國學教育應重在情商教育

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們生活水平日益提高，“倉廩實而知禮節(jié)”，人們在滿足了物質生活的溫飽之后，需要更多高質量、高品位的精神生活食糧。同時，我國經(jīng)歷了很長一段一味強調 “唯經(jīng)濟論”、“唯GDP論”的時期，且長期的思想教育從內容到形式又多是“假、大、空”，從而致使人們精神生活的“荒漠化”?！笆鲁鲇幸?，解決有道”這一切都緣于道德的缺位，對社會道德缺位的正義譴責之余，人們開始紛紛尋找解決之道，一致把目光轉向了道德，呼喚道德的回歸，以作為救世良藥。而以“仁、義、禮、智、信”為核心思想的儒學文化得到了人們的一致肯定和認同，國學一度被人們不斷提起。此外，在學者積極提倡、高校設院辦班、媒體大力推廣、民間呼應跟風和官方傾向支持下，全國上下出現(xiàn)了一股“國學熱”，并且呈現(xiàn)出一種持續(xù)升溫的趨勢。①

“國學熱”的出現(xiàn)與升溫，是時代的必然訴求。國學被做為人們呼喚道德回歸的手段，這一手段也就自然與教育融合，即國學教育，而傳統(tǒng)教育模式與國學的本意相沖突。教育部日前表示2016年將首次在高校設置國學教育本科專業(yè)，這對廣大國學愛好者和有志于學習國學者來說無疑是一個喜訊。但國學會不會淪為就業(yè)技能的訓練，或為中國傳統(tǒng)文化的“搬運”，需要對國學教育的現(xiàn)狀重新審視和定位，力求打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，實現(xiàn)智商教育向情商教育過渡，亦是國學教育之所求。

一、國學教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)行的國學教育由于沒有統(tǒng)一的專業(yè)教材，民間教育機構、中小學和高校大都使用校本教材或一些民間國學研究者編撰的相關資料，大致可以分為:

1.民間國學教育

主要代表是“蒙學”，即《弟子規(guī)》，由《論語•學而》第六章:“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”改編而成。后經(jīng)多次修訂，成為通俗易懂、瑯瑯上口的啟蒙教材。②此外，還有《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千家文》都適于學齡前和小學低年級學生學習，其特點是國學與識字的融合；此外，還有各種國學興趣愛好班的競相開設，如武術、國畫、書法等。以“學習國學，陶冶情操”為口號，但大都是“國學搭臺，經(jīng)濟唱戲”，變成商家獲利的一種手段。

2.中小學國學教育

主要包括：“集”、“經(jīng)”和“子”?！凹保匆赃m合中小學年級閱讀的唐詩、宋詞、元曲作品為內容。這一部分主要穿插于中小學的語文教材之中，如江蘇省普通高中語文教材選修1《唐詩宋詞選讀》、選修9《唐宋八大家散文選讀》；“經(jīng)”和“子”，如《孟子》、《老莊》、《大學》、《論語》等，這一部分同樣是穿插于中小學的語文教材之中。如江蘇省普通高中語文教材選修14《論語 孟子》。其特點是國學和日常的教學的融合，成為語文教育的一部分。③簡而言之，中小學階段的國學是貫穿于教材之中，與教育教學相融合。

3.高校國學教育

高校在課程設置上，國學一般以選修的形式存在。就前幾年而言，除文史哲專業(yè)的學生之外，選修國學的學生寥寥無幾。但近幾年的“國學熱”，一度讓高校的國學選修著實升溫了一把，不少學生加入到學習國學的行列中，但由于部分高校主觀上的不重視和客觀上的專業(yè)師資匱乏以及配套教材的滯后，往往讓選修國學課程的同學失望而歸。當然也不乏有許多高校的國學研究成果比較突出，不再把國學僅僅當作培養(yǎng)學生的業(yè)余愛好，而把國學提升到一個更高、更有意義的層次。選修國學人少的根本原因還是在于國學的實用性，更多的學生認為國學缺乏實用性，對以后的工作幫助不大，且國學就是關于中國傳統(tǒng)文化的基本知識，即使不學也知道。

不難發(fā)現(xiàn)，目前國學教育存在的種種問題都是日后亟待解決的，這些問題可以簡單地歸納為：缺少針對性教材、專業(yè)師資不足、學生學習積極性差。尤其是現(xiàn)在國學教育本科專業(yè)的設置，更需要專業(yè)性師資和針對性教材。師資和教材問題易于解決，而難在學生學習國學的積極性問題。其根本原因還是在于目前國學教育的機械化和應試化，國學是考試的內容；是博弈名校的籌碼；是傳統(tǒng)教育模式的另一種同義反復。

二、情商教育的重要性

國學教育也是一種教育，教育可以說就是對人的培養(yǎng)，而培養(yǎng)的主要內容就是智力。心理學家把人的智力分為智商（認知智力）和情商（情感智力）。情商主要指人的情感、情緒、意志、交際等方面的品質，是心理素質的核心部分，是衡量人在非智力活動中的重要尺度。自美國耶魯大學的學者塞拉維和新罕布什爾大學的梅耶教授提出“情緒智力”這一觀點后，情商逐步被作為評價一個人做人能力的重要參數(shù)。④基于此，長期被大眾或教育工作者所忽視的情商教育才是最為重要，可以這樣說，一個人的情商水平比智商水平在未來人生道路上扮演著更加重要的角色。

傳統(tǒng)價值觀認為，一個人一生中取得成就的大小是由其智商水平?jīng)Q定的，即智商越高，取得成就就越大。所以目前國內教育大都是圍繞培養(yǎng)學生的智商而展開，把情商培養(yǎng)擱置一邊而不聞不問，造成學生“情商缺失”。“情商缺失”集中表現(xiàn)為五種能力的缺失，即：1.認知自我情緒能力；2.調控自我情緒能力；3. 激勵自我情緒能力；4.了解他人情緒能力；5.處理人際關系能力。⑤這五種能力的缺失在國內已經(jīng)司空見慣，追本溯源，“情商缺失”的背后還是教育問題。首先，家庭教育的缺位，家長一開始就以成績好壞作為衡量小孩發(fā)展的尺度；其次，在家庭教育的缺位后，繼而之的中小學甚至大學教育又未能及時補位。特別是在服務于智力培養(yǎng)并且以分數(shù)為本位的現(xiàn)代主流教育價值觀下，許多教育工作者無暇顧及學生的情商培養(yǎng)。中小學教學大綱中雖有明確提出培養(yǎng)學生“情感、態(tài)度和價值觀”要求，但在實際教學過程中情商培養(yǎng)在智力培養(yǎng)的面前往往可以忽略不計，失去原本意義，這使得情商教育的漏洞更大。而高校又以論文發(fā)表數(shù)量和科研成果作為衡量教師水平乃至辦學水平的尺度，在這一價值觀的影響下，情商培養(yǎng)越發(fā)變得微不足道，學校和老師自身的發(fā)展及學生就業(yè)才是高校教育的首要價值。

三、國學教育應重在情商教育

誠然，當下的中小學和高校的國學教育都是圍繞培養(yǎng)學生的智商展開，忽視了最重要的情商培養(yǎng)。但這并不是國學教育所特有，而是中國教育現(xiàn)狀的通病，這也就出現(xiàn)了在學完國學之后的疑惑，自己所學的國學是什么，為何而學，學有何用？國學教育不能僅僅是智商教育或就業(yè)教育，應是對人的培養(yǎng)，強調成人成己。而那些所謂的國學“學有所成者”，往往只是些會吟誦或擅長國學試題的“人才”而已，咋一看是國學教育的成功，殊不知這已經(jīng)完全背離了國學教育的本意，這樣的國學教育意義何在？與其它專業(yè)（文史哲）又有何區(qū)別？也就失去了國學成為專業(yè)的必要性和意義。

從長遠發(fā)展來看，國學教育需要一個學與術的區(qū)別，方能彰顯國學的個性，避免“隨大流”。“學”的部分更多的是中國傳統(tǒng)文化之根本，主要是指民族精神層面的東西；而“術”的部分更多的是中國傳統(tǒng)技藝，如雜技、中醫(yī)、武術等，也應值得關注和弘揚。國學成為專業(yè)之后，一方面應做國學的研究和傳承工作，體現(xiàn)在高校各學歷層次的人才培養(yǎng)上，如本、碩、博人才的培養(yǎng)；另一方面應做滿足社會需求的工作，亦可稱為技能培養(yǎng)，旨在傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)技藝。目前，還有一些學校的做法值得我們借鑒學習，除了正常的國學課程之外，還增設了與國學相關的拓展性課程，如書法、武術、國畫、茶藝等，讓學生在學習國學經(jīng)典的同時，更多去了解和接觸中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

此外，“術”也應該是有分有通的，國學應更加強調融通性，重視成人成己，與其它學科知識既要融通，又要有區(qū)別于其它學科的獨特性，而長期的重智商培養(yǎng)使中國教育失去了教育的本質意義所在，也喪失了專業(yè)性和獨特性。國學成為專業(yè)讓我們看到了中國傳統(tǒng)學術的發(fā)展希望，國學本身就需要智商和情商培養(yǎng)的同步進行，缺少任何一個方面都不能稱為完整的、合格的國學教育。

有學者提出“誦、憶、悟、行”四重境界，即“誦讀、記憶、領悟、行動”。對待國學應主要在于“悟”和“行”。誦而后能憶和悟，悟后能用。國學學習的最高境界在于“行”。這種“行”既是一種學習的過程，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行；也是一種結果，是學生學習國學的外顯行為表現(xiàn)，如彬彬有禮、活潑可愛等外顯形象，以及踐行孝道、熱愛祖國、社會和生活等外顯行為。因此，國學教育的最終目的不應只停留在學生背多少經(jīng)典，而應使學生能做一個堂堂正正的人。⑥  

“只有讓國學內涵由意識層面的知識轉為無意識層面的教養(yǎng)，進而成為他們的行為準則和生活方式，國學教育才能意味著真正成功?！边@對國學教育來說，在目前的教育體制和現(xiàn)實的就業(yè)需求來看，任重而道遠。高校開設國學教育專業(yè)是一項勞心勞神的工程，但勢在必行。因此，對國學教育現(xiàn)狀的分析和重新定位就變得不可或缺，國學教育內容不應固定化，應多樣化；培養(yǎng)上不應單一化，應多元化，在智商培養(yǎng)的基礎上，重在情商培養(yǎng)。當下的國學教育應需要重視情商教育，擺脫傳統(tǒng)重智力教育和分數(shù)本位的教育模式的束縛，也唯有把這兩者結合起來，才能培養(yǎng)出更多高智商高情商的“雙高”人才。

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