借鑒古詩(shī)寫景技巧，提高學(xué)生寫作能力

在深化素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力越來(lái)越受到重視，然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，初中生寫作水平卻不敢恭維，寫作內(nèi)容存在大量空話、假話，言之無(wú)物，乏善可陳。究其原因，不外乎由于年齡小，閱歷和經(jīng)驗(yàn)較為貧乏，縱使搜腸刮肚，但卻腹內(nèi)空空，要想寫出內(nèi)容翔實(shí)的文章實(shí)在是很難。葉圣陶先生說(shuō)過(guò) ：“閱讀是吸收，寫作是傾吐” 就強(qiáng)調(diào)了閱讀與寫作是輸入與輸出的關(guān)系。因此要想提高學(xué)生的寫作能力，學(xué)生需要進(jìn)行有效的閱讀，只有在此基礎(chǔ)上，寫作水平才能得到提升。

初中課文中的古詩(shī)以其高度凝練的內(nèi)容，含蓄雋永的語(yǔ)言和美好真摯的感情，成為課本中最為璀璨奪目的明珠。教師可以將其作為閱讀的有效材料，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的講解，讓學(xué)生們從中借鑒其寫景手法，從而提高寫作能力。

那怎么在借鑒古詩(shī)的基礎(chǔ)上，提高寫作能力呢？

第一，善于觀察，抓住景物與眾不同的特征

我國(guó)幅員遼闊，由南自北，從東到西，崇山峻嶺，修竹茂林，形成了各式各樣的自然美景。李白《望天門山》“天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”這首詩(shī)里抓住天門山在長(zhǎng)江兩岸對(duì)峙的特征，用 “出”這兩個(gè)動(dòng)詞把靜態(tài)的山寫活了，再巧妙地用“開(kāi)”這個(gè)動(dòng)詞，抓住了景物靜中有動(dòng)的特點(diǎn)，將靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相比較，讓人感覺(jué)到長(zhǎng)江的動(dòng)態(tài)美。陸游的《卜算子·詠梅》“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！倍潭虄删湓挘プ∶坊í?dú)特的花期和清香的特征，還綜合運(yùn)用對(duì)比的手法，前兩句以梅花和其他花做比較，后兩句以梅花淪為塵埃，但卻保持香氣，在比較中突出梅花的高潔。因此初中生平時(shí)要多觀察，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，才能捕捉住景物的特征，才能給人以深刻的印象。觀察的時(shí)候要認(rèn)真仔細(xì)，精心選擇景物中最獨(dú)特的特征，在描寫時(shí)把景物的形態(tài)、聲音、色彩都淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓讀者身臨其境。

第二，選好最佳的觀察點(diǎn)

作文描寫時(shí)，不僅需要抓住景物特征，還需要從一定角度，按照一定的順序進(jìn)行描寫，如從上到下，從里到外，因此首先要確定觀察的點(diǎn)或者觀察角度，這樣有利于看清景物的全貌，采取最佳的角度進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)景物的各種美。吳均《山中雜詩(shī)》“山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出?！本秃芎玫卦忈屃擞^察點(diǎn)的重要性。這首詩(shī)前兩句的觀察點(diǎn)是在山中竹林的前邊，先眺望遠(yuǎn)山，再?gòu)闹窳种械目p隙看落日，后兩句觀察點(diǎn)在屋子的前面，看鳥(niǎo)兒從屋檐往上飛，云朵從窗戶里飄出來(lái)。前兩句是遠(yuǎn)景圖，后面兩句是近景圖，觀察點(diǎn)將整個(gè)景物的全貌都涵蓋了。觀察點(diǎn)可以是固定的，也可以隨著觀察者的角度移動(dòng)，如王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流.欲窮千里目,更上一層樓。”風(fēng)景隨著觀察點(diǎn)“更上一層樓”而變得開(kāi)闊。游記參觀類作文也是隨作者的腳步變化而變化，在變化中展示景物的特征。作文中觀察點(diǎn)也需要從表現(xiàn)文章整體的內(nèi)容出發(fā)，選擇最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn)，對(duì)景物特征進(jìn)行捕捉。

第三，將情感融入景物。

劉熙載說(shuō)過(guò)：“情句中有景字，景句中有情字?！粑彝樱瑮盍酪?。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！湃松钪?，正在借景言情?！惫旁?shī)的抒情方式，大多不是直接抒情，而是委婉含蓄地運(yùn)用比興手法，先詠景物再表達(dá)自己的思想感情，它絕不是客觀景物的自然寫真、實(shí)錄，情才是景的靈魂。因此學(xué)生在寫作時(shí)要融進(jìn)自己的感情，要把客觀景物與主觀情思互相交融，做到山水有情，草木有意。比如同樣的山水花鳥(niǎo)，日月星辰，不同的作者根據(jù)不同的感情去描寫時(shí)，往往具有不同的含義。同樣是寫月亮，王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。”給人一種空靈雋永的意味；柳永《雨霖鈴》“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！苯o人一種依依惜別的傷感；李白《將進(jìn)酒》“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”給人一種張揚(yáng)豪邁的氣概；張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)”給人一種空寂惆悵的感覺(jué)。作文原本就是個(gè)人思想感情的產(chǎn)物，景物一旦寫入作品，就會(huì)烙上作者的感情的印記而獲得生命，使無(wú)情物變得有情，充滿人意。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行景物描寫時(shí)，不能只對(duì)景物做客觀描寫或者科學(xué)地說(shuō)明，雖然說(shuō)獨(dú)立優(yōu)美的景物描寫本身，也能給人以美的享受，如果就是只描述景物，不過(guò)就是春去冬來(lái)，時(shí)光流轉(zhuǎn)，又有什么意義？給人遐想和意境的是景物后面人的情感起伏變化。情景交融結(jié)合得很好的寫景文章，會(huì)使人仿佛身臨其境，感同身受。

初中古詩(shī)課文是一座寶庫(kù)，教師要善于挖掘，讓學(xué)生在誦讀古詩(shī)課文中，不光感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣，還要從中借鑒寫作手法、汲取寫作營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)貫通將其運(yùn)用到寫作實(shí)踐中。

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