高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)芻議-教育論文

思想政治理論課是高校學(xué)生的必修課，承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和主渠道。為切實(shí)提高思想政治理論課的實(shí)效，中共中央宣傳部和教育部《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課》，明確提出“切實(shí)改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的教育教學(xué)方法和方式”。因此，在高校思想政治理論課引入研究型學(xué)習(xí)，是促進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效的重要途徑。
一、高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵特點(diǎn)
20世紀(jì)80年代以來，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，國(guó)際上普遍實(shí)施了一種新的教學(xué)模式，即研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象以類似科學(xué)研究的方式，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它是在素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的思想觀念下催生出的一種全新的教育模式，它要求尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好與興趣，通過讓學(xué)生參與科學(xué)研究活動(dòng)，使他們既學(xué)到了科學(xué)知識(shí)，又培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生成長(zhǎng)為具有獨(dú)立個(gè)性和完整人格的人。高校思想政治理論課采取研究性學(xué)習(xí)，是指教師主動(dòng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)要求，要求學(xué)生通過查閱資料、社會(huì)調(diào)查等途徑深入實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的科學(xué)理論，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使自身創(chuàng)造性思維能力能得到充分發(fā)展，提高思想政治理論水平與道德修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的一種學(xué)習(xí)方式。
一般來說，高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)一般具備三個(gè)主要特點(diǎn)。
1、探究性。高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的探究性是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并且選取學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或者顯示生活情境的某個(gè)問題，通過搜集資料、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究、分析研討、成果表述等探究活動(dòng)，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生獲取知識(shí)，掌握方法，提高能力、創(chuàng)新思維的目的，在此過程中，學(xué)生還養(yǎng)成了崇尚真理、尊重科學(xué)的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。由于研究性學(xué)習(xí)大都是圍繞問題（課題〕的提出和解決展開的，因此，在研究性學(xué)習(xí)中，“問題”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體。一般來說，研究性學(xué)湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)科學(xué)系羅騁習(xí)的探究性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是問題本身的探究性。選擇和確定的專題往往具有著非完備性、不確定性、發(fā)散性、層次性和發(fā)展性和創(chuàng)新性。學(xué)生愿意解決這些問題，并且具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)；但是學(xué)生不能看出問題的解法和答案，不能按照以授受式學(xué)習(xí)為主的學(xué)科課程中現(xiàn)有的程序和常規(guī)的套路去解決。二是問題解決的探究性。即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，必須以類似科學(xué)探究的方式，模擬科學(xué)家的研究方法和研究過程，經(jīng)過探索，才能創(chuàng)造性的解決問題。
2、開放性。高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的開放性主要表現(xiàn)在：一教學(xué)目標(biāo)的開放性。教學(xué)目標(biāo)不是預(yù)先設(shè)定的，而是通過參與者的行為和相互作用形成的。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該產(chǎn)生并形成于教學(xué)活動(dòng)之中，教師可以不完全受預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的限制，甚至可以隨時(shí)調(diào)整、修訂或改變教學(xué)目標(biāo)于教學(xué)過程中，學(xué)生也可以影響甚至參與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、調(diào)整與修訂。二學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性意味著學(xué)習(xí)必須由理性世界向感性世界的回歸。因?yàn)?，感性世界是理性世界的基礎(chǔ)，是理性世界的意義之源，教育只有回歸于生活世界，回歸于學(xué)生的生活之中，才會(huì)展現(xiàn)出廣闊的空間，才會(huì)有取之不盡用之不竭的資源。教學(xué)內(nèi)容的開放性還意味著允許對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有多種的感知和解讀。三是實(shí)施方式的開放性。由于研究性學(xué)習(xí)中要研究的許多問題不再囿于書本世界，而是源于生活世界，因此，學(xué)生要獲取課題需要的知識(shí)，就必須通過多種方式或者渠道去搜集、整理及分析處理相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)。同時(shí)，由于學(xué)生學(xué)習(xí)模式和思維方式的差異，最后研究的成果和表現(xiàn)形式必然各異，這就大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)的封閉狀態(tài)。四是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的開放性。由于教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、實(shí)施方式的開放性，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就不能按照過去“大一統(tǒng)”的模式進(jìn)行。評(píng)價(jià)的原則應(yīng)該立足于激發(fā)個(gè)體的主體精神，促使每一個(gè)個(gè)體最大化地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。因此，評(píng)價(jià)主體必須拓展，評(píng)價(jià)緯度必須豐富。由教師作為唯一評(píng)價(jià)者權(quán)威，轉(zhuǎn)向教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)的多元評(píng)價(jià)主體；由傳統(tǒng)的局限于封閉式紙筆測(cè)驗(yàn)的學(xué)習(xí)結(jié)果（基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力）考查，擴(kuò)展到兼容并包學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為在內(nèi)的全面開放性評(píng)價(jià)，從量化評(píng)價(jià)到質(zhì)化評(píng)價(jià)進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
3、自主性。高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的主體性是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，教師通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的，有計(jì)劃的組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而把他們培養(yǎng)成為自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。其核心是強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生在教育活動(dòng)中的主體地位，將學(xué)生視為真正的、能動(dòng)的個(gè)體，以教育促進(jìn)他們主體性的提高和發(fā)展。
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，教學(xué)就是一個(gè)傳遞和接受知識(shí)的過程，在此過程中，教師是知識(shí)的擁有者、傳遞者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；教師是絕對(duì)的權(quán)威或權(quán)威的代言者，學(xué)生是服從者；教師操縱、控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)，決定著學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)等問題。同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的考察也非常單一，它以學(xué)生接受知識(shí)的數(shù)量為唯一的指標(biāo)，而沒有考慮到學(xué)生主體參與的程度。研究性學(xué)習(xí)是一種與情境聯(lián)系緊密的自主操作活動(dòng)，在此活動(dòng)中，學(xué)生的知識(shí)、技能、能力不是被訓(xùn)練或灌輸?shù)玫降?，而是學(xué)生以原有的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行主動(dòng)的建構(gòu)形成的。研究性學(xué)習(xí)中的學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三個(gè)方面都是積極的參與者，學(xué)生能夠自我激發(fā)內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，自主地選擇、組織、建構(gòu)適合于自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境，并針對(duì)不同的問題情境靈活地運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)策略來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不惟書、不唯師，敢于和善于質(zhì)疑、批判，敢于和善于打破已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的制約和思維定式的束縛，不斷否定自我、更新自我、超越自我。因此，研究性學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)、獨(dú)立人格的塑造、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
二、高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施意義
1、研究性學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或者學(xué)習(xí)對(duì)象的一種積極認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)。激發(fā)“學(xué)習(xí)興趣”也是早期誘發(fā)原理系統(tǒng)的第一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榕d趣是人行為的原動(dòng)力，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，就會(huì)自覺的去學(xué)習(xí)，并表現(xiàn)出積極的情緒和態(tài)度，從實(shí)踐中看，大學(xué)生對(duì)一切新鮮事物以及與之相關(guān)的理論的興趣甚至超過教師，但是當(dāng)前我們的思想政治理論課卻不太受學(xué)生歡迎，其中一個(gè)重要原因就是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)不但沒有很好地保持并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課程理論的最初興趣，反而因各種因素，阻隔、削弱甚至抹殺了他們的興趣，因?yàn)榇髮W(xué)生一般都不滿足于被動(dòng)地接受現(xiàn)成的書本知識(shí)，更愿意在教師的指導(dǎo)下自主探索新知識(shí)、解決新問題。正如蘇霍姆林斯基所說^“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，在思想政治理論課教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亻_展研究性學(xué)習(xí)，由教師指導(dǎo)，選取實(shí)際的、具有針對(duì)性和可操作性的研究主題，使學(xué)生通過自己的探究或體驗(yàn)提高認(rèn)識(shí)并得出科學(xué)的結(jié)論，由此必然會(huì)產(chǎn)生一種積極情感，逐步形成一種在日常學(xué)習(xí)與生活中喜愛質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心理傾向，產(chǎn)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，并有所發(fā)現(xiàn)甚至有所創(chuàng)造的積極欲望，從而使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，教學(xué)實(shí)效得到切實(shí)體現(xiàn)。由此可見，研究性學(xué)習(xí)在高校思想政治理論課教學(xué)中的引入，符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，必將有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
2、研究性學(xué)習(xí)是加強(qiáng)高校德育實(shí)效的有效途徑。當(dāng)前思想政治理論課的實(shí)際教學(xué)效果存在著諸多的弊端，如課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高、主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)、教學(xué)模式單一、評(píng)價(jià)方式陳舊等的問題一直困擾著廣大教師。尤其是傳統(tǒng)教學(xué)模式主要依靠簡(jiǎn)單的單向灌輸為主，過于強(qiáng)調(diào)教師中心、課堂中心、書本中心，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中邊緣化現(xiàn)象十分明顯。研究性學(xué)習(xí)則將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，這就極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，研究性學(xué)習(xí)在遵循學(xué)生心理發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，要求學(xué)生通過親身參與的方式，進(jìn)行討論、參觀、閱讀、觀摩、調(diào)查、考察等方式來掌握相關(guān)內(nèi)容，這就極大地適應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展、情感發(fā)展和技能發(fā)展規(guī)律。最后，傳統(tǒng)的高校思想政治理論課考核方式過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握，變相鼓勵(lì)單一發(fā)展，嚴(yán)重違背全面發(fā)展的指導(dǎo)方針，既不科學(xué)，也不公平。它不僅導(dǎo)致智育目標(biāo)狹隘化，阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展，扼殺了人的創(chuàng)造力，還扭曲了考試的功能，促使作弊泛濫。而研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主體更為多元，評(píng)價(jià)方式更為科學(xué)，評(píng)價(jià)視角更為多面，評(píng)價(jià)體系更為完備，不僅重視學(xué)習(xí)結(jié)果的考察，而且重視學(xué)習(xí)過程的考察。所丨244
以，以研究性學(xué)習(xí)模式為取向的教學(xué)改革已勢(shì)在必行。
3、研究性教學(xué)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的科學(xué)方法
眾所周知，思想政治理論課教育的目標(biāo)是知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值觀教育的三維統(tǒng)一。然而，長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，以教師向?qū)W生傳授書本知識(shí)為主要手段，以學(xué)生繼承前人積累的知識(shí)為主要目的，以學(xué)生熟練掌握知識(shí)的數(shù)量和程度為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，很難培養(yǎng)出具有較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。因此，學(xué)生的綜合素質(zhì)很難得到全面提升，而研究型學(xué)習(xí)卻能完成這個(gè)任務(wù)。這主要在于研究性學(xué)習(xí)首先具有創(chuàng)新性，學(xué)生在某個(gè)問題上要有所創(chuàng)新，他對(duì)這個(gè)問題必定要有大量的、充分的研究。而研究與創(chuàng)新密切相關(guān)，沒有研究就不可能有創(chuàng)新，研究是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，就必須先培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力。在思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的過程中，通過由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)探索解決問題，讓學(xué)生大膽地想象，激發(fā)創(chuàng)造靈感，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)知識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)造性思維，使學(xué)生的創(chuàng)造性潛能得到充分發(fā)展。其次，研究性學(xué)習(xí)還具有著實(shí)踐性。研究性學(xué)習(xí)過程就是學(xué)生通過自主實(shí)現(xiàn)活動(dòng)探求思想政治理論知識(shí)、發(fā)展能力和個(gè)性的過程。學(xué)生的實(shí)踐能力只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能得到培養(yǎng)和提高。所以，它是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的科學(xué)方法。
4、研究性教學(xué)是適應(yīng)全球教育改革的必然選擇。后現(xiàn)代主義課程專家多爾指出：“適應(yīng)復(fù)雜多變的21世紀(jì)的需要應(yīng)構(gòu)建一種具有開放性、整合性、變革性的新課程體系。課程不只是特定知識(shí)體系的載體，而應(yīng)成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過程；課程發(fā)展的過程具有開放性和靈活性，不再是完全預(yù)定的、不可更改的。”現(xiàn)在看來，世界課程的改革是如此，世界教學(xué)改革也是如此。近些年來，許多國(guó)家都把實(shí)施研究性教學(xué)作為高校教學(xué)改革的重要方面。早在1916年，美國(guó)的杜威在《民主主義與教育》一書中從理論上論證了科學(xué)探究的必要性、概括出了科學(xué)探究的5個(gè)步驟，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)立了“問題教學(xué)法”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主地探究學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在美國(guó)的研究性學(xué)習(xí)又有了新的細(xì)化，發(fā)展為了“以項(xiàng)目為中心的學(xué)習(xí)，兩大豐莫式。盡1管豐莫式不同，但是殊途同歸其目的都是一致的，即通過研究性學(xué)習(xí)，更好地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神。研究性學(xué)習(xí)在日本被稱為綜合學(xué)習(xí)，它始于20世紀(jì)50年代，剛開始不受重視，但80年代以后，日本教育界進(jìn)行了全面深刻的反省，并從“博才取勝”的事實(shí)中得到深刻的啟示，政府開始舉力推廣，目前在日本的教育界十分通行。上個(gè)世紀(jì)90年代法國(guó)就開始在大學(xué)實(shí)施了雙已丨即研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，該模式要求學(xué)生對(duì)學(xué)科已有成果進(jìn)行批判性的研究，鼓勵(lì)學(xué)生介入學(xué)科前沿，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判精神、創(chuàng)新能力以及獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。為加強(qiáng)效果，法國(guó)教育部高等教育司、總督學(xué)局還和國(guó)家教育資料中心聯(lián)合建立一個(gè)網(wǎng)站、專門發(fā)布有關(guān)的信息和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，供教師隨時(shí)調(diào)閱和交流經(jīng)驗(yàn)。因此，我國(guó)高校思想政治理論課倡導(dǎo)研究性教學(xué)，是適應(yīng)世界各國(guó)教學(xué)改革發(fā)展潮流的必然選擇。
三、高校思想政治理論課研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施步驟
1、選題準(zhǔn)備階段
愛因斯坦指出，解決問題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或者試驗(yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看待舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。選題確定的是否有創(chuàng)新性和價(jià)值性，實(shí)際上是選題的設(shè)計(jì)者對(duì)問題的敏銳性、洞察力和思考力的反應(yīng)和體現(xiàn)。因此，選題的準(zhǔn)備不僅反映了研究者的研究水平，而且也決定著科研成果的最終水平。因此，在這個(gè)階段，教師必須在創(chuàng)設(shè)情境的基礎(chǔ)上，選擇以學(xué)生學(xué)過的知識(shí)為基礎(chǔ)，以日常生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，以教材為依托，通過設(shè)疑激趣等多種方式設(shè)置具有一定容量和開放度的問題空間，并將這一問題空間呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)動(dòng)機(jī)，迫使學(xué)生思維入路，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、明確選題。
2、方案制定階段
選題準(zhǔn)備階段完成之后，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)研究活動(dòng)的步驟、內(nèi)容、時(shí)間、目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃和安排。與此同時(shí)，還必須制定研究方案。具體來說，可先成立研究小組，每個(gè)小組可根據(jù)自己的研究課題制定具體的研究計(jì)劃。研究方案一般包括研究的目的和意義、研究的問題和內(nèi)容、研究的步驟和程序、研究的方式和方法、研究人員的分工與協(xié)作、等等。這一環(huán)節(jié)可以保證研究活動(dòng)的持續(xù)性和明確化。在這一階段，教師不僅要對(duì)研究過程中可能出現(xiàn)的知識(shí)性問題進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)研究小組成員分工配合上存在的問題進(jìn)行協(xié)調(diào)，還要全面觀察學(xué)生的思想和心理動(dòng)向，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)研究主題的深層意義，激發(fā)他們更大的研究熱忱。