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中學(xué)語(yǔ)文的教育功能與培養(yǎng)-語(yǔ)文論文
作者:肖璘來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-07-24人氣:864
語(yǔ)文不同于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等其他學(xué)科,它具有獨(dú)特的人文內(nèi)涵。其人文性主要體現(xiàn)在語(yǔ)文課程本身對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能上?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力”?!罢Z(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!闭Z(yǔ)文課程具有工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點(diǎn)決定了非智力因素對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)起著十分重要的作用,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)在一定程度上依賴于對(duì)學(xué)生立足與社會(huì)的培養(yǎng)和發(fā)展。
(一)動(dòng)機(jī)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體行動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力,它具有喚起個(gè)體的行為,引導(dǎo)行為朝向一定的目標(biāo)努力,維持、增強(qiáng)或減弱行為的強(qiáng)度的作用。動(dòng)機(jī)如汽車的引擎和方向盤(pán),它既為人的活動(dòng)提供動(dòng)力,又可以對(duì)活動(dòng)的方向加以調(diào)整。動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人一般在完成學(xué)習(xí)任務(wù)中的堅(jiān)持性也比較強(qiáng)。但動(dòng)機(jī)并非越強(qiáng)越好,過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱的動(dòng)機(jī)都不利于學(xué)習(xí),中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)下學(xué)習(xí)效果最佳。
就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,我們要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義,喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渴望與熱愛(ài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)語(yǔ)文有益于開(kāi)闊視野,提升自己的人文素養(yǎng),使自己更具備人的尊嚴(yán)與價(jià)值,而并非是為了應(yīng)付考試或應(yīng)付父母。只有樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去,才能從學(xué)習(xí)中不斷獲得滿足,而這種滿足的體驗(yàn)又促使他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)投入更多的精力,從而形成良性循環(huán)。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)充滿活力的過(guò)程。學(xué)生們也無(wú)須死記硬背那些考完之后就會(huì)基本忘掉的死的知識(shí),他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中也對(duì)自己的行為態(tài)度擁有較大的自控權(quán),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有可持續(xù)性。
(二)興趣與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
興趣是個(gè)性心理特征之一,指對(duì)某種事物所抱有的積極態(tài)度和特殊傾向。這種態(tài)度和傾向是在人的實(shí)踐中逐步形成發(fā)展起來(lái)的,需要的是興趣的產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)需要得到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種積極的亢奮情緒。著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件?!?轉(zhuǎn)引自沈德立1992:65)廣泛的興趣使人的精神生活充實(shí),使人充滿快樂(lè),并創(chuàng)造性地完成當(dāng)前的活動(dòng)。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能否激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。美國(guó)的扎拉勒研究了興趣對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的影響。他把學(xué)生分成智能組和興趣組兩組。智能組學(xué)生的平均智商為120,但對(duì)語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作均不太感興趣;興趣組的平均智商為107,但對(duì)閱讀和寫(xiě)作均很感興趣。兩組學(xué)生在一學(xué)期中均必修閱讀和寫(xiě)作課程,學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行檢查,興趣組的總成績(jī)遠(yuǎn)優(yōu)于智能組。(和秀梅2006:7)可見(jiàn),興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所發(fā)揮的巨大作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在趨向性和選擇性,具各了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣,學(xué)生就能體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣,從而不再覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種沉重的負(fù)擔(dān)。
(三)情感與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。人對(duì)客觀事物的態(tài)度與該事物是否符合人的需要密切相關(guān)。當(dāng)客觀事物符合人的客觀需要時(shí),人就表現(xiàn)肯定的態(tài)度,產(chǎn)生滿意、愉快、贊賞、尊敬的內(nèi)心體驗(yàn),反之則表現(xiàn)否定態(tài)度,產(chǎn)生憎恨、不滿、憂慮、恐懼、羞恥等內(nèi)心體驗(yàn)。情感很少受到情境影響,較為穩(wěn)定、長(zhǎng)久、深沉、含蓄。在各種非智力因素中,情感是唯一可以直接影響智力因素的心理因素,因而被喻為心理之魂。
情感與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)系。研究表明,積極的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生思維敏捷,思路開(kāi)闊:消極的情感體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生思路閉塞,記憶力低下。情感對(duì)學(xué)習(xí)效率有著直接的影響。語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中不能缺少情感的參與和調(diào)節(jié)。比如,學(xué)習(xí)王維的《鳥(niǎo)鳴澗》,詩(shī)中通過(guò)落花、空山、月出、鳥(niǎo)鳴、深澗等意象營(yíng)造出一種恬靜、優(yōu)美的意境,抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵土,陶醉于大自然的閑適、恬靜的事項(xiàng)境界。學(xué)生在欣賞這首詩(shī)時(shí),如果能夠充分調(diào)動(dòng)各種感官,積極地運(yùn)用情感體驗(yàn),就能夠深刻理解詩(shī)人的思想感情,從而收到良好的效果。
(四)意志與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
意志是人在變革現(xiàn)實(shí)過(guò)程中,自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)去克服困難以達(dá)到預(yù)定目的而產(chǎn)生的心理過(guò)程。往往通過(guò)行動(dòng)和言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),是人的意識(shí)能動(dòng)性的反映。從心理學(xué)角度看,人的意志具有調(diào)節(jié)內(nèi)外活動(dòng)的功能。意志的強(qiáng)弱主要以所克服困難的大小為衡量標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)迪生說(shuō)曾這樣說(shuō)過(guò):“偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志,不管環(huán)境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變,而終于克服障礙,以達(dá)到期望的目的?!?轉(zhuǎn)引自沈德立1992:163)堅(jiān)強(qiáng)的意志有助于克服困難,取得成功。
意志在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著十分重要的作用。學(xué)習(xí)本身就是一種艱辛的勞動(dòng),需要克服重重困難。堅(jiān)強(qiáng)的意志有助于學(xué)生克服懶惰等不良習(xí)慣和消極情緒,排除自身與外界不利因素的干擾,保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的持之以恒,有助于良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,諸如:說(shuō)普通話、寫(xiě)規(guī)范字、使用工具書(shū)、勤筆勉思等習(xí)慣的養(yǎng)成。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。而良好的習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期訓(xùn)練、克服重重困難才能形成,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
三、教育功能的積極影響和作用的培養(yǎng)策略
任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素和非智力因素才能收到理想的效果。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,尤其重視非智力因素的培養(yǎng),也就是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情感,磨練意志,養(yǎng)成良好的性格特征與學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)非智力因素與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間互為因果,良好的教育能促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí),而有效的語(yǔ)文教學(xué)又有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和對(duì)身會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
(一)改善評(píng)價(jià)方式
教學(xué)評(píng)價(jià)具有指向(指明教學(xué)方向),檢測(cè)(衡量教學(xué)效果),診斷(發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題),活化(調(diào)動(dòng)師生的積極性)等功能。但是在應(yīng)試教育背景下的評(píng)價(jià)體系忽視了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),淪為行政部門(mén)考核教學(xué)效果的唯一手段。在這種評(píng)價(jià)體系下,課文被切割成一個(gè)個(gè)零碎的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生們用學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方式來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而忽視了語(yǔ)文的人文性,民族性,側(cè)重知識(shí)的記憶,而忽略了素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)教師,因而,分?jǐn)?shù)的作用被無(wú)限放大,大家只看重結(jié)果,而忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“評(píng)價(jià)應(yīng)充分發(fā)揮診斷激勵(lì)和發(fā)展的功能,不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。”真正的評(píng)價(jià)應(yīng)適應(yīng)學(xué)科特點(diǎn),有利于教學(xué)中師生更好的發(fā)展。
(二)優(yōu)選教學(xué)方式
當(dāng)我們的評(píng)價(jià)體系側(cè)重于診斷激勵(lì)和發(fā)展的功能,我們的教學(xué)就不能采取講話的、把語(yǔ)文理解的方式。教師要傳授給學(xué)生的不只是語(yǔ)言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生用心去感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,提升學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。而非以外科手術(shù)的方式,將課文分解成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生死記硬背,借以取得一個(gè)好的分?jǐn)?shù)。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓教師在教的過(guò)程中多了理性,卻少了應(yīng)用的激情,也使學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到語(yǔ)文的魅力,這樣的教與學(xué)毫無(wú)樂(lè)趣可言,令人生厭。
(三)拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容
語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成是長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程,僅靠課本上的那幾篇課文是無(wú)法勝任這個(gè)任務(wù)的。要拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,要在課堂之外開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文教堂活動(dòng),如文學(xué)社、記者團(tuán)、話劇團(tuán)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、影視劇評(píng)論會(huì)等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大量工夫更應(yīng)花在課外,課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該起到引導(dǎo)學(xué)生課外的學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的作用。課內(nèi)外的學(xué)習(xí)應(yīng)該緊密聯(lián)系。豐富多彩的課外生活不應(yīng)該被語(yǔ)文課堂的水泥墻隔開(kāi)。
當(dāng)然,知易行難。越來(lái)越多的教師意識(shí)到非智力因素在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用,但是積重難返,要想徹底改變語(yǔ)文在學(xué)生心目中的印象,成為一門(mén)令學(xué)生學(xué)得開(kāi)心、學(xué)有成效的學(xué)科,還需要廣大語(yǔ)文教師不斷地摸索、完善。
(一)動(dòng)機(jī)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體行動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力,它具有喚起個(gè)體的行為,引導(dǎo)行為朝向一定的目標(biāo)努力,維持、增強(qiáng)或減弱行為的強(qiáng)度的作用。動(dòng)機(jī)如汽車的引擎和方向盤(pán),它既為人的活動(dòng)提供動(dòng)力,又可以對(duì)活動(dòng)的方向加以調(diào)整。動(dòng)機(jī)強(qiáng)的人一般在完成學(xué)習(xí)任務(wù)中的堅(jiān)持性也比較強(qiáng)。但動(dòng)機(jī)并非越強(qiáng)越好,過(guò)強(qiáng)或過(guò)弱的動(dòng)機(jī)都不利于學(xué)習(xí),中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)下學(xué)習(xí)效果最佳。
就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言,我們要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義,喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渴望與熱愛(ài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)語(yǔ)文有益于開(kāi)闊視野,提升自己的人文素養(yǎng),使自己更具備人的尊嚴(yán)與價(jià)值,而并非是為了應(yīng)付考試或應(yīng)付父母。只有樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中去,才能從學(xué)習(xí)中不斷獲得滿足,而這種滿足的體驗(yàn)又促使他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)投入更多的精力,從而形成良性循環(huán)。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)充滿活力的過(guò)程。學(xué)生們也無(wú)須死記硬背那些考完之后就會(huì)基本忘掉的死的知識(shí),他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中也對(duì)自己的行為態(tài)度擁有較大的自控權(quán),變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而使語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有可持續(xù)性。
(二)興趣與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
興趣是個(gè)性心理特征之一,指對(duì)某種事物所抱有的積極態(tài)度和特殊傾向。這種態(tài)度和傾向是在人的實(shí)踐中逐步形成發(fā)展起來(lái)的,需要的是興趣的產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。當(dāng)需要得到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種積極的亢奮情緒。著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件?!?轉(zhuǎn)引自沈德立1992:65)廣泛的興趣使人的精神生活充實(shí),使人充滿快樂(lè),并創(chuàng)造性地完成當(dāng)前的活動(dòng)。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,能否激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣是學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。美國(guó)的扎拉勒研究了興趣對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的影響。他把學(xué)生分成智能組和興趣組兩組。智能組學(xué)生的平均智商為120,但對(duì)語(yǔ)文閱讀和寫(xiě)作均不太感興趣;興趣組的平均智商為107,但對(duì)閱讀和寫(xiě)作均很感興趣。兩組學(xué)生在一學(xué)期中均必修閱讀和寫(xiě)作課程,學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行檢查,興趣組的總成績(jī)遠(yuǎn)優(yōu)于智能組。(和秀梅2006:7)可見(jiàn),興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所發(fā)揮的巨大作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在趨向性和選擇性,具各了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣,學(xué)生就能體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣,從而不再覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種沉重的負(fù)擔(dān)。
(三)情感與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。人對(duì)客觀事物的態(tài)度與該事物是否符合人的需要密切相關(guān)。當(dāng)客觀事物符合人的客觀需要時(shí),人就表現(xiàn)肯定的態(tài)度,產(chǎn)生滿意、愉快、贊賞、尊敬的內(nèi)心體驗(yàn),反之則表現(xiàn)否定態(tài)度,產(chǎn)生憎恨、不滿、憂慮、恐懼、羞恥等內(nèi)心體驗(yàn)。情感很少受到情境影響,較為穩(wěn)定、長(zhǎng)久、深沉、含蓄。在各種非智力因素中,情感是唯一可以直接影響智力因素的心理因素,因而被喻為心理之魂。
情感與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著密切的關(guān)系。研究表明,積極的情感體驗(yàn)可以使學(xué)生思維敏捷,思路開(kāi)闊:消極的情感體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生思路閉塞,記憶力低下。情感對(duì)學(xué)習(xí)效率有著直接的影響。語(yǔ)文學(xué)科的人文性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中不能缺少情感的參與和調(diào)節(jié)。比如,學(xué)習(xí)王維的《鳥(niǎo)鳴澗》,詩(shī)中通過(guò)落花、空山、月出、鳥(niǎo)鳴、深澗等意象營(yíng)造出一種恬靜、優(yōu)美的意境,抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)離塵土,陶醉于大自然的閑適、恬靜的事項(xiàng)境界。學(xué)生在欣賞這首詩(shī)時(shí),如果能夠充分調(diào)動(dòng)各種感官,積極地運(yùn)用情感體驗(yàn),就能夠深刻理解詩(shī)人的思想感情,從而收到良好的效果。
(四)意志與語(yǔ)文學(xué)習(xí)
意志是人在變革現(xiàn)實(shí)過(guò)程中,自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)去克服困難以達(dá)到預(yù)定目的而產(chǎn)生的心理過(guò)程。往往通過(guò)行動(dòng)和言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),是人的意識(shí)能動(dòng)性的反映。從心理學(xué)角度看,人的意志具有調(diào)節(jié)內(nèi)外活動(dòng)的功能。意志的強(qiáng)弱主要以所克服困難的大小為衡量標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)迪生說(shuō)曾這樣說(shuō)過(guò):“偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志,不管環(huán)境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會(huì)有任何改變,而終于克服障礙,以達(dá)到期望的目的?!?轉(zhuǎn)引自沈德立1992:163)堅(jiān)強(qiáng)的意志有助于克服困難,取得成功。
意志在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有著十分重要的作用。學(xué)習(xí)本身就是一種艱辛的勞動(dòng),需要克服重重困難。堅(jiān)強(qiáng)的意志有助于學(xué)生克服懶惰等不良習(xí)慣和消極情緒,排除自身與外界不利因素的干擾,保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的持之以恒,有助于良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,諸如:說(shuō)普通話、寫(xiě)規(guī)范字、使用工具書(shū)、勤筆勉思等習(xí)慣的養(yǎng)成。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。而良好的習(xí)慣的培養(yǎng)并非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期訓(xùn)練、克服重重困難才能形成,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
三、教育功能的積極影響和作用的培養(yǎng)策略
任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素和非智力因素才能收到理想的效果。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,尤其重視非智力因素的培養(yǎng),也就是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。激發(fā)興趣,調(diào)節(jié)情感,磨練意志,養(yǎng)成良好的性格特征與學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)非智力因素與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間互為因果,良好的教育能促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí),而有效的語(yǔ)文教學(xué)又有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和對(duì)身會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
(一)改善評(píng)價(jià)方式
教學(xué)評(píng)價(jià)具有指向(指明教學(xué)方向),檢測(cè)(衡量教學(xué)效果),診斷(發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題),活化(調(diào)動(dòng)師生的積極性)等功能。但是在應(yīng)試教育背景下的評(píng)價(jià)體系忽視了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),淪為行政部門(mén)考核教學(xué)效果的唯一手段。在這種評(píng)價(jià)體系下,課文被切割成一個(gè)個(gè)零碎的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生們用學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方式來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,而忽視了語(yǔ)文的人文性,民族性,側(cè)重知識(shí)的記憶,而忽略了素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)教師,因而,分?jǐn)?shù)的作用被無(wú)限放大,大家只看重結(jié)果,而忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“評(píng)價(jià)應(yīng)充分發(fā)揮診斷激勵(lì)和發(fā)展的功能,不應(yīng)片面強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。”真正的評(píng)價(jià)應(yīng)適應(yīng)學(xué)科特點(diǎn),有利于教學(xué)中師生更好的發(fā)展。
(二)優(yōu)選教學(xué)方式
當(dāng)我們的評(píng)價(jià)體系側(cè)重于診斷激勵(lì)和發(fā)展的功能,我們的教學(xué)就不能采取講話的、把語(yǔ)文理解的方式。教師要傳授給學(xué)生的不只是語(yǔ)言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生用心去感悟祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,提升學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。而非以外科手術(shù)的方式,將課文分解成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生死記硬背,借以取得一個(gè)好的分?jǐn)?shù)。這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓教師在教的過(guò)程中多了理性,卻少了應(yīng)用的激情,也使學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到語(yǔ)文的魅力,這樣的教與學(xué)毫無(wú)樂(lè)趣可言,令人生厭。
(三)拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容
語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成是長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程,僅靠課本上的那幾篇課文是無(wú)法勝任這個(gè)任務(wù)的。要拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,要在課堂之外開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文教堂活動(dòng),如文學(xué)社、記者團(tuán)、話劇團(tuán)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、影視劇評(píng)論會(huì)等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大量工夫更應(yīng)花在課外,課堂學(xué)習(xí)應(yīng)該起到引導(dǎo)學(xué)生課外的學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的作用。課內(nèi)外的學(xué)習(xí)應(yīng)該緊密聯(lián)系。豐富多彩的課外生活不應(yīng)該被語(yǔ)文課堂的水泥墻隔開(kāi)。
當(dāng)然,知易行難。越來(lái)越多的教師意識(shí)到非智力因素在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用,但是積重難返,要想徹底改變語(yǔ)文在學(xué)生心目中的印象,成為一門(mén)令學(xué)生學(xué)得開(kāi)心、學(xué)有成效的學(xué)科,還需要廣大語(yǔ)文教師不斷地摸索、完善。
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