勵(lì)志電影與思想教育互動(dòng)淺析-電影論文

如今的高校學(xué)生，個(gè)體獨(dú)立意識(shí)開始覺醒，而在多元化思潮的影響下，他們對(duì)改變其價(jià)值觀念的思想教育有一種本能的抗拒，僅僅依靠教材已難以吸引學(xué)生的興趣，高校思想教育面臨困境。作為一種特殊的傳播媒介，電影、電視以其技術(shù)的先進(jìn)性、受眾的廣泛性以及突出的影響效果而得到了越來越多人的重視，是對(duì)高校思想政治教育理論性的較好補(bǔ)充。事實(shí)上，影視對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀具有明顯的強(qiáng)化作用，也是高校進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的一個(gè)有效途徑。

　　正是在此意義上，勵(lì)志電影進(jìn)入高校受到了越來越多人的重視。所謂勵(lì)志電影，即是具有鼓勵(lì)、激勵(lì)人上進(jìn)作用的影視作品，是能夠引導(dǎo)青年樹立崇高堅(jiān)定的理想信念，塑造奮發(fā)有為的精神氣質(zhì)，追求高尚的人格品質(zhì)，培養(yǎng)健康向上的身心素質(zhì)的電影。但無可諱言的是，由于高校教師影視素質(zhì)的差異以及組織手段的落后等，勵(lì)志電影與思想教育還沒有達(dá)到理想的目標(biāo)。針對(duì)于此，筆者認(rèn)為，有以下兩個(gè)方面值得重視。

　　重視國外勵(lì)志電影的推薦，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勵(lì)志教育 隨著新一代學(xué)生的成長，他們的外語水平不可小視，而且國外影片對(duì)他們的影響越來越大。特別是隨著我國電影市場(chǎng)的進(jìn)一步開放以及電視、電影中對(duì)國外影片的重視，可以說，以美國為代表的歐美電影，以日、韓為代表的亞洲電影以及新興的印度電影，早已風(fēng)靡全國，對(duì)正在成長中的青少年產(chǎn)生了不可忽視的影響。但需要注意的是，電影勵(lì)志，并不是簡單地讓學(xué)生觀看電影，而必須成為一個(gè)精心備課、細(xì)致組織的教育過程。否則，就未必能成為教育行為，甚至可能成為誤導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歧途的行為。也正因此，利用國外電影對(duì)學(xué)生進(jìn)行的勵(lì)志教育，必須站在文化的高度，必須了解中西方文化的差異，必須在中國文化的基礎(chǔ)上做到“化用”。

　　如改編自溫斯頓?格盧姆小說的電影《阿甘正傳》，在一部人生寓言的寄托中充滿了人性的溫暖。電影中，阿甘生性木訥，智力有限，但其身上卻具有守信、真誠、勇敢等現(xiàn)實(shí)中稀缺的美德。甚至可以這樣說，阿甘的誠實(shí)，正是對(duì)現(xiàn)實(shí)中虛榮人性的諷刺；阿甘的勤奮，正是對(duì)現(xiàn)實(shí)中“投機(jī)取巧”的否定。它可以讓我們?cè)跍剀爸杏幸环N感動(dòng)，有一種勵(lì)志的感悟，對(duì)青少年的成長頗有益處。而這，恰恰是其風(fēng)靡全世界的重要原因，也是其能成為經(jīng)典電影的主要原因之一。

　　再如電影《當(dāng)幸福來敲門》是一部典型的美國式勵(lì)志故事。電影的主題很簡單，人應(yīng)該要堅(jiān)持，你終會(huì)獲得幸福的。但導(dǎo)演把整個(gè)故事架設(shè)在一對(duì)父子的身上，這無疑給了我們更深切的感動(dòng)。父親在社會(huì)的底層打拼，總是被無情地打擊，卻總是積極地從頭再來。父親能給兒子的物質(zhì)很少，然而在生活和精神上，總是能給兒子帶來對(duì)人生、對(duì)生活的很多啟迪。學(xué)生會(huì)很震撼于那個(gè)父親對(duì)生活的積極態(tài)度，包括對(duì)兒子那來源于內(nèi)心深處的疼愛。這樣的電影，總是能讓青少年在感動(dòng)中收獲成長，在感悟中體味人生。

　　電影《萬夫莫敵》取材于著名橄欖球選手文斯?帕培爾的真實(shí)經(jīng)歷。這部美國影片，講述了一個(gè)從挫折中奮起，并實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)想的傳奇故事。文斯?帕培爾非常喜愛橄欖球運(yùn)動(dòng)，但他幼年、少年時(shí)都窮困潦倒，無緣與橄欖球真正相遇。然而，正是他對(duì)橄欖球的喜歡，讓他抓住了上天給他的機(jī)會(huì)：其生活的小鎮(zhèn)橄欖球隊(duì)教練做出決定，新近球員要從社會(huì)公開選拔，要打破職業(yè)球員與業(yè)余球員的界限。文斯?帕培爾聞言大喜，在眾人的白眼中毅然應(yīng)聘。獲得機(jī)會(huì)后，他勤奮練球，以自己的毅力與才華，最終成為一代明星。從這部電影中，我們可以發(fā)現(xiàn)，意志低沉的文斯?帕培爾，在漫無目的的人生征程中重拾自信，奮勇向上，從而取得了人生的成功。而這樣的經(jīng)歷，也正是大多數(shù)年輕人曾有過的經(jīng)歷，容易引起他們的強(qiáng)烈共鳴，其勵(lì)志意義不可低估。

　　而比起通常的寶萊塢喜劇片，印度電影《三個(gè)傻瓜》似乎更顯成功，笑料層出不窮，但卻并不考驗(yàn)觀眾的耐心。它觸及了很多非常值得深思的社會(huì)問題，包括印度的高自殺率、人才流失、學(xué)校死記硬背的教育方法及社會(huì)分工的單一和就業(yè)選擇的匱乏。印度所面對(duì)的這些社會(huì)問題和中國頗有交集，這也是為什么會(huì)使得中國觀眾頗感共鳴。影片將近結(jié)尾還有一處令我們很是意外：一直對(duì)蘭徹深惡痛絕的校長“病毒”在暴雨積水中語重心長地對(duì)他說“你不可能總是對(duì)的”，體現(xiàn)了蘭徹的成功，其勵(lì)志意味頗濃。

　　但由于中西方文化的差異，在電影藝術(shù)的勵(lì)志教育中，需要對(duì)基本的文化知識(shí)作出區(qū)分，電影勵(lì)志教育才能順利進(jìn)行。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)文化主流側(cè)重于“天人合一”的世界觀，尊崇順乎自然，在自然中實(shí)現(xiàn)逍遙的人生價(jià)值，對(duì)人與自然的和諧非?？粗亍？梢哉f，中國文化主要是把自然作為崇拜的對(duì)象而不是研究和征服的對(duì)象，自然不僅僅成為一種客觀的存在，也是一種真正的人生存在方式。在此基礎(chǔ)上，中國的民族性格凸顯了一種謙虛內(nèi)斂、含蓄而不肆張揚(yáng)的文化品格，有著一定的柔弱性。而西方更為崇尚人的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)一種努力實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值，并切實(shí)保護(hù)人的尊嚴(yán)的觀念。與此相對(duì)的是，西方人集體主義觀念淡薄，整體觀念不強(qiáng)。同時(shí)西方擁有良好的教育模式，受教育程度普遍高，藝術(shù)欣賞能力也相對(duì)較好。但有時(shí)會(huì)不惜以激進(jìn)的思維方式與不擇手段的方式去達(dá)到目標(biāo)，由此形成了率直、豁達(dá)、極具功利性的文化品格，有一定的剛毅性質(zhì)。了解這樣的文化差異，是進(jìn)行影視文化教育與勵(lì)志教育的基礎(chǔ)。

　　對(duì)國產(chǎn)優(yōu)秀影片，從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā)進(jìn)行勵(lì)志教育 學(xué)生的電影勵(lì)志教育，要因材施教，針對(duì)不同的需求做出不同的安排。如追求夢(mèng)想的主題，有電影《洛奇》《卡特教練》《追夢(mèng)女孩》《放牛班的春天》等，而培養(yǎng)“頑強(qiáng)特質(zhì)”的電影有《謝皮科》《我的左腳》《火之戰(zhàn)車》《柔道龍虎榜》等，表現(xiàn)親情的電影則有《暖春》《小孩不笨》《網(wǎng)絡(luò)媽媽》《和你在一起》等。表現(xiàn)“責(zé)任意識(shí)”的電影有《盲山》《鄧小平》《天地告白》《超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)》等。這些電影的主題側(cè)重點(diǎn)不同，相應(yīng)的勵(lì)志教育重點(diǎn)也應(yīng)該有所側(cè)重。

　　中國電影已經(jīng)走過百年的歷史，其中很多的優(yōu)秀影片，與現(xiàn)實(shí)非常貼近，更能激起年輕學(xué)生的熱情。如吉林大學(xué)原創(chuàng)電影《彼岸》，講述了一個(gè)非常有寫作天賦的高一學(xué)生車南，因家庭困難而學(xué)業(yè)難繼，被迫到修車店打工維持生活，這讓他非常傷心，但并沒有氣餒。兩年后，他的好友韓凱考上大學(xué)。作為高中時(shí)的同學(xué)，車南一路相送，遇到了同樣來上大學(xué)的女孩安雨欣，兩人于是就有了一段刻骨銘心的愛情。在此過程中，車南偽造身份進(jìn)入大學(xué)，邊打工邊學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了一系列的人生考驗(yàn)，并在考驗(yàn)中逐漸成長成熟。隨后的他，也漸漸明白，命運(yùn)之手只能靠自己掌握，青春之靚麗，也需要自己去創(chuàng)造。電影的最后，一群年輕人明白了人生的真正含義，并結(jié)下了深厚的友誼。

　　《背起爸爸上學(xué)》則由甘肅慶陽中學(xué)生李勇的真實(shí)事跡改編，主要講述了農(nóng)村孩子石娃自小喪母，與父親和姐姐相依為命。但因生活貧困，父母只能供一個(gè)孩子上學(xué)，父親便用占卜的方式，決定了弟弟石娃去上學(xué)改變命運(yùn)，而學(xué)習(xí)非常好的姐姐，則不得不中途輟學(xué)，承擔(dān)起家庭的重任。在此背景下，石娃勤奮讀書，在全國比賽中獲得優(yōu)異成績，并順利考取了省城師范大學(xué)。然而，當(dāng)生活出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)，父親卻在勞動(dòng)時(shí)嚴(yán)重摔傷，導(dǎo)致癱瘓?jiān)诖玻欢认胱詺頂[脫困境，避免成為家庭的負(fù)擔(dān)。這時(shí)的石娃，做出了一個(gè)驚人的決定，那就是背起爸爸上學(xué)。早上，當(dāng)很多人還在睡夢(mèng)中時(shí)，石娃背起父親，告別了他生活了16年的家鄉(xiāng)，走上了去省城讀書的路。一個(gè)山區(qū)的孩子，以自己的堅(jiān)韌，扛起了命運(yùn)給予的使命，令人感動(dòng)，曾激勵(lì)了無數(shù)年輕人。

　　青春勵(lì)志劇《蟻?zhàn)宓膴^斗》里面講述了一群“80后”大學(xué)畢業(yè)后，滿腔熱血地走向社會(huì)大染缸，在北京朝著曾經(jīng)的夢(mèng)想目標(biāo)“奔跑”；唐家?guī)X、集體宿舍、擠公交，一群大多受過高等教育來自農(nóng)村、弱小群體的群居生活；可他們堅(jiān)強(qiáng)不息地駐守著那片能讓他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的地方。他們的故事經(jīng)歷了人生百態(tài)、找工作、失業(yè)、牢獄之災(zāi)、無情的疾病，面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無奈；但同時(shí)也造就一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物：虎一帆、張曉燕、趙榮生、宋楚楚、大寶……他們面對(duì)種種困難、種種人生坎坷，用自己特有的方式實(shí)現(xiàn)了真誠、友情、愛情和對(duì)社會(huì)、對(duì)家的那一份責(zé)任感，跨越和戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的阻礙堡壘；《蟻?zhàn)宓膴^斗》包含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解、理想的闡述、追求的鼓勵(lì)；剖析了自信、堅(jiān)持、善良的重要性；還有更多的是對(duì)愛情、婚姻的領(lǐng)悟。

　　《落葉歸根》中的老趙是個(gè)50多歲的農(nóng)民，他南下到深圳打工，卻因?yàn)楹糜褎⑷兴涝诠さ厣?，決定展開回鄉(xiāng)安葬劉全有之旅。老趙先把劉全有偽裝成醉鬼，混上了長途車，卻不幸在途中遇上劫匪。老趙誓死保護(hù)劉全有的補(bǔ)償金，贏得劫匪敬重之余，還救了一車人的財(cái)物。但他因?yàn)楸┞读耸w，結(jié)果反而被乘客趕下了車。老趙在路上攔車，把劉全有假裝成急救病人，并遇上好心人把他們送到醫(yī)院。晚上要住店，過了一夜才發(fā)現(xiàn)錢被偷了，老趙不禁悲從中來，但這未能動(dòng)搖他的決心。家鄉(xiāng)在望之際，他遇上泥石流，卻被一個(gè)老警察救了，并最終火化了劉全有，同時(shí)送老趙回到目的地，當(dāng)老趙帶著劉全有回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已變成水庫，村莊都埋在水底了……

　　正是以上這些充滿現(xiàn)實(shí)質(zhì)感的電影，具有奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上的勵(lì)志精神，而且其藝術(shù)性也頗為人稱贊，是當(dāng)前中國優(yōu)秀的勵(lì)志影片。但需要注意的是，電影文化中的勵(lì)志教育，要有系統(tǒng)的規(guī)劃，并著力提升教師個(gè)人的素質(zhì)，在藝術(shù)品味中做到思想教育的“潤物細(xì)無聲”。也只有這樣，中外優(yōu)秀影片才能真正進(jìn)入課堂，才能真正發(fā)揮作用，并反過來促進(jìn)電影市場(chǎng)的培育與成熟，如果真能達(dá)到這樣的目標(biāo)，則善莫大焉！

文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第18期