抗戰(zhàn)時期汪偽漢奸現(xiàn)象探析及其歷史啟示
一、漢奸現(xiàn)象—中華民族抗戰(zhàn)中的一股歷史逆流
作為特定歷史階段的產(chǎn)物,漢奸偽軍是隨著日本帝國主義“以華制華”和“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”經(jīng)濟政治政策的推行而“發(fā)展壯大”的?!氨R溝橋事變”后,1937年12月14日,日本網(wǎng)羅王克敏等漢奸在北平成立偽中華民國臨時政府;1938年3月,日本扶植以梁鴻志為首的漢奸在南京成立偽中華民國維新政府;1940年3月,日本又支持汪精衛(wèi)等漢奸建立偽中華民國國民政府。隨著偽政權(quán)的相繼建立,漢奸偽軍數(shù)量隨之劇增。據(jù)統(tǒng)計,“從1940年到1944年,國民黨投敵的黨政要 員62人,將領(lǐng)67人,投敵軍隊50萬人,占偽軍總數(shù)80萬人的62%?!?nbsp;漢奸偽軍數(shù)量之眾,猶如過江之鯽,是中華民族史乃至世界史上所罕見的。
抗戰(zhàn)時期, “漢奸們橫行無忌:在戰(zhàn)區(qū)則援助敵人,在后方則肆行搗亂,而且裝出抗日面貌反稱愛國人民為漢奸而加以逮捕?!逼鸬角致哉咦陨砥鸩坏降淖饔?。漢奸資敵的深重危害,給中國人民的抗戰(zhàn)造成極大的破壞。
在軍事上,協(xié)助日軍法西斯“清鄉(xiāng)”,殘酷摧殘抗日軍民的生存條件。1941年7月至1944年2月,偽軍協(xié)助日軍先后在蘇南、安徽等地進行了四次大規(guī)模的“清鄉(xiāng)”,通過“張以電網(wǎng),周圍筑以堡壘”,將“清鄉(xiāng)區(qū)”全面封鎖,進行瘋狂的“掃蕩剔抉”,同時“以強大兵力尋我主力決戰(zhàn),兜剿包抄,使我軍無法轉(zhuǎn)移,對反抗進軍之村莊,實行大燒大殺,警一以戒百”,同時采用清查戶口、編組保甲、設(shè)立秘密特務(wù)組織等毒辣手段,大肆“搜剿”,捕殺共產(chǎn)黨員與抗日民眾,摧毀抗日武裝組織。據(jù)“清鄉(xiāng)”政治工作團副團長沈千里供稱:“1941年7月初,我們偽政工團進入常熟志塘鎮(zhèn)解放區(qū)時,一個原有七千居民的大鎮(zhèn),由于日偽軍的獸蹄踐踏,一條長達二里的街道,看不到一個老百姓;沿街房屋被燒得只剩下殘垣斷壁,搖搖欲墜。”僅此一端,就可知軍事“清鄉(xiāng)”給人民帶來的深重災(zāi)難。
在經(jīng)濟上,對淪陷區(qū)民眾進行瘋狂的經(jīng)濟掠奪。汪偽政權(quán)大肆搜刮占領(lǐng)區(qū)的物資,源源不斷“貢獻”給日本主子。漢奸偽軍對淪陷區(qū)人民的掠奪主要通過征收賦稅、發(fā)行偽鈔、物資統(tǒng)制加以實現(xiàn)。偽府的苛捐雜稅,名目繁多,多如牛毛。如“通行稅、茶葉稅等數(shù)不勝數(shù)。此外,各地漢奸還巧立名目,巧取豪奪,老百姓苦不堪言。如汪偽政權(quán)為了滿足日本軍費不斷擴大的需要,濫發(fā)偽幣,造成物價飛漲。據(jù)統(tǒng)計,“從1941年1月6日偽行開業(yè)至1945年8月的間,中儲券發(fā)行額共達24900余億元,物價的上漲達萬倍以上”,淪陷區(qū)民眾生活極其痛苦,更使抗戰(zhàn)雪上加霜。
在文化上,對民眾進行欺騙宣傳與奴化教育,以泯滅我民眾的抗戰(zhàn)意識。
一方面,竭力鼓吹投降主義的“和平反共建國論”,美化日本侵略戰(zhàn)爭,以泯滅我民眾的抗戰(zhàn)意識。1939年3月12日,汪精衛(wèi)公開發(fā)表《和平宣言》,聲稱他即將成立“中央政府“,致力于與日本調(diào)整邦交,謀和平方案之實現(xiàn),以抵和平運動之成功。”同時,為日本侵略戰(zhàn)爭公開狡辯,宣稱“日本決無侵略中國之意,中日戰(zhàn)爭只是一種相互的誤會,是兄弟鬩于墻。因此,不僅要本于冤仇宜解不宜結(jié)的精神,與日本重歸于好,在外交與軍事上和日本一致,進而以謀經(jīng)濟發(fā)展?!?nbsp;對抗戰(zhàn)中堅力量的中國共產(chǎn)黨則橫加指責,極端仇視,狂妄叫囂“不但要樹立反共的軍事力量,尤其要樹立反共的民主力量。只是軍事反共是不夠的,而且必須與政治的、經(jīng)濟的、社會的,種種反共力量配合起來?!?nbsp;其徹頭徹尾賣國求榮,反共反人民的丑惡嘴臉暴露無遺。另一方面,汪偽漢奸控制教育機構(gòu),實施殖民奴化教育。通過在淪陷區(qū)各級各類學校安插反動文人,組建中國教育建設(shè)協(xié)會分會,構(gòu)筑一個龐大嚴密的奴化教育網(wǎng)絡(luò),滲透到各級各類學校,對青年學生普及日語,灌輸“親日、反共、和平建國”反動思想、將偽三民主義、領(lǐng)袖言論等強制作為教育內(nèi)容、進行奴化宣傳教育,實現(xiàn)“教育的目的,是要達成反共和平建國,而所培養(yǎng)的人,也必須負起和平反共建國的責任?!?nbsp;
二、審視漢奸現(xiàn)象成因-探尋國恥根源的必由之路
雖然漢奸不是中國所特有的產(chǎn)物,但抗戰(zhàn)時期大批漢奸的出現(xiàn),與日軍協(xié)同作戰(zhàn)的漢奸達百萬之多,實為中華民族的奇恥大辱。一段屈辱的歷史,帶給一個民族的應(yīng)不僅僅是苦難與創(chuàng)痛,更應(yīng)是深刻的反躬自省。牢記歷史教訓,探尋國恥根源,就要審視漢奸現(xiàn)象的成因??箲?zhàn)時期,漢奸現(xiàn)象的孽生繁衍有其自身復雜的社會歷史成因和心理文化原因。
1、漢奸現(xiàn)象的社會歷史成因
從國際上看,帝國主義國家對華“分而治之”的策略和日本帝國主義的“威逼利誘”是漢奸現(xiàn)象滋生繁衍的溫床。近代以來,帝國主義國家為了瘋狂攫取在華利益,紛紛在華劃分勢力范圍,拉攏、收買和扶植親己的新舊軍閥,“這些階層,在平時,已經(jīng)是直接或間接同帝國主義相勾結(jié),已經(jīng)是帝國主義控制中國的有力幫手?!蓖瑫r,唯恐中國統(tǒng)一強大,威脅自己的統(tǒng)治,也便于協(xié)調(diào)列強間日益激化的矛盾,對中國推行“分而治之”的策略?!肮手灰鲊蹏髁x分裂中國的狀況存在,各派軍閥就無論如何不能妥協(xié),今天的暫時妥協(xié),即孕育著明天更大的戰(zhàn)爭?!?nbsp;帝國主義扶植下的軍閥,爭權(quán)奪利,戰(zhàn)事連年不斷,效忠列強的漢奸走狗應(yīng)運而生。日本帝國主義為了實現(xiàn)“以華治華”、“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的陰謀,達到最終滅亡中國的罪惡目的,極盡威逼利誘之能事,大力鍛造漢奸傀儡政權(quán)。1938年3月16日,日本首相近衛(wèi)發(fā)表對華宣言,聲稱“今后不以國民政府為(談判)對手,而期望真能與帝國合作的中國新政權(quán)的建立和發(fā)展,并將與此新政權(quán)調(diào)整兩國邦交,協(xié)助建設(shè)復興的新中國?!边@對汪精衛(wèi)、周佛海之流政治領(lǐng)袖欲極端膨脹而郁郁“不得志”的漢奸們而言無疑是個拋來的千載難逢的“橄欖枝”,誘使汪、周之流反蔣投日,最終導致抗戰(zhàn)陣營不攻自破。在侵華戰(zhàn)爭中,日本還公開鼓吹建立“大東亞共榮圈”,打著“幫助亞洲人民從歐洲人的奴役下解放出來”的幌子,麻痹部分中國人的抗日意識。此外,日本帝國主義還不惜血本,不擇手段,或金錢收買,或私利相誘,或武力威逼,積極收買、網(wǎng)羅、拉攏漢奸。如為了殺雞敬猴,對拒絕出任“新政權(quán)”首要的吳佩孚,通過強制治療其牙疾加以毒害,日本帝國主義的陰險伎倆可窺一斑。
從歷史上看,長期軍閥混戰(zhàn)局面和地方割據(jù)勢力的存在為漢奸現(xiàn)象滋生繁衍提供了外部條件。自民國元年以來,國內(nèi)四分五裂,派系林立,軍閥混戰(zhàn)連年不斷。1927年蔣介石在南京建立統(tǒng)治后,社會狀況并沒有多大改觀,接踵而來的既有新舊軍閥間的爭斗,又交織著國民黨剿共內(nèi)戰(zhàn)。即使在“東北易幟”后,國民黨也僅是形式上完成了國家的統(tǒng)一,長期的內(nèi)戰(zhàn)使近代中國始終沒有形成一個強有力的統(tǒng)一的中央政府,地方上各自為政,致使一些民眾地域觀念很強,缺乏民族國家認同意識與歸屬感。而在弱肉強食的戰(zhàn)爭年代,地方實力派為保存實力,面對日本的軍事壓力與拉攏腐蝕,極易走上消極抗日,叛國投敵的道路。
從政治上看,國民黨法西斯獨裁統(tǒng)治造成的嚴重社會矛盾是漢奸現(xiàn)象滋生繁衍的催化劑。抗戰(zhàn)伊始,蔣介石便叫嚷“一個政黨,一個思想,一個領(lǐng)袖。”法西斯獨裁統(tǒng)治的惡果是政治腐敗,民不聊生,引發(fā)嚴重的社會危機,導致民族離心力加劇。 自“九一八事變”后,蔣介石推行“攘外必先安內(nèi)”的誤國政策,奉行“不抵抗主義”,堅持積極反共、消極抗日的階級立場,殘酷鎮(zhèn)壓抗日力量,這種顛倒是非的行為,造成了民眾思想上的混亂,挫傷了民族抗戰(zhàn)的積極性。尤其是國民黨軍隊不堪一擊,節(jié)節(jié)敗退,半年之內(nèi),半壁河山相繼淪陷,對民眾抗日情緒產(chǎn)生極大的負面影響,出現(xiàn)了“蔣介石張學良兵多將多還不敢打,咱們老百姓頂什么事呢?”的畏戰(zhàn)棄戰(zhàn)思潮。另外,抗戰(zhàn)時期,戰(zhàn)爭連年不斷,經(jīng)濟發(fā)展遭到嚴重破壞,老百姓朝不保夕,食不裹腹,致使很多下層民眾為生計所迫充當漢奸。據(jù)張發(fā)奎部隊捉到的一個漢奸供述“日本人總是用大漢奸收買小漢奸。有的可收100塊,200塊,10塊或者50塊,好象包工似的,然后由他們分錢給小漢奸,雖則他是為了3塊錢去做漢奸的,但也有12、13歲的女孩子,只能得到了5角或1塊?!薄?0】所以,日本帝國主義和漢奸頭子常常利用有些民眾肉體的饑餓與思想的落后來誘惑與威脅他們參加漢奸活動。此外,草腐蟲生,國民黨腐敗統(tǒng)治催生著漢奸現(xiàn)象的滋生蔓延。1938年初,汪精衛(wèi)集團、漢奸柴恩波投敵后,國民黨河北省保安司令張蔭梧認為他們不是漢奸,而是曲線救國,蔣介石對此頗為欣賞,致使曲線救國的謬論像瘟疫一樣在國民黨官員與將領(lǐng)中蔓延,形成“降官如毛,降將如潮”的丑惡局面。
2、漢奸現(xiàn)象的文化心理原因
首先,君主專制主義壓抑下的性格裂變。中國幾千年的專制統(tǒng)治是世界上一大奇跡。專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)是一個權(quán)力由上到下必須絕對服從的社會結(jié)構(gòu)。封建君主專制嚴重壓抑了中華民族的性格,懦弱、自卑、忍氣吞聲、逆來順受成為我們民族性格中揮之不去的劣根。抗戰(zhàn)時期敵我力量的懸殊,國土的大批淪喪,部分人產(chǎn)生了恐日心理和抗戰(zhàn)前途渺茫的思想;“國亡論”甚囂塵上,對滋生民族悲觀主義更是起著推波助瀾的作用。由恐日而產(chǎn)生的民族失敗主義為漢奸現(xiàn)象的滋生繁衍提供了心理基礎(chǔ)與思想積淀,隨遇而安,逆來順受的傳統(tǒng)心理誘使了一批國人叛國變節(jié),跪拜在日本帝國主義的鐵蹄之下。
其次,傳統(tǒng)文化的糟粕對國人心靈的侵蝕。漢奸分子的構(gòu)成,少有大字不識一個而又老實巴交的農(nóng)民和有骨氣的知識分子,多為一些“南霸天”、“北霸天”們,以及已經(jīng)“看透了”的周作人、汪精衛(wèi)之流。如果拋開他們的身份不論,就會發(fā)現(xiàn)他們都具有一個共同的特征:極度自私?!叭瞬粸榧?,天誅地滅”的利已主義思想、“識時務(wù)者為俊杰”的處事哲學等封建殘余思想,促使一些人在國難當頭時鮮廉寡恥,鋌而走險,拋棄民族大義,走上出賣國家民族利益,殘害人民的道路。如李士群、丁默村之流,為了撈取錢財,謀得權(quán)勢,甘愿認賊作父,甘當日本帝國主義侵華的爪牙。李士群曾大言不慚地說“我是決心做漢奸了,在這種亂世,我們哪里不能打天下,吃飯要緊,什么名譽不名譽的,現(xiàn)在日本在中國已經(jīng)取得了穩(wěn)固的地位,我就把他當作自己的主子?!逼滟u國主義的罪惡嘴臉暴露無遺。
另外,文化教育弊端的影響。國民黨統(tǒng)治時期,思想文化領(lǐng)域推行全盤復古運動,封建倫理道德甚囂塵上,官方意識形態(tài)陳舊說教、空洞乏力,難以贏得社會各階層民眾的認同,導致人心渙散,思想消極。從陳公博自白書中對當年教育的評價,其嚴重弊端可窺一斑。他認為“我最近十余年來是承認教育失敗的,在政府不易得一個奉公舍己的公務(wù)員,在軍隊不易得一個潔身自肅的軍人,在社會不易得一個盡責守己的國民”?!白詈笠粋€嚴重的問題卻是民德的墮落。自從此次中日戰(zhàn)爭,不獨物資打完了,道德也打完了。在淪陷區(qū)中,我覺得大眾如趨狂瀾如飲狂藥,一切道德都淪喪盡了。大家不知道有國家,有社會,有朋友,只知道自己;不知道有明日,只知道有今天;不知道有理想,只知道有享樂?!币欢ǔ潭壬蠌膫?cè)面折射出漢奸現(xiàn)象衍生的深層次根源。
三、根除漢奸文化-凈化民族精神家園的理性選擇
和平時期,漢奸思想、漢奸行為在一些地方依舊以公開或隱蔽的方式存在或延續(xù),不時沉渣泛起,興風作浪。有人為漢奸賣國賊翻案,說汪精衛(wèi)當漢奸是為了“和平救國”、“曲線救國”。有人以扮成“漢奸”為“賣點”,招攬顧客;還有人在對外交往時,見利忘義,奴顏婢膝,喪失國格人格。這些人雖然為數(shù)不多,但影響敗壞,性質(zhì)惡劣,不可小覷。每一個民族都有自己的文化,每一種文化都有自己的精神。民族復興仰賴于民族精神的支撐,民族精神只有以民族復興為指向,才能體現(xiàn)應(yīng)有的時代價值。要復興民族精神,就要革除弊陋,根除民族文化的劣根性。其中,就必須要反躬自省,革除漢奸文化,健全民族性格,振奮民族精神。
1.革除漢奸文化的路徑選擇
首先,要在國民中加強抗戰(zhàn)史與國防教育。利用重大事件紀念日和典型人物進行專題教育,通過對民族英雄人物的謳歌,強化民族氣節(jié)教育;通過控訴歷史上漢奸禍國殃民的罪惡行徑,認識到漢奸情結(jié)是國恥的主要歷史根源,進而使國恥教育成為國防教育的重要組成部分,并使國恥教育貫穿國民教育的始終。其次,國恥教育應(yīng)從兒童抓起,使他們永遠牢記屈辱的歷史,牢記落后就要挨打的教訓,增強全社會憂患意識和自強精神,讓警鐘在全社會尤其青少年心中長鳴,使民族精神不斷發(fā)揚光大。再次,優(yōu)化社會環(huán)境,營造良好的社會氛圍,提高整個社會對“漢奸文化”危害性的認識,增強抵制“漢奸文化”的自覺性。通過抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的強烈的憂患意識、自強不息的民族獨立精神、團結(jié)御侮的愛國主義傳統(tǒng),潛移默化地對社會成員進行感染與熏陶,培育健康積極的民族心理素質(zhì),讓“漢奸文化”成為人人喊打的過街老鼠,鏟除“漢奸文化”賴以生存的土壤和條件。
2.革除漢奸文化的著力點
革除漢奸文化,要利用抗戰(zhàn)史進行愛國主義教育,提升民族精神,強化民族情結(jié)。主要應(yīng)從以下三方面著手:
一是立足民族性。要立足于抗戰(zhàn)時期本民族豐富的教育資源,不斷賦予時代新的內(nèi)涵,展示民族精神強大感染力與生命力,培養(yǎng)民族認同感和歸屬感,增強民族自信心與自豪感。通過深入挖掘抗戰(zhàn)時期愛國主義教育資源,強化民族氣節(jié)教育,增強民族情感,增強抵御西方國家對我國進行文化滲透與文化殖民的免疫力。
二是突出針對性。要突出人格教育。人格是國格的基礎(chǔ),只有具有大批人格健全的國民,才能促使國家的強盛,自覺維護國家的尊嚴。為此,通過抗戰(zhàn)史上舍生取義、勇于奉獻的光輝楷模及抗戰(zhàn)的偉大勝利,培養(yǎng)和激發(fā)國民的民族自尊心、自信心和自豪感;要用不同的方法解決不同的思想問題。要分清不良思想的誘因與性質(zhì),區(qū)別對待,選用不同的方法,達到“殊途同歸”的效果。對一般認識問題,要循循善誘,重在引導;對崇洋媚外的現(xiàn)象,要嚴厲批判,剖析其危害,幫助其矯正。
三是注重實效性。實效性是指方法的可操作性,實踐中的可行性,產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性。這就要做到:第一,教育方法要靈活多樣。采取豐富多彩,喜聞樂見的形式,如利用現(xiàn)代化的傳媒手段,開設(shè)愛國主義教育網(wǎng)站、利用歷史上的重大事件組織演講報告、召開座談會等形式,共同緬懷革命先烈浩然正氣,控訴抗戰(zhàn)史上漢奸所犯下的滔天罪行,認清漢奸禍國殃民的丑惡面目。第二,理性引導國民的愛國熱情。愛國主義教育的最終目的不只是喚起國民的愛國熱情,更要讓他們內(nèi)化于心,付諸于行。因此,要努力引導國民把愛國的熱情同自己的實際行動結(jié)合起來。第三,建立預警機制。優(yōu)化社會環(huán)境,營造良好的社會氛圍,提高整個社會“防奸拒奸”的心理預期,通過用抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的“強烈的憂患意識”,潛移默化地對社會成員進行感染與熏陶,培育健康積極的民族心理素質(zhì),增強社會成員“防奸拒奸”的“免疫力”,從客觀上“防奸”于“未然”;另一方面,建立社會成員自我預警系統(tǒng),從主觀上“矯正”誘發(fā)漢奸思想的心理動機,鏟除漢奸現(xiàn)象賴以生存的土壤和條件,從源頭上遏制“漢奸文化”的滋生蔓延。
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