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語(yǔ)文教學(xué)中的源頭活水-語(yǔ)文論文
作者:吳磊來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-05-25人氣:801
“好的開(kāi)頭是成功的一半?!蔽曳浅Y澩@種觀點(diǎn)。所以對(duì)課堂的“開(kāi)頭”要極為重視。在課堂教學(xué)中我一般會(huì)把正課前的5分鐘設(shè)計(jì)為兩部分:第一部分開(kāi)頭3分鐘,完全交給學(xué)生,由學(xué)生自己做課堂的主人。他們可以跟大家一起共賞自己喜歡的文章、共同探討所遇到的生活現(xiàn)象,還可以給大家講故事、笑話(huà)??傊跓o(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的課堂氣氛中,以飽滿(mǎn)的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),獲取知識(shí)。第二部分正課前的導(dǎo)語(yǔ),每次講新課前,我都會(huì)對(duì)其進(jìn)行精心的設(shè)計(jì),設(shè)疑激趣,活躍思維。最后針對(duì)他們的回答我進(jìn)行引導(dǎo)、歸納。以這樣的形式作為上課的開(kāi)頭,一下子把我和學(xué)生之間的距離縮短了。在笑聲中、在思索中,在輕松愉快的課堂氛圍中,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生以最為愉悅的心情配合教師的教學(xué)活動(dòng),啟動(dòng)學(xué)生向知識(shí)海洋邀游的風(fēng)帆,使教學(xué)產(chǎn)生了更大的效益。
二、誦讀課文,到文章中去尋真、尋情、尋美
頌讀,在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。葉圣陶老先生把朗讀稱(chēng)之為“美讀”,“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……美讀得其法,不但了解了作者說(shuō)些什么,而且能與作者心靈相通?!睂?duì)語(yǔ)文課本里的文質(zhì)廉美,膾炙人口的佳作名篇,我都要求學(xué)生“美讀”。一邊讀一邊到文章中去尋真、尋情、尋美。
1尋真,語(yǔ)文教學(xué)中的“真”既不是生活本身的真實(shí),也不是模仿和再現(xiàn)生活的真實(shí),而是主觀性和假定性統(tǒng)一的藝術(shù)真實(shí)。對(duì)審美溝通的傳統(tǒng)研究認(rèn)為,鑒賞主體在溝通階段,主要訴諸情感,而不動(dòng)用理性。由此可見(jiàn),在我們課堂教學(xué)中,盡管我們教師的講解有時(shí)候是很理性的,但學(xué)生總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地掙脫理性的捆扎,而把主觀情感移入或灌輸?shù)秸n文中去,并同課文產(chǎn)生共鳴。正是在這樣的前提下,“真”才顯得尤為重要。它能迅速引起學(xué)生的情緒,減少其移情或共鳴所投入的時(shí)間。更重要的是,它能變理性化的傳統(tǒng)教學(xué)為感性化的藝術(shù)教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)在智育不忘德的今天,同時(shí)兼顧美育。
2尋情。尋情是“活”的關(guān)鍵。語(yǔ)言課堂教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳輸,從某種程度上講,它具有豐富的人文特色。對(duì)人生的感悟,對(duì)友情、親情的關(guān)注,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析等等。而要使這些人文特色得到很好的體現(xiàn),“情”字則是師生溝通的橋梁,也是把語(yǔ)文課堂搞活的關(guān)鍵。我國(guó)著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有感情?!睆哪撤N角度講,語(yǔ)文課堂便是“情感場(chǎng)”,教師要像磁石吸針般地吸引學(xué)生“忘我地投入”,使其潛力能夠得到最大限度的發(fā)展。事實(shí)上,語(yǔ)文教材大多情文并茂,如果教師情趣盎然,“未成曲調(diào)先有情”,加上學(xué)生情緒高昂,思維活躍,輕松愉快,必能產(chǎn)生微妙的情感效應(yīng)。如果教師在課堂上情緒漠然,不動(dòng)聲色,始終是一種“背書(shū)”、“念課”的“零度風(fēng)格”,必不能構(gòu)筑一種富有義務(wù)勞動(dòng)誘惑力的情境召喚。作為教師要真正把學(xué)生當(dāng)作自己的摯友了解他們的生活,號(hào)準(zhǔn)他們的脈搏,推心置腹,將心比心,知曉他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的甘苦,使學(xué)生覺(jué)得我們可親近、可信賴(lài)、可仿效,沒(méi)有心理距離.千萬(wàn)不要擺架子,用冷冰冰的面孔去對(duì)待學(xué)生。教師引著學(xué)生走,學(xué)生推著教師跑,師生共同關(guān)注與議論某一問(wèn)題,使得學(xué)生的情趣在被激活時(shí)產(chǎn)生認(rèn)同效應(yīng)。師生互動(dòng),使整個(gè)語(yǔ)文課堂釋放出最大的情感能量。
3尋美。羅丹說(shuō):“不是生活中缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!奔热徽Z(yǔ)文教學(xué)一半是藝術(shù),那么,它當(dāng)然就離不開(kāi)一個(gè)“美”字。既然我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛,那老師的主導(dǎo)作用就應(yīng)得到充分的發(fā)揮。就中學(xué)教材而言,教材中有驚天地、泣鬼神的“尸諫”者屈原,有“摧眉折腰事權(quán)貴”的李白,有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的杜甫,有“我以我血薦軒轅”的魯迅,有“寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”的朱自清……語(yǔ)文老師如何讓這些作品呈現(xiàn)出新鮮的音美、色美、情美以及作者的人格美,使整個(gè)課堂處于一種活的狀態(tài),如何依靠美的魅力去陶冶、吸引學(xué)生呢?當(dāng)然最重要的是把盡可能多的時(shí)間、空間留給學(xué)生,讓他們主動(dòng)感受教材美,自我開(kāi)采美的礦藏,有如在深幽的境地呼吸醇馨的清風(fēng),充分有效地解放、發(fā)展、完善自己的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí)教師自身的基本功也要加深,教態(tài)大方自然瀟灑,板書(shū)簡(jiǎn)明、美觀、巧妙、語(yǔ)言純潔、幽默、詼諧等等都有助于學(xué)生審美感受的升華。
三、激活教學(xué)的雙邊活動(dòng)
教學(xué),顧名思義,在教學(xué)活動(dòng)中,既有教的因素,也有學(xué)的因素,是一個(gè)教與學(xué)有機(jī)結(jié)合的雙邊的互動(dòng)。教學(xué)互動(dòng)的效果決定整個(gè)課堂的效率和效果。在以往的教學(xué)中。教師想了許多辦法來(lái)促進(jìn)的雙邊活動(dòng),如卡片式、游戲式、問(wèn)答式等,也取得許多令人矚目的成果。但是在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,這樣的行動(dòng)無(wú)疑會(huì)因?yàn)槠鋯握{(diào)性而被多數(shù)逐漸否定。如果我們能夠運(yùn)用多媒體信息技術(shù)來(lái)促進(jìn)這種互動(dòng),則能夠使我們的教學(xué)更加生動(dòng),更加多元化。
所以說(shuō)我們反對(duì)用僵化、枯燥的方法肢解課堂教學(xué)。激活語(yǔ)文課堂是深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵。應(yīng)該是采用一切可能的方法,激發(fā)孩子身上的求知與求學(xué)的欲望。我深信只要我們努力的去研究去探索終能找到語(yǔ)文課堂教學(xué)的源頭活水,讓這股“源頭活水”像清泉一樣,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,讓我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)生機(jī)。
二、誦讀課文,到文章中去尋真、尋情、尋美
頌讀,在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。葉圣陶老先生把朗讀稱(chēng)之為“美讀”,“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……美讀得其法,不但了解了作者說(shuō)些什么,而且能與作者心靈相通?!睂?duì)語(yǔ)文課本里的文質(zhì)廉美,膾炙人口的佳作名篇,我都要求學(xué)生“美讀”。一邊讀一邊到文章中去尋真、尋情、尋美。
1尋真,語(yǔ)文教學(xué)中的“真”既不是生活本身的真實(shí),也不是模仿和再現(xiàn)生活的真實(shí),而是主觀性和假定性統(tǒng)一的藝術(shù)真實(shí)。對(duì)審美溝通的傳統(tǒng)研究認(rèn)為,鑒賞主體在溝通階段,主要訴諸情感,而不動(dòng)用理性。由此可見(jiàn),在我們課堂教學(xué)中,盡管我們教師的講解有時(shí)候是很理性的,但學(xué)生總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地掙脫理性的捆扎,而把主觀情感移入或灌輸?shù)秸n文中去,并同課文產(chǎn)生共鳴。正是在這樣的前提下,“真”才顯得尤為重要。它能迅速引起學(xué)生的情緒,減少其移情或共鳴所投入的時(shí)間。更重要的是,它能變理性化的傳統(tǒng)教學(xué)為感性化的藝術(shù)教學(xué),使語(yǔ)文教學(xué)在智育不忘德的今天,同時(shí)兼顧美育。
2尋情。尋情是“活”的關(guān)鍵。語(yǔ)言課堂教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳輸,從某種程度上講,它具有豐富的人文特色。對(duì)人生的感悟,對(duì)友情、親情的關(guān)注,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析等等。而要使這些人文特色得到很好的體現(xiàn),“情”字則是師生溝通的橋梁,也是把語(yǔ)文課堂搞活的關(guān)鍵。我國(guó)著名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有感情?!睆哪撤N角度講,語(yǔ)文課堂便是“情感場(chǎng)”,教師要像磁石吸針般地吸引學(xué)生“忘我地投入”,使其潛力能夠得到最大限度的發(fā)展。事實(shí)上,語(yǔ)文教材大多情文并茂,如果教師情趣盎然,“未成曲調(diào)先有情”,加上學(xué)生情緒高昂,思維活躍,輕松愉快,必能產(chǎn)生微妙的情感效應(yīng)。如果教師在課堂上情緒漠然,不動(dòng)聲色,始終是一種“背書(shū)”、“念課”的“零度風(fēng)格”,必不能構(gòu)筑一種富有義務(wù)勞動(dòng)誘惑力的情境召喚。作為教師要真正把學(xué)生當(dāng)作自己的摯友了解他們的生活,號(hào)準(zhǔn)他們的脈搏,推心置腹,將心比心,知曉他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的甘苦,使學(xué)生覺(jué)得我們可親近、可信賴(lài)、可仿效,沒(méi)有心理距離.千萬(wàn)不要擺架子,用冷冰冰的面孔去對(duì)待學(xué)生。教師引著學(xué)生走,學(xué)生推著教師跑,師生共同關(guān)注與議論某一問(wèn)題,使得學(xué)生的情趣在被激活時(shí)產(chǎn)生認(rèn)同效應(yīng)。師生互動(dòng),使整個(gè)語(yǔ)文課堂釋放出最大的情感能量。
3尋美。羅丹說(shuō):“不是生活中缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!奔热徽Z(yǔ)文教學(xué)一半是藝術(shù),那么,它當(dāng)然就離不開(kāi)一個(gè)“美”字。既然我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛,那老師的主導(dǎo)作用就應(yīng)得到充分的發(fā)揮。就中學(xué)教材而言,教材中有驚天地、泣鬼神的“尸諫”者屈原,有“摧眉折腰事權(quán)貴”的李白,有“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的杜甫,有“我以我血薦軒轅”的魯迅,有“寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”的朱自清……語(yǔ)文老師如何讓這些作品呈現(xiàn)出新鮮的音美、色美、情美以及作者的人格美,使整個(gè)課堂處于一種活的狀態(tài),如何依靠美的魅力去陶冶、吸引學(xué)生呢?當(dāng)然最重要的是把盡可能多的時(shí)間、空間留給學(xué)生,讓他們主動(dòng)感受教材美,自我開(kāi)采美的礦藏,有如在深幽的境地呼吸醇馨的清風(fēng),充分有效地解放、發(fā)展、完善自己的個(gè)性品質(zhì)。同時(shí)教師自身的基本功也要加深,教態(tài)大方自然瀟灑,板書(shū)簡(jiǎn)明、美觀、巧妙、語(yǔ)言純潔、幽默、詼諧等等都有助于學(xué)生審美感受的升華。
三、激活教學(xué)的雙邊活動(dòng)
教學(xué),顧名思義,在教學(xué)活動(dòng)中,既有教的因素,也有學(xué)的因素,是一個(gè)教與學(xué)有機(jī)結(jié)合的雙邊的互動(dòng)。教學(xué)互動(dòng)的效果決定整個(gè)課堂的效率和效果。在以往的教學(xué)中。教師想了許多辦法來(lái)促進(jìn)的雙邊活動(dòng),如卡片式、游戲式、問(wèn)答式等,也取得許多令人矚目的成果。但是在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,這樣的行動(dòng)無(wú)疑會(huì)因?yàn)槠鋯握{(diào)性而被多數(shù)逐漸否定。如果我們能夠運(yùn)用多媒體信息技術(shù)來(lái)促進(jìn)這種互動(dòng),則能夠使我們的教學(xué)更加生動(dòng),更加多元化。
所以說(shuō)我們反對(duì)用僵化、枯燥的方法肢解課堂教學(xué)。激活語(yǔ)文課堂是深化中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵。應(yīng)該是采用一切可能的方法,激發(fā)孩子身上的求知與求學(xué)的欲望。我深信只要我們努力的去研究去探索終能找到語(yǔ)文課堂教學(xué)的源頭活水,讓這股“源頭活水”像清泉一樣,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,讓我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)生機(jī)。
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