淺議歷史教學(xué)中學(xué)生史地綜合意識(shí)的培養(yǎng)-教學(xué)論文

世界四大文明古國(guó)中的古埃及、印度和兩河流域的文明都因各種原因一度被中斷，只有中國(guó)五千年文明綿延不絕。這與我國(guó)的周邊地理環(huán)境關(guān)系密切：我國(guó)東、南臨大洋，其他方向都有高山、高原阻隔，特別是青藏高原、帕米爾高原和天山山脈在阻擋西方外族的入侵方面起了難以估量的作用。
我國(guó)古代分裂割據(jù)時(shí)期各割據(jù)政權(quán)的疆界受地形因素的影響很大，高山、高原、大河一般就成為各割據(jù)政權(quán)間的分界線。如：三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)與魏國(guó)以秦嶺為界，與吳國(guó)以巫山、云貴高原為界；南北朝時(shí)期的東魏和西魏、北齊和北周都以黃河為界；北齊與陳劃長(zhǎng)江而治；金和南宋以秦嶺─淮河為界。
隋唐以前我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)重心一直在關(guān)中地區(qū)，這是由該地的地理位置決定的。它的北方、東方、南方分別是黃土高原、函谷關(guān)和秦嶺，進(jìn)可攻退可守。該區(qū)屬溫帶季風(fēng)區(qū)，夏季溫暖濕潤(rùn)的氣候特征非常適合農(nóng)作物生長(zhǎng)，加之土質(zhì)疏松、土壤肥沃，使該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、人口眾多，成為兵家必爭(zhēng)之地。因此在我國(guó)古代誰(shuí)據(jù)有關(guān)中就可能擁有天下：周文王、武王在關(guān)中崛起后推翻了商紂的統(tǒng)治建立西周；秦王嬴政因據(jù)有關(guān)中而一掃東方六國(guó)，最終一統(tǒng)天下建立起我國(guó)第一個(gè)專制主義中央集權(quán)制國(guó)家；漢王劉邦以關(guān)中地區(qū)作為根據(jù)地，經(jīng)過(guò)垓下之圍擊潰項(xiàng)羽建立起強(qiáng)盛的西漢王朝……該地區(qū)獨(dú)特的地理位置使得西周、秦朝、西漢、隋朝、唐朝等均定都于此，使它成為我國(guó)“安史之亂”以前的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。
氣候因素對(duì)歷史的影響
由于“左”傾錯(cuò)誤的泛濫使紅軍第五次反“圍剿”失利而被迫長(zhǎng)征，中央紅軍翻過(guò)五嶺、烏蒙山，渡過(guò)烏江、赤水河、金沙江、大渡河，翻越了大雪山、夾金山，過(guò)松潘草地，越岷山和六盤山到達(dá)陜北。紅軍經(jīng)過(guò)的都是偏遠(yuǎn)山區(qū)，人口稀少、人跡罕至、終年積雪、空氣稀薄，對(duì)人的生存、意志是極大的考驗(yàn)。紅軍只有走這樣的路才能避開(kāi)國(guó)民黨的圍追堵截，保存有生力量，把革命大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到抗日的最前線。
黃河中下游地區(qū)是我國(guó)文明的中心與該地優(yōu)越的氣候環(huán)境分不開(kāi)。這里屬溫帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，加之土壤肥沃、土質(zhì)疏松，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好條件。所以黃河中下游地區(qū)是我國(guó)古代文明的搖籃之一。我們的祖先也培植了粟、稷、豆、桑等農(nóng)作物。而古希臘屬地中海式氣候，夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨，雨熱不同期，加之多山、平原狹小的地形因素，不具備像中國(guó)這樣適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件。但它臨地中海，天然良港眾多，海島星羅棋布，航海和海外貿(mào)易的條件極為優(yōu)越。廣泛的海外貿(mào)易促使古希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，極大地推動(dòng)了古希臘民主制度的建立。
俄國(guó)版圖遼闊與該區(qū)地理環(huán)境有密切關(guān)系。西伯利亞地區(qū)以東接近北冰洋，土地資源豐富，氣候嚴(yán)酷，絕大部分地區(qū)渺無(wú)人煙，俄羅斯民族征服該地區(qū)如囊中探物。加上西伯利亞地區(qū)的亞寒帶針葉林不像熱帶雨林那樣樹(shù)林茂密、遮天蔽日，因此，俄國(guó)向西伯利亞森林?jǐn)U張比西歐殖民者穿越熱帶雨林向非洲內(nèi)地?cái)U(kuò)張更加有利。有利的環(huán)境因素助長(zhǎng)了沙俄的擴(kuò)張野心，也促成了歷史上俄國(guó)世界第一的遼闊版圖。
歷史教學(xué)中環(huán)保意識(shí)的滲透
進(jìn)入新世紀(jì)后重視自然、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展成為擺在世人面前的迫切的環(huán)境主題。歷史教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人類生存發(fā)展的意義，進(jìn)而培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí)和熱愛(ài)自然的情懷無(wú)疑是一項(xiàng)富有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的重要內(nèi)容。
歷史的自然和自然的歷史都折射著人類環(huán)保的智慧。江南園林的古今，絲綢之路的綿長(zhǎng)和衰退，古代城市的荒墟和沙漠風(fēng)塵的肆虐，北方勞動(dòng)人民因戰(zhàn)亂大批南遷對(duì)江南的開(kāi)發(fā)，天府之國(guó)的富庶，李氏皇朝的盛世，武帝治黃的成功，明清水旱的交替都辯證地從歷史中體現(xiàn)著環(huán)境保護(hù)的得失。近代以來(lái)，工業(yè)革命前的田園和工業(yè)革命后的廢渣、森林被毀、草原沙化、物種滅絕、水氣污染、地面沉降、風(fēng)潮泛起、電磁輻射等環(huán)境和資源問(wèn)題凸現(xiàn)，這無(wú)疑表明科技發(fā)展、生產(chǎn)力提高在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也給人類生存環(huán)境帶來(lái)了意想不到的消極影響。當(dāng)今全球范圍耕地面積銳減、土地荒漠化加劇、淡水告急、大氣污濁、石油短缺、化肥充斥、巖石裸露、氣溫上升，此外，大國(guó)爭(zhēng)奪、南北差異、第三世界貧弱等都無(wú)一不反映出人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響和對(duì)生態(tài)的破壞，以及深刻的環(huán)境問(wèn)題。昨日的災(zāi)難已成為歷史，但歷史的災(zāi)難是否會(huì)永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離善良的人們呢？