關(guān)于大學(xué)傳媒素養(yǎng)教育的若干思考
傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展,給予人們認(rèn)知視域以無限的可能,它在給社會帶來諸多便利的同時,也對社會產(chǎn)生了挑戰(zhàn)和沖擊,引發(fā)了多元的傳媒素養(yǎng)問題。這些問題反映了在傳媒技術(shù)應(yīng)用中嚴(yán)重的“失范”現(xiàn)象,對新時代大學(xué)生傳媒素養(yǎng)健康發(fā)展構(gòu)成了極大的威脅。因此,對青少年學(xué)生如何有效開展傳媒素養(yǎng)教育的研究就顯得極為迫切和重要。
一、 檢視:大學(xué)傳媒素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀
(一)定位不準(zhǔn)
傳媒素養(yǎng)教育重在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知“現(xiàn)代傳媒手段”,讓學(xué)生對“現(xiàn)代傳媒手段”形成一種主觀判斷、選擇和評價能力,從而使“現(xiàn)代傳媒手段”的價值在學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活得到充分的發(fā)揮。[1]但大多數(shù)大學(xué)對傳媒素養(yǎng)教育這一“定位”的認(rèn)識還不夠明確,認(rèn)為在以培養(yǎng)新聞學(xué)與傳媒學(xué)方向人才為目標(biāo)的相關(guān)專業(yè)開展傳媒素養(yǎng)教育才具有針對性和實用性。殊不知隨著現(xiàn)代科技手段日新月異的變化和互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍的急劇膨脹,大眾傳媒呈現(xiàn)出明顯的電子化、網(wǎng)絡(luò)化趨勢,傳媒人與受眾之間已經(jīng)不復(fù)“你登我讀、你說我聽、你播我看”這樣的主動——被動關(guān)系,取而代之的是大眾對于傳媒信息的再加工和選擇性、互動性的人際再傳播,甚至可以說在當(dāng)今社會人們扮演著信息受眾與傳播者的雙重角色。所以,傳媒素養(yǎng)教育不應(yīng)只局限于對媒體從業(yè)人員的培養(yǎng)與教育,它的價值還應(yīng)該得到更高層次的關(guān)注與重視,它不止是素質(zhì)教育的一個有機(jī)組成部分更是有別與素質(zhì)教育的獨立存在體,其必須從素質(zhì)教育中解放出來,成為青少年成長過程中不可或缺的必備通識教育!
(二)策略不當(dāng)
由于目前我國學(xué)界對于傳媒素養(yǎng)教育的研究還沒有形成一個獨立的研究領(lǐng)域,大眾對于傳媒素養(yǎng)教育的理解十分表面化、空泛化。導(dǎo)致傳媒素養(yǎng)教育的作用被刻板的定位在對媒體從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)道德的規(guī)范與提升這一狹小范圍。抑或是對受眾進(jìn)行傳播媒介與信息網(wǎng)絡(luò)工具使用能力的教育,即是將傳媒素養(yǎng)教育等同于現(xiàn)代信息技術(shù)教育,而忽視了對傳媒素養(yǎng)教育的真正價值內(nèi)涵,如上網(wǎng)、攝影、攝像、新聞采訪和寫作、編輯和評論能力的關(guān)注。[2]很多教師在日常教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)了傳媒的“傳播”功能,而對其宣傳功能、文化服務(wù)功能并沒給予足夠的重視。
(三)實施不力
當(dāng)前,雖然在一些發(fā)達(dá)地區(qū),已經(jīng)開設(shè)了“傳媒素養(yǎng)教育”課程,但在一些欠發(fā)達(dá)地區(qū),“傳媒素養(yǎng)教育”對于大多數(shù)教育工作者來說,仍然是一個陌生的概念。可見“傳媒素養(yǎng)教育”還沒完全進(jìn)入大眾關(guān)注的視野,仍然需要持之以恒的推動與普及。同時,“傳媒素養(yǎng)教育”并不是單純的教育行政部門的事情,還要依賴于社會大環(huán)境的整體改觀,它是一門“綜合性”的教育課程。從政府部門到媒體從業(yè)人員到每一個與大眾傳媒息息相關(guān)的普羅大眾,都需要通過系統(tǒng)性、專業(yè)性的教育來提升傳媒素養(yǎng)??傊?,傳媒素養(yǎng)教育的深入實施需要將家庭、學(xué)校、教師和以黨政干部、傳媒從業(yè)人員、普通公眾(尤其是在校大學(xué)生)為主要教育對象的多種教育要素整合起來,充分發(fā)揮其整合的幾何效應(yīng),以實現(xiàn)教育效果的最大化。
二、追問:大學(xué)傳媒素養(yǎng)教育的必要
(一)傳媒素養(yǎng)教育能豐富教育教學(xué)內(nèi)容
“教育面向現(xiàn)代化”的本真就在于教育要“與時俱進(jìn)”,即教育的主體、手段、方式、內(nèi)容絕對不能一成不變,而應(yīng)隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展和對人才能力和素質(zhì)要求的不斷提升進(jìn)行及時的甚至具有前瞻性的蛻變?!皞髅健笔钱?dāng)代社會變革最快的知識媒介,它本身包含了豐富的社會文化內(nèi)容,并且更新速度非???,這很符合“教育面向現(xiàn)代化”對知識發(fā)展的要求,因此“傳媒”當(dāng)之無愧地應(yīng)成為現(xiàn)代化教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。所以把“傳媒”作為現(xiàn)代化教學(xué)內(nèi)容,豐富了已有的教學(xué)內(nèi)容,彌補(bǔ)已有教學(xué)內(nèi)容的不足,把教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代化需求聯(lián)系得更緊密。理所當(dāng)然,傳媒素養(yǎng)教育也從原有的素質(zhì)教育范疇中脫穎而出,敦促教育界更新教育理念,活化教育思路,使教育真正符合以人為本的要求。
(二)傳媒素養(yǎng)教育能改革教育教學(xué)技術(shù)
傳媒技術(shù)的飛速發(fā)展,給予人們?nèi)绾胃牧紓鹘y(tǒng)大學(xué)教育教學(xué)技術(shù)提供了許多新的視角,為大學(xué)教育教學(xué)構(gòu)
造了一個與現(xiàn)有教學(xué)氛圍有很大區(qū)別的的教學(xué)氛圍,即虛擬教學(xué)。在這種新氛圍中,師生、生生之間的交往發(fā)生在一個虛擬的環(huán)境中。在整個虛擬世界里,課堂信息的傳遞并不再唯物質(zhì)的,它也不再受時空區(qū)域的限制,它被信息的多元輻射所屏蔽、消散。傳統(tǒng)的“面與面”的交往將不負(fù)存在,取而代之的是“多元”的交往形式。已有的課程資源在此基礎(chǔ)上,無形的擴(kuò)大了原有的內(nèi)涵空間,這將對教師教學(xué)資源的采集以及學(xué)生學(xué)習(xí)資源的拓展提供更為廣闊的空間。[3]
(三)傳媒素養(yǎng)教育能提升教育教學(xué)效能
傳媒信息技術(shù)的飛速發(fā)展,將用信息化的智能交往方式取代已有的以課堂、教材、教師為中心的教授交往方式,然而現(xiàn)實狀況并不盡如人意,大學(xué)的的教學(xué)仍然偏重于語言的傳遞與接收。在北京舉行的2005年中國教育信息化高峰論壇上,首都師范大學(xué)教育技術(shù)與遠(yuǎn)程教育學(xué)科特聘教授丁興富如是說。隨著現(xiàn)代傳媒的日益發(fā)達(dá),大學(xué)教育中通過教授、課本和圖書館傳遞的信息將變得更加的“公共化”,師生都生活在共有的“信息圈”內(nèi)。每個人所獲得的信息資源不再局限于只屬于封閉的個體,師生、生生間可以彼此分享所持有的信息資源。在整個教學(xué)過程中既有公共的信息,也有個人的信息。這樣就能無形當(dāng)中拓展已有的教學(xué)資源。
三、反思:大學(xué)傳媒素養(yǎng)教育的強(qiáng)化
(一)更新教育觀念,明確教育目標(biāo)
傳媒素養(yǎng)教育并不是依附于素質(zhì)教育的一種通識教育,它有其自身存在的獨特價值標(biāo)準(zhǔn)!但一般公眾的理解,傳媒正在使學(xué)生個體生命的主體意識一點點淡化,學(xué)生在傳媒世界里對生命的認(rèn)識變得越來越迷茫,將真實生命與虛擬世界里的生命混為一談,使本應(yīng)有的人與人之間的情感交流,變得冷漠,甚至逐漸被忽視。[4]學(xué)生的言行被轉(zhuǎn)化為仿效性的遠(yuǎn)離現(xiàn)實社會的“二進(jìn)制”言行,學(xué)生成了無個體生命意識的“二進(jìn)制”存在。這種不真實的虛擬存在,使學(xué)生身臨于外界傳媒所設(shè)置的虛擬環(huán)境中。正因為此傳媒素養(yǎng)教育一直未得到應(yīng)有的價值肯定?;诖?,為了改變傳媒素養(yǎng)教育的尷尬境地,傳媒素養(yǎng)教育急需更新教育觀念,明確教育目標(biāo)。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生在傳媒世界里要秉承“慎獨”的標(biāo)準(zhǔn),《中庸》云:“莫見乎隱,顯乎微,君子慎其獨也”,即指要通過傳媒素養(yǎng)教育讓學(xué)生形成一種“自我反省、約束”的內(nèi)在道德準(zhǔn)繩。
(二)整合教育資源,拓展教育渠道
“傳媒素養(yǎng)”的形成不能僅僅依靠一門傳媒素養(yǎng)教育課程的開設(shè),它需要融入到其它學(xué)科領(lǐng)域中去,真正實現(xiàn)其“通識”的要義。這種“融入”不單純指學(xué)科與學(xué)科之間的機(jī)械整合,它更是相關(guān)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價的互相滲透與補(bǔ)充。讓學(xué)生了解到現(xiàn)代傳媒是一把雙刃劍,要想使其發(fā)揮其積極的效應(yīng),必須把它內(nèi)化為學(xué)習(xí)任何學(xué)科知識所必備的“自我反省”、“自我約束”的品質(zhì)。[5]主要著眼于既要讓學(xué)生強(qiáng)烈的傳媒素養(yǎng)意識,讓學(xué)生了解并掌握必要的傳媒知識和技能,同時,又要具備相應(yīng)的傳媒技術(shù)運用的道德準(zhǔn)則。
(三)深化教育改革,加大實施力度
傳媒素養(yǎng)教育絕不是單一的社會道德問題,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)并不能讓學(xué)生對傳媒素養(yǎng)教育有明確、全面的認(rèn)識。因此,在課堂上和課堂下組織相關(guān)的關(guān)于“傳媒素養(yǎng)”的“對話式”討論就顯得尤為必要。這種“對話式”討論能使學(xué)生在互相切磋中提高對“傳媒素養(yǎng)”的正確認(rèn)識,從而幫助學(xué)生樹立正確“傳媒素養(yǎng)”觀。通過這種“對話式”的討論,學(xué)生還能對傳統(tǒng)的“傳媒素養(yǎng)”方式提出自己的意見,使學(xué)生在討論過程達(dá)到共同的認(rèn)知模式,這有助于讓學(xué)生充分調(diào)動自身的主觀能動性,變被動的知識接受者為主動的知識建構(gòu)者,達(dá)到學(xué)生對“傳媒素養(yǎng)”的自我建構(gòu)。當(dāng)然,對傳媒素養(yǎng)教育來說,營造家庭、學(xué)校、社會的傳媒素養(yǎng)支持教育系統(tǒng)也是必然的。這樣就能將校內(nèi)傳媒素養(yǎng)教育與校外傳媒素養(yǎng)教育結(jié)合起來,讓學(xué)生將傳媒素養(yǎng)理念帶入生活常態(tài)。
參考文獻(xiàn):
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