語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“語(yǔ)文課程總體目標(biāo)”中指出初步學(xué)會(huì)從語(yǔ)文的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題、發(fā)展應(yīng)用意識(shí)。同時(shí)指出知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度，這四個(gè)方面的目標(biāo)是一個(gè)密切聯(lián)系的有機(jī)整體，對(duì)人的發(fā)展具有十分重要的作用。要做到上述目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，充分培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，離不開(kāi)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題是思維的表現(xiàn)形式，思維是在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行的。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是接受性學(xué)習(xí) ，教師交給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生處在被動(dòng)接受狀態(tài)。學(xué)生過(guò)分依賴于教師和課本，習(xí)慣于教師給出現(xiàn)成的結(jié)論或答案。語(yǔ)文課堂上缺乏問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)造性也就相應(yīng)薄弱了?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)主張教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用自己的思維去學(xué)習(xí)、探究和研討。因此在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是十分必要的。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？

一.激發(fā)學(xué)生潛在的問(wèn)題意識(shí)

學(xué)生能否提出問(wèn)題、能否敢于提出問(wèn)題、能否提出有質(zhì)量的問(wèn)題，主要就在于學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是否強(qiáng)烈。一堂好課往往起源于一個(gè)好問(wèn)題，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生往往也在于他會(huì)提問(wèn)題。孩童時(shí)，好奇心很強(qiáng)，對(duì)自己不懂的問(wèn)題總會(huì)問(wèn)個(gè)為什么，有一種打破沙鍋問(wèn)到底的精神。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，不但自己的好奇心沒(méi)了，而且連回答老師提出的問(wèn)題的熱情也沒(méi)有了，更別說(shuō)自己去提出問(wèn)題了。

  問(wèn)題意識(shí)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有重要影響，然而，長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)教材的束縛、應(yīng)試教育的困擾、教育觀念的遏制等種種因素的影響，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)淡薄，提不出問(wèn)題或不敢質(zhì)疑，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于一種“零問(wèn)題狀態(tài)”或“問(wèn)題意識(shí)淡薄狀態(tài)”。老師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)方法仍然很盛行，因而使學(xué)生養(yǎng)成了等待老師向他提問(wèn)、向他質(zhì)疑的習(xí)慣，并在回答問(wèn)題時(shí)還要去力求遵循老師的提問(wèn)意圖和思路，這樣抑制了學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興趣，影響了對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

    “學(xué)貴有疑”，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！皩W(xué)源于思，思源于疑”，現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，一切思維都是從問(wèn)題開(kāi)始的。問(wèn)題貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。知識(shí)只有圍繞問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)，才能很好的被學(xué)生理解和接受，進(jìn)而成為學(xué)生內(nèi)在精神世界的有機(jī)組成部分。語(yǔ)文教學(xué)的最終結(jié)果絕不是用傳授知識(shí)去完全消滅問(wèn)題，而是在初步解決已有問(wèn)題的基礎(chǔ)上引發(fā)更多更廣泛的問(wèn)題，從而促使學(xué)生的認(rèn)識(shí)向縱深發(fā)展。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，直至進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)。蘇聯(lián)的一位教育家認(rèn)為 ：誰(shuí)提問(wèn)，誰(shuí)就在思考，誰(shuí)就在形成個(gè)性。語(yǔ)文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑多提問(wèn)。不要拘泥于舊式的教育，教師在上課的過(guò)程中要提出引導(dǎo)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生潛在的問(wèn)題意識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，不論是看書(shū)，還是預(yù)習(xí)課文，都要帶著問(wèn)題，頭腦中總要有個(gè)為什么，這樣看書(shū)就有目標(biāo)了。學(xué)生頭腦中只有存在問(wèn)題，才會(huì)主動(dòng)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)去積極獲取知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生潛在的問(wèn)題意識(shí)，必須提倡學(xué)生提問(wèn)，誘導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題。教師在課堂上要不時(shí)的走下講臺(tái)傾聽(tīng)學(xué)生們的討論，以滿腔熱情關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并與他們進(jìn)行交談，以“你能夠 ”“我相信你們”的語(yǔ)氣表露對(duì)學(xué)生的期望。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，常用“問(wèn)得好”“真聰明”“了不起”的賞識(shí)性的語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生激發(fā)學(xué)生潛在的問(wèn)題意識(shí)。

二.問(wèn)是一種能力，讓學(xué)生敢問(wèn)

提出一個(gè)問(wèn)題，特別是一個(gè)好的問(wèn)題，是難能可貴的。它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和勇氣，而且能培養(yǎng)觀察能力。實(shí)際上提問(wèn)題的過(guò)程，就是發(fā)展創(chuàng)造思維的過(guò)程。好問(wèn)是孩子的天性，凡事總要問(wèn)個(gè)為什么，這種好問(wèn)的精神正是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，也是一個(gè)創(chuàng)新人才所必須具有的。在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，許多學(xué)生還是習(xí)慣于讓教師提出一個(gè)個(gè)問(wèn)題，學(xué)生自己絲毫不敢越雷池一步，即使有疑也不敢向老師提問(wèn)。造成這種現(xiàn)象的原因，很大程度上在于我們教師，以及傳統(tǒng)的教學(xué)模式。應(yīng)試教育的影響和傳統(tǒng)教育觀念的遏制。長(zhǎng)期以來(lái)教師采取填鴨式教學(xué)，沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，因此，在教學(xué)過(guò)程中不能充分發(fā)揮學(xué)生的積極作用。課堂上，語(yǔ)文教師習(xí)慣于用一種非常武斷的邏輯去評(píng)判學(xué)生的問(wèn)題和答案，學(xué)生提出的問(wèn)題和答案還不知道怎么回事就遭到老師判官的“槍斃”，便不敢再問(wèn)，也不想再問(wèn)，久而久之就會(huì)在課堂上造成“萬(wàn)馬齊喑”的局面。師生之間的心理距離也拉大了。

美國(guó)著名教育心理學(xué)家羅杰認(rèn)為“促使學(xué)習(xí)的關(guān)鍵乃是教師和學(xué)生之間關(guān)系的某些態(tài)度和品質(zhì)”，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺(jué)的“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)秀的表現(xiàn)和發(fā)展。因此，要激活問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生敢問(wèn)，必須改變學(xué)生的心理狀態(tài)，清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的“問(wèn)”營(yíng)造氛圍 。學(xué)生思想活躍，求知欲旺盛，對(duì)事物有強(qiáng)烈的好奇心，這正是問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，尊重每一位學(xué)生，課堂上創(chuàng)設(shè)一種寬松自由的學(xué)習(xí)氣氛，建立平等民主和諧的師生關(guān)系。把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑、和藹的教態(tài)、飽滿的精神、良好的情緒，彎下腰來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的討論和見(jiàn)解。不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。當(dāng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，教師用贊許的目光注視并輔之以懇切的語(yǔ)言。根據(jù)課堂上學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的興奮、疑惑、深思、驚訝等表情，教師做出贊許或給出一個(gè)會(huì)心的微笑，促使師生的情感交流，促進(jìn)各種智力活動(dòng)的展開(kāi)。久而久之，就形成了寬松、活躍的質(zhì)疑氛圍，使學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)。同時(shí)也對(duì)不愿提問(wèn)題的學(xué)生，起到督促作用。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師還要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)問(wèn)，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題，教師也要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕被譏笑的心理負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn)求新求異，學(xué)生答錯(cuò)了允許重答不譏諷、不嘲笑；答不完整的允許補(bǔ)充；多給學(xué)生一些思考的時(shí)間，多一些活動(dòng)的空間，多一些自我表現(xiàn)和交流的機(jī)會(huì)，多一些嘗試成功的體驗(yàn)；允許提出一些奇思異想的問(wèn)題，不論他問(wèn)的問(wèn)題質(zhì)量如何，都要給予鼓勵(lì)；對(duì)提錯(cuò)問(wèn)題的學(xué)生，不能批評(píng)，要啟發(fā)他用另一種方法去想，換一個(gè)角度去思考，挖掘其可貴之處，特別要鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，讓學(xué)生樹(shù)立自信心。在教學(xué)中“少一些不準(zhǔn)，多一些允許”，使學(xué)生在課堂上能夠“自由的呼吸”，敢想、敢說(shuō)、敢做，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。只有在民主、和諧的氛圍中，師生平等對(duì)話，學(xué)生才能張揚(yáng)個(gè)性，培育其探索未知的信念、意志和品質(zhì)，釋放出巨大的潛能，讓學(xué)生敢于把問(wèn)題提出來(lái)。擁有快樂(lè)、寬松的積極情緒和良好的師生關(guān)系，才能喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在這種情緒狀態(tài)下，學(xué)生的思維才能最大限度的活躍起來(lái)，容易誘發(fā)新思維，產(chǎn)生新異、獨(dú)到的問(wèn)題 。

三．教給學(xué)生提問(wèn)題的方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：讓學(xué)生提問(wèn)題，學(xué)生不是搖頭，就是干瞪眼。這說(shuō)明掌握提問(wèn)題的方法是學(xué)會(huì)提問(wèn)題的關(guān)鍵。常言道：“授人以魚(yú)，不如授人以漁“。學(xué)會(huì)是前提，會(huì)學(xué)才是目的。學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)、好問(wèn)，更應(yīng)該會(huì)問(wèn)、善問(wèn)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不會(huì)問(wèn)就不會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)問(wèn)、善問(wèn)才是具備質(zhì)疑能力的標(biāo)志。好問(wèn)是多思的前提，提倡好問(wèn)并非鼓勵(lì)學(xué)生不假思索的亂問(wèn)，不要為提問(wèn)而提問(wèn)，也不能一疑就問(wèn)，每題必問(wèn)。學(xué)生提問(wèn)題提不到“點(diǎn)子”上、平淡無(wú)味、不深不透，這正說(shuō)明他沒(méi)有抓住問(wèn)題的要害、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系，歸根到底是缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有人知道的很多，卻不知道有用的東西。這句話道破了做學(xué)問(wèn)的道理。這就要求教師在教學(xué)中要把最有用的東西教給學(xué)生，并且通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，使之化為能力。學(xué)生能力的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，因此在語(yǔ)文教學(xué)中我們要循序漸進(jìn)，由易到難，加強(qiáng)指導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生掌握提問(wèn)的方法知道在何時(shí)何處提問(wèn)，讓學(xué)生會(huì)問(wèn)，這也是培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)問(wèn)題的核心。在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生事事都要問(wèn)個(gè)為什么，不要迷信權(quán)威，不要唯書(shū)，不要人云亦云，要讓他們具有懷疑和批判的精神，這樣新問(wèn)題才會(huì)源源不斷的從他們的腦海中流出。因而，教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題，還要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教給他們一些方法 。比如針對(duì)文章的課題提問(wèn)，針對(duì)課文中的矛盾之處提問(wèn)，針對(duì)課文中的疑難之處提問(wèn)，設(shè)計(jì)“問(wèn)題卡”提問(wèn)等。

總之，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要真正體現(xiàn)“學(xué)生為本”，給學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的實(shí)踐和空間。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性、探究性學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的過(guò)程組織成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，并培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生真正受到從“無(wú)疑”到“有疑”，再?gòu)摹坝幸伞?到“無(wú)疑”的思維訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)適合的問(wèn)題情景，在問(wèn)題情景之下發(fā)揮學(xué)生自主參與、積極探究的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程是學(xué)生以問(wèn)題為主線進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，掌握必要的語(yǔ)文知識(shí)，在互動(dòng)的過(guò)程中使學(xué)生的技能和能力得到提高，從而形成適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的良好語(yǔ)文素質(zhì)。

本文來(lái)源：《文學(xué)教育》：http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html