這個過程就是通過通過重塑流行文化來重塑主流文化的過程。

    主流社會的性質被自媒體通過網絡流行語的塑造表現(xiàn)出來，將其塑造成為當下的流行文化。在這種流行文化的背后，是對其他領域文化的不斷影響，產生了一些其他的文化現(xiàn)象。比如一些地方的公安機關發(fā)布的通緝令是仿照著淘寶體的，一些地方的工作計劃也是按照淘寶的規(guī)則形式進行排布的。這些地方的文化現(xiàn)象都說明了自媒體已經成為了我國流行文化的發(fā)源地。再比如前段時間的流行的王菲體——“內什么”。該種文化就是通過自媒體所引導的流行文化，一時間人們分別對這種剛文化產生了興趣，都參加到模仿造句當中。

    通過自媒體對社會文化進行重塑，體現(xiàn)著自媒體的文化價值。在我國的社會文化當中，公益文化占據著很重要的位置。之前在微博當中非常流行的微博打拐行動，在全國范圍內掀起了高潮。為了能夠幫助被拐賣兒童重新回到母親身邊，很多人參與到了這場公益活動當中。據統(tǒng)計，每二十個人就會有一個人堆乞討的兒童進行關注，每三十人當中就會有一人將乞討兒童拍下來發(fā)布到微博等自媒體當中，讓更多的人能夠關注到乞討的兒童。在這次的活動開展當中，公安機關也參與進來，同公益活動一起來進行打拐，幫助更多的兒童能夠回歸家庭。類似于利用自媒體來進行社會文化塑造的時間舉不勝舉，比如利用自媒體曝光了郭美美的事件之后，加快了公益事業(yè)的透明化的進程，在小悅悅時間曝光之后，社會上的人性關愛的文化又被喚起。正是由于自媒體的這種文化價值，促使了社會文化被重塑，社會公益事業(yè)也取得了新的發(fā)展。

3.有利于社會思想道德文化的建設

    自媒體的用戶的特性就是草根性，因此自媒體能夠幫助受眾表達其個性。在自媒體當中，雖然對于人們所發(fā)表內容的種類并沒有刻意的限制，但是其中大多數(shù)都是切近生活的內容，呈現(xiàn)出親民的一面。如果平民化、大眾化能夠在自媒體上面得到充分的展示時，就能夠觀察到其中一些細節(jié)，并且將這種細節(jié)放大。在2011年，一名普通的婦女吳菊萍奮力就下兩歲的女童，得到了報道。然而這件事只不過是生活中經常會發(fā)生的一件普通的救人事件，只不過是被媒體當做是小報道進行宣傳。然而，在自媒體當中被爆料出吳菊萍認為自己救人是出于一個母親的本能。此言一出，就被眾多的人冠以“最美媽媽”的稱號，加上自媒體本身內容的傳播特點，最美媽媽吳菊萍成為了全國的道德榜樣。正是通過微博這樣的平臺，將此次救人事件中的吳菊萍非常平凡的一句話展示出來，使其變得更加有意義。

    在社會道德素質繼續(xù)建設的今天，通過自媒體的力量，將一些道德榜樣進行宣揚，其宣傳效果要遠遠好于傳統(tǒng)的媒體，并且這種宣傳并沒有帶有任何的功利性目的和政治目的，是人們?yōu)榱藢で蟮赖轮凶蠲篮玫囊幻娑M行自發(fā)的宣傳。

4.自媒體所具有的商業(yè)文化價值

    對于自媒體而言，其用戶的數(shù)量非常的龐大，其中也蘊涵著很大的商業(yè)文化價值。在當下社會當中，我國的市場經濟制度逐步在完善，然而一些商人卻在市場當中進行不正當?shù)馁I賣。利用自媒體，能夠將一些假冒偽劣的商品進行曝光，使更多的人能夠免受其害。例如在微博上面曝光了某個品牌的產品無效之后，眾人對此內容進行了傳播和評論，正是來源于這些平常生活中的點滴事件，形成了民眾的整體感受。

    自媒體同樣也蘊藏著巨大的文化價值，對于一些地方性的古老的品牌來講，自媒體能夠對其進行很好的宣傳。例如我國的很多民間藝術品，這些非物質文化遺產因為找不到其真正的贏利點，雖然該文化經歷了幾個時代的發(fā)展，但是仍然具有局限性。因此，可以借助自媒體的平臺，將我國民間的一些具有商業(yè)價值的非物質文化遺產進行宣傳，探尋其商業(yè)價值，讓這些優(yōu)秀的文化能夠通過自媒體發(fā)揮其作用。

三、總結

    在移動互聯(lián)網的時代，自媒體自身的優(yōu)勢能夠得到更好的發(fā)揮。自媒體具有即時性的特點，這也跟它的傳播速度快有著分不開的關系。同時自媒體的傳播具有交互性的特點，能夠實現(xiàn)內容在發(fā)布之后就能夠進行很好的反饋，這一點要明顯的強于傳統(tǒng)的媒體。自媒體同樣的也具有一定的文化價值，可以通過自媒體讓生活會聽到更多的大眾聲音，重塑社會道德規(guī)范和主流文化。

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