中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀在現(xiàn)代唐裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

色彩帶給人的視覺和心理的刺激是最為直接和明顯的，在形成服裝的過程中，色彩是最能造成特定藝術(shù)氛圍的元素。

在單色的使用上，我國(guó)在長(zhǎng)期的文化發(fā)展過程中形成了傳統(tǒng)的五色觀念，五色為“青、赤、黑、白、黃”，這是由五行觀念基礎(chǔ)上推導(dǎo)出的，其五色被認(rèn)為是“正色”，其他的顏色是“間色”。五種正色制作的服裝一般是皇室貴族或官宦人家使用，而間色則被認(rèn)為是卑微地位的象征，只能作為內(nèi)衣和襯里使用，平民百姓多穿間色或本色的服裝，比如漢初曾明文規(guī)定：百姓一律不準(zhǔn)穿雜衫之衣，只能穿本色麻布；宋朝的官員服飾色彩規(guī)定是：官位居五品以上者穿著紫色，官位居七品以上者穿綠色，官位居九品以上者穿藍(lán)色等等。因此可以看出，中國(guó)古代的服裝色彩不僅發(fā)揮著一種審美上的藝術(shù)性，還兼具有社會(huì)地位上的象征意義。五色中比較具有代表性的就是赤紅和正黃。赤，即平時(shí)所說的正紅、大紅、朱砂紅，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最喜愛最常用的色彩，正黃所代表的統(tǒng)治階級(jí)的地位是伴隨著人們對(duì)土地的崇拜而形成的，還有從黃色發(fā)展而來的金色，都被視為是皇家的專用色，皇帝的龍袍、宮殿都喜用燦爛明艷的黃色，輔以黑色、碧綠色、紅色等。赤紅和正黃長(zhǎng)久以來代表著統(tǒng)治地位的，在傳統(tǒng)服飾的色彩中占有重要的席位，現(xiàn)代的“唐裝”設(shè)計(jì)也多用赤紅、正黃、金黃這幾種顏色作為主色，以襯托出穿衣人的高貴的氣質(zhì)，尤其能凸顯東方女性特有的溫婉、優(yōu)雅和大氣。另一方面，由于現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)服裝大多是在節(jié)日或正式場(chǎng)合穿著，人們著紅色和金黃色服裝能更好地吸引別人的目光，給人一種溫暖和活力之感，也體現(xiàn)出吉祥和喜慶的氣息，為現(xiàn)代人所鐘愛。中國(guó)古代的民間服裝則偏愛五色中的青，即藍(lán)色，以及由其發(fā)展出的綠、紫等，如藍(lán)印花布、靛藍(lán)蠟染布等，這類顏色在男式唐裝中使用較多，可以展現(xiàn)出男士的沉穩(wěn)厚重，同時(shí)中國(guó)人的黃色膚色與藍(lán)色相配，容易諧調(diào)，可產(chǎn)生柔和的色對(duì)比效果。

在配色方面，中國(guó)的傳統(tǒng)服裝是一種由彩調(diào)構(gòu)成的裝飾體系，不完全依賴于光源，而是更重視顏色本身的品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)色彩的正統(tǒng)和雅致。首先，現(xiàn)代唐裝的設(shè)計(jì)在配色上有兩種不同的走向，或采用高艷度、強(qiáng)對(duì)比的色彩突出服裝的裝飾性和藝術(shù)性，或采用低調(diào)的、弱對(duì)比表現(xiàn)一種中庸內(nèi)斂的個(gè)性，但不論是哪種方案都遵循著整體的和諧統(tǒng)一。其次，是對(duì)傳統(tǒng)色彩觀進(jìn)行了繼承和改造，將“間色”和“正色”搭配使用，紅紫搭配、綠黑搭配都是經(jīng)典的配色例子，并加入了銀灰、亮藍(lán)、金棕等時(shí)尚色彩，或直接作為唐裝的底色，或作為裝飾圖案出現(xiàn)，都極大地豐富了現(xiàn)代唐裝的樣式和內(nèi)涵；最后，受中國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響，現(xiàn)代唐裝的在一件衣服的配色上色彩的種類較少，一般不超過三個(gè)顏色，有時(shí)使用色彩的明暗深淺來表現(xiàn)差異?？傊?，在設(shè)計(jì)中，要遵循一定的傳統(tǒng)審美習(xí)慣，注重整體上的和諧統(tǒng)一，美觀大方。