高師美術學專業(yè)理論課程教學優(yōu)化的探索

（1）構(gòu)建合理的課程體系 

美術學專業(yè)的理論課程大致可以分為兩類，一類是美術理論，包括《中國美術史》、《外國美術史》、《藝術概論》、《中國畫論》、《現(xiàn)當代美術思潮》、《美術批評》等；一類是教育理論，包括《美術教育學》、《教學教技教法》等。理論課程種類較多、涵蓋較廣，不可能面面俱到,應結(jié)合總課時的安排，從高師美術教育的要求和實際出發(fā)，在遵循美術教育基本規(guī)律的基礎上，更加合理明確地開設理論課程，并制定相應的教學目標和要求。

可以選擇中外美術史、藝術概論為美術理論主修課程。在課程安排上，讓低學年學生從中、外美術史入手，通過對美術史中具象而具體的知識，了解、掌握和分析美術的內(nèi)容及特征，從而過度到中學年相對抽象化的藝術概論課程，去研究美術的現(xiàn)象、原理、規(guī)律，進而提升到高學年美術批評等思維性和應用性知識。這樣才能為學生進入藝術世界提供由淺而深、循序漸進的途徑，從而培養(yǎng)學生正確的藝術觀，提升學生整體的理論素質(zhì)和創(chuàng)新能力。 

同時，高師美術教育還要認真安排教育理論課程的教學。一是，要注意美術教育學和普通教育學的關系。往往高師美術學專業(yè)課程中只是機械的講授普通教育學知識而很少涉及美術知識，這樣不僅抹煞了美術教育知識的特殊性，而且也忽視了美術專業(yè)學生的自身性格特點，使其更為反感該課程的學習從而更為加重其重“技”輕“文”的心理偏見。二是，要兼顧側(cè)重“教育”的美術教育和側(cè)重“美術”的美術教育。側(cè)重“教育”的美術教育是利用美術的獨特屬性來為人的全面發(fā)展服務，側(cè)重“美術”的教育則是為美術的發(fā)展和傳承而展開教育，前者對學生的綜合素養(yǎng)與文化知識修養(yǎng)的提升發(fā)揮積極作用，而后者是為學生成為美術知識和技能的傳播者；三是，由于美術教育理論也具有較強的專業(yè)性和抽象性，所以可以設置在中學年，讓學生在低學年對美術基礎知識有所了解和掌握后，可以自如地將其和教育學知識相結(jié)合，更便于理解和有的放矢的運用；四是，要求專業(yè)課教師以身為范進行規(guī)范化教學，同時可以將美術教技教法課程與教育實習課程穿插進行，使學生在實踐中學習和成長。 

（2）重視教材和內(nèi)容的選擇

高師美術教育還要認真選擇配套教材和適宜的教學內(nèi)容。由于高師美術學專業(yè)學生的美術理論基礎較低且參差不齊，因此教材的選擇很關鍵。教材選擇應除具備一定權(quán)威性外，還要體現(xiàn)師范性和實用原則，注意教材的起點、廣度與深度。

有了合適的教材，還要考慮合理的教學內(nèi)容。在教學內(nèi)容上，由于課時量有限，各門課程在基礎知識的通講之上應注意突出重、難點，非重點內(nèi)容還可以安排學生自學，講授的重點要與學生未來的實際發(fā)展相關，如就業(yè)、考研等，這樣才能讓學生在有限的時間內(nèi)深入學習和掌握最有價值的理論知識。當然，學科知識是會隨時代不斷發(fā)展和完善，所以教學必須還要關注國內(nèi)外研究的新動向，不斷吸收新成果，搜集整理和補充新內(nèi)容，使教學內(nèi)容體現(xiàn)時代性、前沿性。

（3）關注學科的當代性

理論課程的教學不能局限于現(xiàn)有教材的視野范圍和學術觀點，不能采取“本本主義”照本宣科，應緊跟時代、與時俱進，及時補充、吸納當代思想、觀點。

面對紛繁復雜的當代社會及其孕育而出的藝術現(xiàn)象，對美術作品的分析、理解、認識，不能停留在舊有的創(chuàng)作觀念、表現(xiàn)技法、形式上，學生需要有解讀這些時代產(chǎn)物的能力，以便不斷更新自己的知識體系，更貼切的尋找到自己專業(yè)的立足點，且能分析并理解這些現(xiàn)象也是其將來走向社會的必備條件。因此“當代性”在教學中表現(xiàn)在強調(diào)當前社會階段下的對創(chuàng)造力要求的培養(yǎng)，并增設現(xiàn)當代美術思潮、美術與市場等理論課程，來突顯對當代觀念意識的把握。

隨著時代發(fā)展和社會進步，教育理論的領域、方法也在不斷充實、拓展和更新，各種科技教學手段也被不斷的應用到教學活動中。作為擔任理論課程教學的教師不可避免地要去適應形勢的變化，及時了解學科的發(fā)展情況，把握美術理論研究的新動向，更新知識結(jié)構(gòu)，以適應教學需要，同時將這些先進的、前沿的教學理論知識和手段傳授給學生。

（4）加強實踐環(huán)節(jié)教學 

理論課的傳統(tǒng)教學方式以教師講授為主，教師起著主導作用，精力放在“教”上，強調(diào)的多是教材的內(nèi)容，單向的講授往往忽略學生“學”的感受，使學生只能一味地接受而缺乏獨立的思考和分析，藝術思維和感受力得不到培養(yǎng)。其結(jié)果造成學生對理論的學習由不喜歡到厭惡，從而產(chǎn)生抵制心理和情緒。這就要求教師可以適當融入一些實踐環(huán)節(jié)，改變傳統(tǒng)單一的教學模式，調(diào)動學生學習的積極性的作用。

實踐環(huán)節(jié)可以是組織學生參觀、考察博物館、各類美術文化遺跡、美術展覽，在活動的過程中，教師可以具體講授也可以提出問題，讓學生以自己的視角、眼光去觀察、判斷、思考、體會和總結(jié)，最后讓學生將自己認識成文。如我校在中國美術課程中，講授青銅器藝術時游歷殷墟遺址，講授石窟藝術考察靈泉寺寶山石窟，講授書法藝術時參觀中國文字博物館。這樣在實踐中進行理論教學不僅能使學生更充分感受和理解美術造型形態(tài)特點，了解美術與生活、生產(chǎn)關系，了解美術審美的本質(zhì)等諸多內(nèi)容，而且培養(yǎng)了學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，從而對學科知識產(chǎn)生濃厚而持久的興趣。這種“知識——實踐——學術”的美術理論教學模式延伸了課堂理論教學，打通了理論知識與生產(chǎn)實踐、社會活動通道，把學生帶回知識的源頭，使知識復歸實踐，從而促進學科的學術思考。

（5）引入地方美術資源 

美術理論教材的編著基本立足于全局，比較宏觀地序列、類此、闡述，而傳統(tǒng)教學的照搬教材的綱目、章節(jié)和內(nèi)容，從而忽略掉了很多有特點的地方性美術文化資源。我國歷史悠久，美術文化資源豐厚，各地的美術除具有傳統(tǒng)的傳承而存在著共同的特性外，還由于受地域、文化的影響而又呈現(xiàn)出不同的區(qū)域和地方特色。因此，作為地方高師院校在相關課程教學中，應引入地方美術資源、挖掘和保護地方文化遺產(chǎn)，這不僅體現(xiàn)出了高校的教學能力也顯示了其較強科研實力，同時也使得自身學科專業(yè)在眾多的高校中凸顯而出。在美術理論教學中引入地方優(yōu)秀的美術資源不僅是學科教學發(fā)展和完善的一種可行路徑，也使本學科教學在國內(nèi)高校中具有特色性與影響力。同時，利用高校教育強大和專業(yè)的人力資源、智力資源更進一步的挖掘和開發(fā)，創(chuàng)造和培育新型的文化人才及產(chǎn)業(yè)，從而達到弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化軟實力的目的。

新課標中的國家課程、地方課程和學校課程的三級課程管理體制明確提出，地域素材美術資源的開發(fā)可以彌補單一的國家美術課程的不足。地方高師美術學專業(yè)培養(yǎng)的學生就業(yè)流向主要是在當?shù)兀虼藢Φ胤轿幕囆g的關注更能增加學生學習的體驗感、參與感和自豪感，為其當前的學習興趣的激發(fā)和日后發(fā)展起到了積極作用。

就美術的多樣性而言，全國各地的地方性美術資源是十分豐富和各有特點的。僅我校所在地——河南安陽的地方美術資源看，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)殷墟中的甲骨文、青銅器、玉器等；中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滑縣木板年畫；靈泉寺萬佛溝石窟及小南海石窟等。從美術特征看，這些美術資源除了自身獨具的藝術特征和價值外，同時又具有文化的傳承的延續(xù)性。它們既是寶貴的美術文化遺產(chǎn)，又是十分難得而又豐富多彩的教學資源，這為美術理論課教學提供了實踐場所和現(xiàn)實資料。 

三、結(jié)語 

著名美術批評家、教育家陳傳席先生說：“只有技能的學習，沒有理論學科的學習，不能叫美術教育，文化才能提高學生的素質(zhì)，而技能則不能?！彼囆g學科課程的基本性質(zhì)是人文性質(zhì)的課程，單純的技術教育是缺乏人文意識的，由此可見，理論課程在美術教育中的重要地位。要改變美術學專業(yè)教學中長期存在的問題，就必須堅持把優(yōu)化教學作為思考、探索和努力的永恒方向。 

參考文獻：

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