《歧路燈》中“再”的一種特殊用法-語言論文

孟嵩齡道：“好說。今日既擾高酒，有甚見教的事請吩咐，再沒個不遵命的?！?--十八回，261頁)
(11)當時老太爺在日，久托鴻宇，今日少爺繼世，又是承情的了不得。凡事要商量著行，再也不得錯了。(三十回，274頁)
(12)程公教訓道：“譚紹聞呀，只你終身體面．再也不得齒于人數(shù)。(四十七回，435頁)
從以上用例可以看出，這種“再”字，有幾個顯著特點：
1、從結(jié)構(gòu)看，它的后面要有否定詞出現(xiàn)?！霸佟焙罂梢灾苯咏臃穸ㄔ~，也可以在“再”后加上“也”或“也是”再加否定詞。
2、從語境看，多用于對話。上述各例，除(3)例外，其余都用于對話。
3、從功能看，它所表示的是一種強調(diào)語氣。
4、從語義看，它表示決、絕對、斷乎的意義?！霸佟彼揎椀膭釉~謂語是從未發(fā)生過的行為、動作。
“再”的這種用法在《紅樓夢》中也出現(xiàn)多次，例如：寶玉道：“……真真古人說。‘一日三秋’，這話再不錯的?！?八十二回。1068頁)探春道：“斷然沒有的事。憑他什么，再沒有今日出門之理。……”《歧路燈》中的語氣副詞“再”，與《紅樓夢》中這種“再”大體上相當。
《歧路燈》中表示決、絕對、斷乎的“再”限制于用在否定詞的前面。但是用于否定詞前面的“再”并不都屬于這種用法。試比較下面兩例：
(13)紹聞道：“再不醉了就是。”(十八回)
(14)王中道：“這盛公子，我常聽人說，是個敗家子，綽號兒叫做公孫衍。我前口若知道一墨兒時，再不叫大相公與他結(jié)拜。昨晚我才聽奶奶說這事，所以我急緊去接?！?十六回。169頁)
這兩例的“再”，雖然都用于否定詞“不”之前，但兩者用法并不相同。我們通過句式變換，即可了然：
A再不醉了就是A’不再醉了就是
B再不叫大相公與他結(jié)拜B’不再叫大相公與他結(jié)拜
A和A’變換可以成立，因為“再”表示“醉”這一動作的重復和繼續(xù)。換言之，譚紹聞醉過，自己發(fā)誓說今后不再醉了。而B和B’的變換不能成立，因為語義改變了：B句意思是“叫”這個動作過去從沒有發(fā)生過，即王中從未叫大相公與他結(jié)拜。“再不叫大相公與他結(jié)拜”中的“再”表示絕、絕對、斷然：而B’中的“再”表示這一動作的重復和繼續(xù)。B和B’語義完全不一樣。
《歧路燈》中“再”的這種特殊用法在現(xiàn)代漢語中已消失，為了能準確地理解原文，我們需要結(jié)合上下文，運用句式變換的方法，這樣才能正確把握“再”的這種特殊用法。