新主旋律電影的奇觀化敘述淺析-電影論文

　　新主旋律電影的生產(chǎn)模式簡單的說，就是一種主旋律的命題與一種極富商業(yè)性的、訴諸大眾視聽消費(fèi)欲望的視聽效果、敘事結(jié)構(gòu)、風(fēng)格甚至情節(jié)結(jié)合在一起。消費(fèi)社會對消費(fèi)價值主體的詢喚功能，迫使主旋律電影創(chuàng)作在商業(yè)化方面呈現(xiàn)出空前的自覺，從而建構(gòu)了主旋律命題與商業(yè)化敘述之間聯(lián)合機(jī)制，這種建構(gòu)以奇觀敘述為揭橥。

　　我們生活的社會已經(jīng)進(jìn)入奇觀時代，正如凱爾納所說：“媒體奇觀組織和推動了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活、政治沖突、社會交往、文化和日常生活?！泵襟w奇觀已經(jīng)成為我們時代的重要特征。而電影無疑是最善于展現(xiàn)視覺奇觀的媒介，“長期以來，電影都是奇觀的滋生地”。電影奇觀包括電影工業(yè)所制造的各種盛大儀式和慶典活動；名目繁多的各種電影節(jié)活動；電影推介和宣傳活動；電影工業(yè)所衍生的明星文化和商品文化……當(dāng)然在各種由電影制造的奇觀中居于最基礎(chǔ)、最直觀地位的還是能夠在視聽效果上產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊力的奇觀電影。而在承擔(dān)建構(gòu)主流意識形態(tài)任務(wù)的主旋律電影中，奇觀這個帶有電影本質(zhì)屬性的元素在很長時間內(nèi)處于缺位狀態(tài)，電影文本缺乏建立在對個體欲望的宣泄和凈化基礎(chǔ)上的娛樂內(nèi)核。正如北師大教授周星所言，主旋律電影喜歡“板著面孔，端起架子，它忽略了常態(tài)人的藝術(shù)表現(xiàn)和正常的生活故事邏輯，具體表現(xiàn)為歌功頌德和講大道理，顯得不可親，不自然，不鮮活”。而新主旋律電影從策劃宣傳到影片文本越來越多地倚重于奇觀展示，除了迎合消費(fèi)主義的詢喚之外，更是向電影本體回歸的表征。新主旋律電影的奇觀化特征主要體現(xiàn)在如下幾個方面。

　　一、營銷策略層面

　　如前所述，奇觀并非狹義的由特技效果所帶來的視聽沖擊，而是全面浸入我們的日常生活。就電影而言，不僅影片本身是奇觀的載體，與電影配套宣傳發(fā)行、由電影衍生出的各種周邊產(chǎn)品無不是奇觀充斥其中的超級秀場。在商業(yè)電影的制作、發(fā)行程序中，要想吸引觀眾的注意，將觀眾拉進(jìn)影院，首先要將自己包裝成一個事件，制造話題。在人們的消費(fèi)欲望被大大刺激和激發(fā)的今天，“酒香不怕巷子深”的老話早已被優(yōu)勝劣汰的市場法則無情拋棄。

　　近幾年的新主旋律電影，無論是有官方背景的《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，還是非官方的《辛亥革命》，從一開始就把市場的希望建立在對市場的預(yù)期上。因此在電影的策劃宣傳方面，新主旋律電影就充分展現(xiàn)了商業(yè)化運(yùn)作和奇觀化的特征，借助于各種媒體進(jìn)行廣泛宣傳，通過商業(yè)炒作尋找賣點(diǎn)。讓觀眾能夠“未見其人，先聞其聲”，產(chǎn)生觀影期待。2009年的《建國大業(yè)》之所以能夠在上映之前即引起熱議，應(yīng)歸功于演員的“全明星陣容”。眾所周知，明星向來與票房密不可分，有了明星就等于有了市場號召力和話語權(quán)。過去主旋律影片總是過于保守，擔(dān)心啟用明星會影響影片嚴(yán)肅性。但正如韓三平所說：“對于主旋律影片的觀念，為什么主旋律影片中就不能有大牌明星，不能有市場號召力呢？其實(shí)吸引觀眾走進(jìn)電影院一個非常有效的方式就是依靠明星，我們也只是用了一個非常簡單的規(guī)律來拍這部電影?！薄缎梁ジ锩返男麄鞑呗砸彩且悦餍菫橹匦模浩教柗Q集結(jié)了內(nèi)地、港、臺三地的知名明星70余人，并在不同國家和地區(qū)宣傳側(cè)重點(diǎn)皆有不同。在內(nèi)地強(qiáng)調(diào)明星人數(shù)眾多，在港臺地區(qū)特別提及房祖名、杜宇航等（雖然二人皆是配角，戲份寥寥），而在海外地區(qū)則主要借重成龍的票房號召力——在海外版海報當(dāng)中，“Jackie chans 100th movie（成龍的第100部電影）”以及成龍的巨大頭像占據(jù)了顯著的位置。在宣傳中對明星進(jìn)行奇觀化展示，不同于以往依靠“紅頭文件”來為票房保駕護(hù)航,新主旋律電影開始以一種主動的姿態(tài)介入市場營銷之中。

　　二、視聽效果層面

　　近年來電影產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明：制造奇觀影像是電影票房收入的重要保證。觀眾對于奇觀最直接、最強(qiáng)烈的體驗(yàn)來自于電影的視聽效果，這一點(diǎn)無論是主旋律電影、藝術(shù)電影還是商業(yè)電影，概莫能外。新主旋律電影將視聽效果的重要性即觀賞性提高到至少與所謂“思想性”等量齊觀的位置上來。正如中國電影股份有限公司電影制片分公司總經(jīng)理趙海城所言：“很多時候，不是觀眾不喜歡‘紅色題材’類型的電影，而是我們做電影的人沒有把它們處理好，過于概念化和簡單化。電影的藝術(shù)性還應(yīng)該體現(xiàn)在它的視聽品質(zhì)上。電影是通過視聽手段來講述故事和傳達(dá)感情的，如果連最基本的視聽品質(zhì)都沒有，那就無從談起。”

　　《辛亥革命》視聽層面中最令人矚目的奇觀，仍是與《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》類似的全明星演員陣容，官方的宣傳重點(diǎn)也集中于此?！缎梁ジ锩穼γ餍堑氖褂貌⒉豢桃猓饕宋镉醒腥?，次要人物錦上添花。不僅沒有展示明星臉的走馬觀花、視覺旅游感，相反，片中大多數(shù)明星與歷史人物的結(jié)合頗為契合。除了大量使用明星這個辨識度很高的奇觀之外，《辛亥革命》提高了電影的視聽強(qiáng)度，仿效好萊塢的奇觀策略，強(qiáng)化視聽效果。攝影師出身的導(dǎo)演張黎，在電影語言的使用上十分考究。影片的剪輯凌厲迅捷，全片100分鐘，2 400余個鏡頭，跳脫了其他主旋律電影四平八穩(wěn)的敘事節(jié)奏，而賦予影片扣人心弦的好萊塢戰(zhàn)爭片氣質(zhì)。蒙太奇和圖形匹配等剪輯手段的運(yùn)用，不僅使影片敘事流暢也更具觀賞性。中近景等近景系列景別比例大，更出現(xiàn)較多的在主旋律電影中較少見到的特寫鏡頭，或暗喻、或諷刺，在鏡語層面進(jìn)一步打破宏大敘事，將觀眾縫合到影片情節(jié)當(dāng)中。比如4次出現(xiàn)的袁世凱經(jīng)常把玩的雙色石核桃的特寫鏡頭，暗喻袁世凱將革命黨、清政府把玩于股掌之間，從中漁利；再如兩次出現(xiàn)的小狗擊鼓玩具的特寫，與岌岌將傾的清廷并置，構(gòu)成一種頗具喜劇意味的效果。片中還有大量張黎慣用的非常規(guī)視角鏡頭，如袁世凱在殿上為隆裕太后和諸大臣講述路易十六被砍頭的段落開頭，利用幼年溥儀的視點(diǎn)，呈現(xiàn)了一個倒置的太和殿的影像，暗示清王朝的覆滅。影片對音響的運(yùn)用也頗具匠心。如影片開頭孫中山在檀香山募捐講演，談到“你們的孩子為你們死了”時，用捅聲帶的方式將徐宗漢為黃花崗死難烈士的痛哭聲前置，而在畫面表現(xiàn)徐宗漢抱著林覺民的遺體哀慟時卻抹去了同期聲，只留下情緒音樂，更渲染了悲痛的氣氛。在音源與聲音出現(xiàn)空間錯位時注意聲音的空間處理。如選舉臨時大總統(tǒng)時，孫中山在場外等候，鏡頭在場內(nèi)外切換，而聲音也時而清晰、時而縹緲，不僅符合物理現(xiàn)實(shí)，同時也凸顯了孫中山若有所思的心情，等等。這在歷來忽視造型意識的主旋律電影中難能可貴。以上種種，無不彰顯了創(chuàng)作者對視聽語言運(yùn)用的熟稔和巧思，無不體現(xiàn)出現(xiàn)代電影特別是商業(yè)電影的奇觀化修辭理念。

　　三、敘事技巧層面

　　新主旋律電影在敘事技巧上的突破也是奇觀的一種。在《辛亥革命》中，這一層面的奇觀體現(xiàn)為相對于其他主旋律電影的非常規(guī)敘事。

　　《建國大業(yè)》以及《建黨偉業(yè)》的敘事，實(shí)際上仍是一種非常經(jīng)典的主旋律的陳套，如《建國大業(yè)》是以歷史發(fā)展的多條線索展開，而主要人物并沒有明確的沖突，全片也不是圍繞幾個主人公來展開敘事沖突。這不僅是電影文本的復(fù)雜性所決定的，也是題材的特殊性所決定的。而《辛亥革命》只主要講述了從廣州起義到清帝退位的一年多的故事，敘事輕松、從容多了。在《辛亥革命》中，歷史回到了人和人性本身，可以看到更多人和人性的表達(dá)。這一點(diǎn)在成龍扮演的黃興身上體現(xiàn)得較為集中。盡管這也是一部歷史人物群像式的電影，按照官方敘述的慣例，對孫中山要比黃興著墨更多，但《辛亥革命》還是盡最大努力設(shè)置了一條個人命運(yùn)線索。在其中，我們可以看到人物的頹唐彷徨與對革命信仰的堅守，還可以看到“成龍電影”不可或缺的武打動作場面。另外，對男女情感的凸顯，也是奇觀化敘述對新主旋律電影的一大補(bǔ)遺。

　　新主旋律電影的奇觀化敘述當(dāng)然還有相當(dāng)豐富的內(nèi)容，囿于篇幅不能一一贅述。此外，對這種敘述進(jìn)行各個層次的劃分，只是基于一種秩序感的滿足，各層面之間的界限實(shí)際上是非常模糊的。

　　隨著技術(shù)的進(jìn)步，決定藝術(shù)敘事效果的往往是一種技術(shù)方式本身。電影作為一種具有商業(yè)屬性的藝術(shù)，其觀賞性必然依賴于奇觀化的敘述?！督▏髽I(yè)》《建黨偉業(yè)》等新主旋律電影的成功，在一定程度上歸功于創(chuàng)作者主動思考并嘗試用電影的方式——奇觀化的敘述方法傳達(dá)新主流價值觀，回歸到電影本體的層面，按照電影規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)作。而《辛亥革命》雖然與前二者在表現(xiàn)內(nèi)容和敘事角度上不盡相同，但同樣作為表現(xiàn)重大革命歷史題材的新主旋律電影，其經(jīng)驗(yàn)也是具有借鑒意義的。

文章來源于《電影文學(xué)》雜志2012年第18期