繁漪的追求:欣賞還是批判-文學論文
作者:江蘇省泰興中等專業(yè)學?!菥S群來源:原創(chuàng)日期:2012-03-09人氣:1574
眾所周知,繁漪這一角色定位,她是周公館的女主人,是周樸園明媒正娶的夫人,她和周樸園的結合,是封建社會所謂門當戶對的聯(lián)姻,這正是封建專制的社會基礎,維護和發(fā)展著封建的倫理綱常。如果超越和突破這一倫理綱常,則需要有反抗的勇氣和決心,在文藝作品中,我們更多的是看到這種反抗的悲劇結局,而這一悲劇形象往往引起人們注目,因為人們認識到他們的反抗不僅是個人生活的抗爭,它觸及的是一種制度,一種束縛人性的社會基石,一種阻礙人類進步的禮教。
在《雷雨》中我們看到的是這樣的一個繁漪,她身上似乎散發(fā)一點新女性的氣息,有她樸素的生活追求,她怨恨“這屋子怎么這樣悶氣,里里外外都像發(fā)了霉”,她憤怒“我希望我今天變成火山的口,熱熱烈烈地冒一次”,她反抗,她要掙脫周公館庸俗單調的生活、陰沉的氣氛,掙脫那種令她感到窒息,感到痛苦的精神桎梏。在那沉悶的壓抑著她自由的周公館中,她不愿做周樸園的妻子,她的心靈期望再生。當她遇到周萍時,她感到這是可以讓她再生的清新的土壤,于是她無視倫理綱常,與她丈夫前妻的兒子周萍產生了戀情。
基于此,有些評論者斷言繁漪是一個“顯露出一絲光芒的追求個性解放的女性”,她“追求幸福,追求愛情的勇氣”“使得人們贊美她”。甚至從她的名字上尋找根據?!胺变?,繁,多也;漪,水之紋也,繁漪,便是猛浪,便是永不寧靜的水”。綜上所述,一些評論文章欣賞這個有著愛情勇氣的女主人公,為她大唱贊歌。
其實,對繁漪這一角色,劇作家在舞臺提示中已給基本定位,“她是一個中國舊式女人,有她的文弱,她的哀靜”,“但是她也有更原始的一點野性”,“她會愛你如一只餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭,她恨起你來也會像只惡狗狺狺地,不,多不聲不響地狠狠地吃了你的”“她一望就知道是個果敢陰鷙的女人,她的臉色蒼白,只有嘴唇微紅,她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人覺得有些害怕?!薄八龝缜锾彀淼臉淙~輕輕地落在你的身旁,她覺得自己的夏天已經過去,西天的晚霞早暗下來了?!眲∽髦校写罅康钠枋隽伺c她丈夫前妻的兒子周萍的戀情,無須贅說,這種畸形的情愛是違反了人倫的道德底線的。當周萍在這忐忑不安中意圖始亂終棄時,繁漪便使出渾身解數(shù)死纏爛打,她威脅“你不要把一個女人逼得太狠心了,她是什么事都做得出來的。”她嘲諷:“我怕你是膽小吧。”有點讀者認為繁漪的墮落是被周萍引誘的,周公館的大公子才是罪魁禍首,似乎有點道理。但周萍的引誘如果不與繁漪靈魂中一些2惡的東西一拍即合,怎么可能演繹出這亂倫的人間丑?。?br />退一步說,如果繁漪與周萍的畸形愛情發(fā)生在死氣沉沉的周公館,是對束縛自由的封建倫理的無意識的反抗,那么繁漪對四鳳與周沖的戀愛交往的態(tài)度又說明什么問題呢?周沖是周樸園與繁漪所生,是周公館內的二少爺。四風是公館中的侍女,亦即現(xiàn)時所稱從事家政服務的青年女工,和二少爺?shù)牡匚徊粚儆谕粚哟?,暫不去分析周沖出于何種目的追求四鳳,當繁漪知道周沖追求四鳳時,她橫加反對,說四鳳“是個沒受過教育的下等人。”試想一下,如果四鳳不是給有錢人幫工的侍女,而是一個有錢有勢的魯公館中穿金戴銀的小姐,那周沖追求四鳳繁漪還會反對嗎?恐怕態(tài)度要截然相反了。由此看來,繁漪那種維護封建等級意識的嘴臉不是昭然若揭嗎?再試想一下,如果周樸園不是一個死氣沉沉的老頭子,而是一個風度翩翩的“富二代”,整天帶著繁漪出入于燈紅酒綠,游玩于太湖之濱,那她還會和別的男子去偷歡嗎?恐怕要打一個問號。
在文藝作品中,反映封建婦女受壓迫的悲劇形象并不少見,即使與繁漪處于同一歷史橫斷面的悲劇的主人公祥林嫂,在愛情和婚姻問題上也遭受挫折和反復,她掙扎于幾股封建繩索的束縛下,她也力圖追求人生的幸福美滿,終究無望而倒斃在雪地里。祥林嫂的悲慘遭遇是值得人同情的,但繁漪卻不同,她那所謂對愛情的追求,在小說家筆下只能用口口代替文字的骯臟與畸形。即使在當今時代的道德層面也超越了人倫的底線,是應該批判的。如果別開生面,繁漪出走了,投身到礦工反對周樸園的斗爭中去,那自然又當別論了。但繁漪沒有那樣做,她也不可能那樣做。
繁漪作為文藝作品中的一個婦女形象,在作者筆下賦予她美麗的外衣,我們在舞臺和熒屏上見到的繁漪的造型,也很能吸引觀眾,甚至會形成她的粉絲團隊。我們在引導讀者欣賞文學作品時,應該清醒地認識到對作家匠心獨運刻劃的栩栩如生的人物形象的欣賞,對藝術家塑造的舞臺形象的贊美不代表對這一人物形象的人生價值追求、生活態(tài)度亦或生活方式的欣賞和贊同,特別在歷史背景復雜人物性格多元的文藝作品中,我們更應該持這樣的態(tài)度。
在《雷雨》中我們看到的是這樣的一個繁漪,她身上似乎散發(fā)一點新女性的氣息,有她樸素的生活追求,她怨恨“這屋子怎么這樣悶氣,里里外外都像發(fā)了霉”,她憤怒“我希望我今天變成火山的口,熱熱烈烈地冒一次”,她反抗,她要掙脫周公館庸俗單調的生活、陰沉的氣氛,掙脫那種令她感到窒息,感到痛苦的精神桎梏。在那沉悶的壓抑著她自由的周公館中,她不愿做周樸園的妻子,她的心靈期望再生。當她遇到周萍時,她感到這是可以讓她再生的清新的土壤,于是她無視倫理綱常,與她丈夫前妻的兒子周萍產生了戀情。
基于此,有些評論者斷言繁漪是一個“顯露出一絲光芒的追求個性解放的女性”,她“追求幸福,追求愛情的勇氣”“使得人們贊美她”。甚至從她的名字上尋找根據?!胺变?,繁,多也;漪,水之紋也,繁漪,便是猛浪,便是永不寧靜的水”。綜上所述,一些評論文章欣賞這個有著愛情勇氣的女主人公,為她大唱贊歌。
其實,對繁漪這一角色,劇作家在舞臺提示中已給基本定位,“她是一個中國舊式女人,有她的文弱,她的哀靜”,“但是她也有更原始的一點野性”,“她會愛你如一只餓了三天的狗咬著它最喜歡的骨頭,她恨起你來也會像只惡狗狺狺地,不,多不聲不響地狠狠地吃了你的”“她一望就知道是個果敢陰鷙的女人,她的臉色蒼白,只有嘴唇微紅,她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人覺得有些害怕?!薄八龝缜锾彀淼臉淙~輕輕地落在你的身旁,她覺得自己的夏天已經過去,西天的晚霞早暗下來了?!眲∽髦校写罅康钠枋隽伺c她丈夫前妻的兒子周萍的戀情,無須贅說,這種畸形的情愛是違反了人倫的道德底線的。當周萍在這忐忑不安中意圖始亂終棄時,繁漪便使出渾身解數(shù)死纏爛打,她威脅“你不要把一個女人逼得太狠心了,她是什么事都做得出來的。”她嘲諷:“我怕你是膽小吧。”有點讀者認為繁漪的墮落是被周萍引誘的,周公館的大公子才是罪魁禍首,似乎有點道理。但周萍的引誘如果不與繁漪靈魂中一些2惡的東西一拍即合,怎么可能演繹出這亂倫的人間丑?。?br />退一步說,如果繁漪與周萍的畸形愛情發(fā)生在死氣沉沉的周公館,是對束縛自由的封建倫理的無意識的反抗,那么繁漪對四鳳與周沖的戀愛交往的態(tài)度又說明什么問題呢?周沖是周樸園與繁漪所生,是周公館內的二少爺。四風是公館中的侍女,亦即現(xiàn)時所稱從事家政服務的青年女工,和二少爺?shù)牡匚徊粚儆谕粚哟?,暫不去分析周沖出于何種目的追求四鳳,當繁漪知道周沖追求四鳳時,她橫加反對,說四鳳“是個沒受過教育的下等人。”試想一下,如果四鳳不是給有錢人幫工的侍女,而是一個有錢有勢的魯公館中穿金戴銀的小姐,那周沖追求四鳳繁漪還會反對嗎?恐怕態(tài)度要截然相反了。由此看來,繁漪那種維護封建等級意識的嘴臉不是昭然若揭嗎?再試想一下,如果周樸園不是一個死氣沉沉的老頭子,而是一個風度翩翩的“富二代”,整天帶著繁漪出入于燈紅酒綠,游玩于太湖之濱,那她還會和別的男子去偷歡嗎?恐怕要打一個問號。
在文藝作品中,反映封建婦女受壓迫的悲劇形象并不少見,即使與繁漪處于同一歷史橫斷面的悲劇的主人公祥林嫂,在愛情和婚姻問題上也遭受挫折和反復,她掙扎于幾股封建繩索的束縛下,她也力圖追求人生的幸福美滿,終究無望而倒斃在雪地里。祥林嫂的悲慘遭遇是值得人同情的,但繁漪卻不同,她那所謂對愛情的追求,在小說家筆下只能用口口代替文字的骯臟與畸形。即使在當今時代的道德層面也超越了人倫的底線,是應該批判的。如果別開生面,繁漪出走了,投身到礦工反對周樸園的斗爭中去,那自然又當別論了。但繁漪沒有那樣做,她也不可能那樣做。
繁漪作為文藝作品中的一個婦女形象,在作者筆下賦予她美麗的外衣,我們在舞臺和熒屏上見到的繁漪的造型,也很能吸引觀眾,甚至會形成她的粉絲團隊。我們在引導讀者欣賞文學作品時,應該清醒地認識到對作家匠心獨運刻劃的栩栩如生的人物形象的欣賞,對藝術家塑造的舞臺形象的贊美不代表對這一人物形象的人生價值追求、生活態(tài)度亦或生活方式的欣賞和贊同,特別在歷史背景復雜人物性格多元的文藝作品中,我們更應該持這樣的態(tài)度。
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