淺析《麥田里的守望者》的異化主題

作為一個(gè)哲學(xué)概念，“異化”這個(gè)詞最早由黑格爾提出。現(xiàn)在通常說(shuō)的異化是指?jìng)€(gè)人因種種原因而丟失了自己的本質(zhì)或受制于自己所創(chuàng)造的社會(huì)?，F(xiàn)代主義文學(xué)以“異化”為主題，指出：人類創(chuàng)造文明、社會(huì)，個(gè)人的命運(yùn)卻不受自己控制，由各種外力來(lái)決定，從而丟失了自己的本質(zhì)。異化使人感到深刻的孤獨(dú)感和對(duì)世界的絕望。

美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格著名的代表作《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見(jiàn)所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。此書(shū)一問(wèn)世，“就受到國(guó)內(nèi)青年的熱烈歡迎，認(rèn)為她道出了自己的心聲，一時(shí)大、中學(xué)校的校園里到處都模仿小說(shuō)主人公霍爾頓——他們?cè)诖蠖焐泶╋L(fēng)衣，倒戴著紅鴨舌帽，學(xué)著霍爾頓的言語(yǔ)動(dòng)作?！薄?】《麥田里的守望者》之所以大受歡迎，不僅僅是因?yàn)榇藭?shū)寫(xiě)出了美國(guó)二十世紀(jì)五十年代“垮掉的一代”內(nèi)心深處的苦悶和彷徨，更重要的是它直指現(xiàn)代文明社會(huì)對(duì)人性的異化和扭曲，這才是青少年內(nèi)心孤獨(dú)苦悶的根源。“異化”主題在《麥》中主要表現(xiàn)在人與社會(huì)關(guān)系的異化、人與人關(guān)系的異化、人與自然關(guān)系的異化幾個(gè)方面。

一、人與社會(huì)關(guān)系的異化

個(gè)人與整體本應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，但是隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人的制約越來(lái)越嚴(yán)重。學(xué)校本應(yīng)是培養(yǎng)社會(huì)精英的地方，但卻成了現(xiàn)代文明的傀儡，妄圖把年輕一代培養(yǎng)成沒(méi)有主見(jiàn)、舉止合乎所謂文化規(guī)范的良民。本應(yīng)是一方凈土的學(xué)校里充滿了各種的“假模假式”：飯?zhí)弥辉谥芰艜?huì)給學(xué)生提供又硬又干的牛排，欺騙家長(zhǎng)；校長(zhǎng)喜歡跟有錢(qián)的家長(zhǎng)握手、聊天，整日一副嫌貧愛(ài)富的嘴臉；貌似一團(tuán)和氣的歷史老師卻迂腐無(wú)能；同學(xué)之間整天無(wú)所事事，只知道談?wù)摼坪团??！疤搨?、怪誕、功利主義是塞林格對(duì)異化的生存狀態(tài)的認(rèn)識(shí)?！薄?】

作者塑造出了霍爾頓這個(gè)主人公，他表面上滿嘴粗話，張口“他媽的”，閉口“混帳”，讀書(shū)不用功，還抽煙、酗酒，其實(shí)卻是作者理想中的自然人。霍爾頓兒童般的天性，讓他總能體察別人的心境和難處，總是熱心幫助他人。比如，他主動(dòng)把錢(qián)捐給并無(wú)募捐任務(wù)的兩個(gè)修女；把手?jǐn)R在玩蹺蹺板的瘦孩子頭上，幫助他們平衡；幫助與妹妹差不多年紀(jì)的小女孩系緊溜冰鞋，等等。他重感情，可以為了喜歡的小姑娘琴而與室友斯特拉德萊打架，被打得流鼻血也不改口。他厭惡成人社會(huì)的虛偽與做作，討厭各種虛偽的規(guī)矩，明知道現(xiàn)代文明的代言人斯特拉德萊“只要見(jiàn)人不守校規(guī)，就會(huì)氣得發(fā)瘋”，卻偏要在他面前違反校規(guī)、抽煙。無(wú)論是主動(dòng)離開(kāi)學(xué)校還是因?yàn)閽炜贫婚_(kāi)除，這些都表現(xiàn)出他對(duì)現(xiàn)代教育的否定態(tài)度，因?yàn)閷W(xué)?！案緵](méi)栽培什么人才”、“沒(méi)見(jiàn)到任何優(yōu)秀的、有腦子的人”。

“你永遠(yuǎn)找不到一個(gè)舒服、安靜的地方，因?yàn)檫@樣的地方并不存在。你或許以為有這樣一個(gè)地方，可你到了那兒，只要一不注意，就會(huì)有人偷偷地溜進(jìn)來(lái)，就在你的鼻子底下寫(xiě)了‘X你’的字樣?！彼床粦T周圍發(fā)生的一切，這個(gè)異化的社會(huì)讓人想逃離。他想到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個(gè)又聾又啞的人，但要真正這樣做卻也是不可能的?；魻栴D被現(xiàn)實(shí)社會(huì)孤立，正是體現(xiàn)出自然與文明的對(duì)立，社會(huì)對(duì)自然人的制約，這正是一種異化。

二、人與人關(guān)系的異化

《麥田里的守望者》告訴我們，不僅人與社會(huì)異化，人與人的關(guān)系也已經(jīng)發(fā)生了異化。作品從本體的角度，表現(xiàn)出了人與人之間沒(méi)有信任、無(wú)法溝通的狀態(tài)。

母子關(guān)系、父子關(guān)系本應(yīng)該是家庭中最親密的關(guān)系，但在整篇小說(shuō)中，霍爾頓的父母卻仿佛只是一個(gè)符號(hào)，霍爾頓儼然已經(jīng)成了精神上的孤兒。在他十三歲的時(shí)候，僅僅因?yàn)樗萌^把汽車玻璃打碎，父母便要送他去做精神分析。他們身為父母，并沒(méi)有去探尋兒子苦悶的原因，他們并不知道霍爾頓是因?yàn)樽類?ài)的弟弟得白血病死去而傷心，砸碎車窗是為了發(fā)泄心中的苦悶。父母只知道給足夠的錢(qián)，但親情卻早已變成了隔膜?；魻栴D不禁發(fā)出了內(nèi)心的呼喚：“親愛(ài)的媽媽，這兒的一切怎么都這樣黑啊。把你的手給我吧。你干嗎不把你的手給我呢！”這是對(duì)親情的呼喚，對(duì)愛(ài)的渴望。

歷史老師安多里尼先生被霍爾頓視為是“理想的父親”的化身。但是他卻在霍爾頓睡著的時(shí)候撫摸他，這使霍爾頓把他當(dāng)做同性戀、倉(cāng)皇離開(kāi)。在人性異化的社會(huì)里，人與人之間缺乏溫情，主人公因此養(yǎng)成了用懷疑的眼光看待世界的習(xí)慣，這也使他可能產(chǎn)生了這種錯(cuò)覺(jué)。

當(dāng)妹妹為他的未來(lái)?yè)?dān)憂時(shí)，霍爾頓想起了那個(gè)唱著“你要是在麥田里捉到了我”的小孩：“汽車來(lái)去飛馳，剎車聲響成一片，他的父母卻一點(diǎn)也不注意他，他呢，只顧緊靠著界巖石走，嘴里唱著‘ 你要是在麥田里捉到了我’。這使我們心情舒暢了不少。我心里不像先前那么沮喪了?！薄?】相應(yīng)于那種來(lái)自于生命的真實(shí)的呼喚，相對(duì)于父母等人對(duì)孩子的漠然態(tài)度，霍爾頓對(duì)純潔無(wú)瑕、重感情的人類童年時(shí)代充滿眷戀，并立志做一名“麥田里的守望者”?！坝心敲匆蝗盒『⒆釉谝淮髩K麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！?nbsp;這正是體現(xiàn)出了作者對(duì)愛(ài)的守護(hù)，對(duì)真情的呼喚。

三、人與自然的異化

D·H·勞倫斯認(rèn)為，“金錢(qián)和機(jī)器是人們精神的敵人。”【3】在物質(zhì)畸形豐富的時(shí)代，物質(zhì)文明成為了一種精神危機(jī)?！澳媒^大多數(shù)人說(shuō)吧！他們都把汽車當(dāng)寶貝看待，要是車上劃了道痕跡，就心疼得要命……”人們對(duì)物質(zhì)利益的追求成了第一要事，人成了物質(zhì)的奴隸，物在毀滅人、擠壓精神?；魻栴D則更追求大自然。汽車是工業(yè)文明的產(chǎn)物，霍爾頓對(duì)汽車不感興趣，他“寧可買一匹混賬的馬，馬至少是動(dòng)物……”馬是自然的代表，這體現(xiàn)出作者對(duì)自然的熱愛(ài)。但是現(xiàn)實(shí)中的人卻對(duì)自然非常冷漠，比如主人公四次訊問(wèn)到中央公園冰湖邊野鴨的下落，出租車司機(jī)卻嘲笑他問(wèn)這種“幼稚”的問(wèn)題。生活在異化環(huán)境中的人，忽略了對(duì)自然的關(guān)愛(ài)，人與自然的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)了。但自然人霍爾頓卻表現(xiàn)出了對(duì)自然的執(zhí)著關(guān)注?！氨?、“野鴨”、“麥田”、“山林”這些意象也都折射出作家對(duì)人與自然關(guān)系的憂慮。

霍爾頓志愿做一名“麥田里的守望者”。他幻想成千上萬(wàn)的小孩子在麥田里做游戲，這象征著人與自然處于樂(lè)園式的合一狀態(tài)；孩子們從懸崖邊掉下象征著人從自然中分離出來(lái)。塞林格這種象征性的描寫(xiě)，看似是一個(gè)少年的白日夢(mèng)，實(shí)際上表達(dá)了作家反抗人與自然關(guān)系的異化，表達(dá)了維護(hù)人與自然合一狀態(tài)的愿望。

綜上所述，《麥田里的守望者》體現(xiàn)出了二戰(zhàn)后的美國(guó)文明過(guò)多的沉溺于物質(zhì)文明的發(fā)展，隨之而來(lái)的是人與社會(huì)、他人、自然的異化。在異化社會(huì)中，作者為這種環(huán)境下生長(zhǎng)的年輕人而感到深刻的憂慮。主人公霍爾頓是現(xiàn)代文明社會(huì)的受害者，也是對(duì)現(xiàn)存制度的反叛者，他的經(jīng)歷寫(xiě)出了現(xiàn)代人的孤獨(dú)、壓抑、困惑，這也是《麥田里的守望者》深刻的社會(huì)意義。