田納西·威廉姆斯筆下試圖從父權(quán)社會落跑的男性

一．男性在父權(quán)社會中的傳統(tǒng)角色
父權(quán)制代表著男性在政治上的統(tǒng)治，男子氣概是這一統(tǒng)治在意識形態(tài)上的表達(dá)。父權(quán)制是社會的一種經(jīng)濟(jì)組織形式；它迫使男性在外部世界中占經(jīng)濟(jì)上的控制地位，迫使女性回到家中。父權(quán)制因此是一種充滿了矛盾和巨大不平等的文化。對性別的心理學(xué)研究認(rèn)為，性別雖然具有極大的心理學(xué)意義，但它卻并不是精神和肉體的固有財產(chǎn)；性別，是一種文化構(gòu)成。在《發(fā)現(xiàn)男性》一書中，大衛(wèi)·摩根這樣闡述道：“男性氣概不能被簡單地看做附屬在個人身上的一種品質(zhì)，男性氣概是一種文化資源，它有一系列的潛力，這些潛力又是可以在一定的環(huán)境中實現(xiàn)和形成的?！边@句話的焦點(diǎn)就在于，性別是社會所決定的一種文化構(gòu)成。男性被父權(quán)制文化塑造成給予者﹑保護(hù)者和家庭中經(jīng)濟(jì)的獨(dú)裁者。但是他們卻被男子氣概的種種殘酷要求深深的束縛著。因為他們作為人的價值被貶低了，他們只是被看做生產(chǎn)用的部件。他們不能夠滋養(yǎng)心靈和靈魂，許多男性都感到自己沒有靈魂沒有心靈。他們的創(chuàng)造性在永無止境的工作中窒息。他們在找不到自我中煎熬，他們無法找到生活的樂趣。杰夫在他的《性別的壓迫》一書中尖銳指出：“我們男性成于我們的權(quán)力，也毀于我們的權(quán)力。” 他的論點(diǎn)在于，男性被父權(quán)制文化逼迫扮演傳統(tǒng)男性角色。公共生活中對男性主導(dǎo)地位的強(qiáng)調(diào)已經(jīng)開始模糊男性精神世界的貧困。在田納西·威廉姆斯的劇作中，就有幾位試圖從傳統(tǒng)性別角色中逃跑的男性。最典型的例子就是《玻璃動物園》中的湯姆·溫菲爾德。
二．父親的缺失
《玻璃動物園》是一部回憶劇。它由七幕一個兒子記憶深刻的情景組成，這是一個最終逃離了他嘮叨的母親和柔弱的妹妹的兒子。他雖然棄她們而去，可是他卻始終無法忘記他那纖弱玲瓏的妹妹。但是逃離絕非易事，他每天都活在回憶當(dāng)中。這部劇本身不僅是他那不安想象力的產(chǎn)物，更是他拋棄母親和妹妹的負(fù)罪感的產(chǎn)物。因為他的母親也被他做電話工程師的父親所拋棄，他的父親僅僅存在于帷幔上方那副放大的照片當(dāng)中。
威廉姆斯劇中父親的缺失無外乎這種情況，那就是他們都需要外出賺錢養(yǎng)家，去完成父權(quán)制傳統(tǒng)對男性的要求。羅伯特·布萊在他的書中也無比懷念那逝去的前工業(yè)時代，在那個時代，丈夫和妻子總能肩并肩在田里勞作，他們的孩子也相伴左右。父親和兒子可以很親密和諧的生活在一起。父親的重要角色任務(wù)就是引領(lǐng)他的男孩步入成年，引導(dǎo)他的兒子從之前所習(xí)慣的母親的世界到男人的世界，在這個世界中擔(dān)當(dāng)起一個男人的角色。布萊認(rèn)為遭受工業(yè)革命破壞最深的就是這種父子間愛的紐帶。因為在現(xiàn)代社會，男性被迫每天離開家到工廠﹑礦上﹑辦公室等地方工作?？上攵?，在城市家庭中父親和孩子之間的聯(lián)系就大大的減少了。父親要么不在家，即使人在，心卻不在。羅格·霍洛克這樣說：“許多男性可以在世界上找到一個外在的位置，這個位置可以給他權(quán)力﹑特權(quán)和身份，可是卻不能給他那種深層次的內(nèi)在滿足感。工作和家庭的分裂只是表面，更深層次的裂痕存在于男性內(nèi)心，那是外在于內(nèi)在的分裂，表象與內(nèi)心的分裂?！?br />工作的壓力和家庭的異化使得父親們想要逃離傳統(tǒng)文化強(qiáng)加給他們的養(yǎng)家糊口的角色。在《玻璃動物園》中，湯姆的父親離開了他的妻子和孩子；喬治和拉爾夫在《適應(yīng)期》中談?wù)撎拥轿鞑哭r(nóng)場去放牧?！稛徼F皮屋子上的貓》中的布里克被困在關(guān)于逝去純真的記憶中不能自拔。如果布里克不是被酒精所傷并且需要依賴拐杖行走，他也許也逃到西部去了。威廉姆斯劇作中所有的父親和準(zhǔn)父親都在蓄意逃跑，因為他們無法在父權(quán)社會中找到他們的身份。因此，男性這一通常被認(rèn)為是父權(quán)制受益者的群體也被父權(quán)制強(qiáng)加給他們的非人性化負(fù)擔(dān)所戕害。
三．落跑的兒子們
湯姆·溫菲爾德也屬于要逃跑的一族。他被兩個女人和自己的懶惰所困，他是這個產(chǎn)生在二十世紀(jì)三十年代場景的敘述者。他很明顯是一個很孤獨(dú)的人，被同行忽略和嘲笑。阿曼達(dá)雖然時常為兒子頗感自豪，但是卻沒有感覺到他所處的困境。她經(jīng)常數(shù)落他，他的吃飯習(xí)慣，抽煙，看電影和他的晚歸，都是她數(shù)落的把柄?；旧厦看握勗挾紩誀幊掣娼K。她堅持認(rèn)為湯姆應(yīng)該在他那鞋廠工作中找到冒險。每次他試圖解釋男人在本能上是一個戰(zhàn)斗者，一個捕獵者，也是一個情人，她就要爆發(fā)了。另一個爭吵起始于湯姆從圖書館帶回家的勞倫斯的小說，勞倫斯的作品違反了她關(guān)于斯文的信條，她認(rèn)為勞倫斯簡直就是一個神經(jīng)病。阿曼達(dá)對湯姆的抱怨都源自于一位母親對兒子的恨鐵不成鋼。她的抱怨使他不得不丟棄自我，回到養(yǎng)家糊口的角色，正像父權(quán)制社會要求的那樣。湯姆被她這種無休止的數(shù)落激怒了，她對他總往電影院跑的行為也經(jīng)常嘮叨，因此湯姆直截了當(dāng)?shù)馗嬖V她他是多么的討厭他現(xiàn)在過的生活。一想到他要為了每月六十五美元的薪水被關(guān)在那充滿熒光燈的車間里五十五年；一想到他每天早上都要面對著他母親那有些神經(jīng)質(zhì)的故作歡喜；湯姆就覺得自己要崩潰了?！澳阏f自我------自我是我想的全部東西了！聽著，如果我只想著自我的話，媽媽，我就會像他一樣，走的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的！”（《玻璃動物園》，414）湯姆指著墻上父親的照片這樣對母親說，“能走多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)！”（《玻璃動物園》，414）因此，工作的選擇并不是出于湯姆的本心，而是出于對家庭的責(zé)任。他每天都去工作是因為要對母親和妹妹的溫飽負(fù)責(zé)。他是這個單親家庭里唯一可以指靠的收入來源。事實上他認(rèn)為自己在鞋廠的工作是一種折磨。他認(rèn)為他們的生活是無聊﹑瑣碎和盲目的。湯姆感到非常苦悶，最終也會逃離這種苦悶。正像格里弗說的：“由于二戰(zhàn)的破壞，溫菲爾德一家實際上是這個追求逃離的社會的一個縮影，在這個社會中，女性沉湎在逝去的舊南方傳統(tǒng)中，試圖找到慰藉，而湯姆拋棄了他們卻發(fā)現(xiàn)自己無法逃脫?！睆哪撤N意義上說，他寫詩也是在逃離這個煎熬的社會。最終，他由于在工作時間作詩被老板開除，于是他選擇了父親的老路-----逃離。
在這個冷淡的﹑充斥著商業(yè)氣息的工業(yè)化社會，養(yǎng)家糊口這副重?fù)?dān)帶給湯姆的壓力其實是現(xiàn)代社會男性身份危機(jī)的典型寫照。他把城市住房和鞋廠看做地獄，他自己好似被封在棺材中，他內(nèi)心深處的本能和靈感都在挫敗中窒息。在沉重﹑壓抑的生活環(huán)境驅(qū)使下，在虛幻的電影熒屏影像的誘惑下，湯姆開始相信風(fēng)雨過后總能見彩虹。于是湯姆嘗試了海上旅程，這個旅程不僅象征著湯姆個人對自我價值的追尋，它同時也象征著二十世紀(jì)男性為重組破碎自我的集體探索，因為他們的自我正遭遇著被非人性化的工業(yè)社會瓦解的威脅。湯姆用詩人的創(chuàng)造性沖動掙扎著整合他最本來的本能-------“一個情人，一個狩獵者，一個戰(zhàn)斗者?！? p174)這一舉動可以被看做是現(xiàn)代男性試圖治療心靈與靈魂的分裂，肉體與精神的分裂所采取的措施。這些分裂都是男性身份危機(jī)的特點(diǎn)。湯姆對男性身份和成年的理解有悖于父權(quán)制對男性養(yǎng)家戶口的角色要求。男性養(yǎng)家糊口的角色重任剝奪了他們所有定義自我身份的可能性。作為一個兒子，湯姆發(fā)現(xiàn)他那令人怨恨的，拋棄他們的父親才是受壓迫最深的一個。在六歲時就被父親拋棄的湯姆這些年是看著父親的照片長大的，然而就在他像父親一樣逃離這個家時，沒有父親的湯姆感到自己找到父親了。他父親對家庭的拋棄反而成為了一種勇氣，成為了對父權(quán)制賦予男性的傳統(tǒng)角色的反叛。與那些膽小的，只敢躲在舞廳與電影院的美國人相比，他感到他的父親是一個勇敢的反叛者。他那缺失的父親這時看起來更像一個英雄。當(dāng)湯姆把自己稱為“那個混蛋父親生的混蛋兒子”時，他已經(jīng)開始對他的父親產(chǎn)生了同情。從這個意義上講，《玻璃動物園》表達(dá)了男性從父權(quán)制強(qiáng)加給他們繁重負(fù)擔(dān)的逃離。
結(jié)論:湯姆的追求并不奇怪，他所經(jīng)歷的痛苦與憂愁正是現(xiàn)代社會每個男性在父權(quán)制重壓下所經(jīng)歷過的。湯姆和他的父親是父權(quán)制社會充滿反叛精神的受害者?？雌饋砀接刑貦?quán)和力量的男性事實上被養(yǎng)家糊口的傳統(tǒng)角色所束縛。于是，湯姆和他的父親都逃離了他們傳統(tǒng)的性別角色。湯姆在離開與不離開的矛盾中煎熬著，因為他在本質(zhì)上不是一個冷酷無情的人。盡管被母親的期望和這個社會對他養(yǎng)家糊口的要求壓迫著，他依然對母親懷有深深的感情。由于社會的重壓和擁有一顆多愁善感的心，湯姆的內(nèi)心倍受煎熬。湯姆認(rèn)為男性在父權(quán)制社會中的困境好似呆在棺材中一樣。他希望在不傷害母親和妹妹的前提下逃離這種困境。他的母親對他咆哮道：“不要考慮我們，一個被拋棄的母親，一個跛足未嫁且沒有工作的妹妹。不要讓任何事干涉到你那自私的快樂！走吧，走吧，去電影院，哪怕去月球！你這自私的幻想家！”(p416)在選擇了和父親相同的路之后，湯姆注定要永遠(yuǎn)活在對母親和妹妹的回憶當(dāng)中。正如格里弗所說，湯姆只會發(fā)現(xiàn)“根本就無處可逃”。父權(quán)制戕害的不僅僅是女性，同時還有男性。