我國大陸脫口秀節(jié)目主持的現(xiàn)狀研究——以湖南衛(wèi)視《天天向上》為例

隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，電視媒體受到了一定的沖擊。近年來，電視節(jié)目的類型有了質(zhì)的變化，從此前的傳播者與受眾具有一定的熒屏距離到現(xiàn)在節(jié)目類型生活化、節(jié)目形式受眾化。這樣的一大轉(zhuǎn)型，使得媒體人也紛紛進入了品牌化競爭的時代，節(jié)目主持也有了一定的轉(zhuǎn)變。本文以湖南衛(wèi)視《天天向上》為例，對我國大陸脫口秀節(jié)目主持的現(xiàn)狀作一梳理和研究。

關(guān)鍵詞：脫口秀；節(jié)目主持；主持群；幽默

一、我國大陸脫口秀節(jié)目主持的發(fā)展現(xiàn)狀

我國大陸脫口秀節(jié)目雖然說起步較晚，但在近年來也掀起了一股熱浪。這樣一來，脫口秀節(jié)目主持人也成了主持界一個全新的定義。脫口秀節(jié)目主持人突破了傳統(tǒng)談話節(jié)目主持人以說為主、肢體動作較少的風格，加入了很多有趣的元素。通過對傳統(tǒng)談話節(jié)目與新有元素的融合，娛樂脫口秀節(jié)目展現(xiàn)出了一種新的態(tài)勢，真正地實現(xiàn)了脫口秀節(jié)目的變革。

1992年，上海東方電視臺開創(chuàng)了一檔節(jié)目《東方直播室》，最初每天播出半小時，形式為在演播室對熱點話題進行討論。這個節(jié)目的開辦意味著中國最早的電視脫口秀的誕生。1996年，中央電視臺一檔脫口秀節(jié)目的開播在社會上產(chǎn)生了巨大反響，主持人崔永元親民自然、智慧質(zhì)樸的風格與節(jié)目氣質(zhì)完美結(jié)合，不僅使節(jié)目一炮走紅，主持人也聲名鵲起。然而，《實話實說》是一個帶有主持人鮮明烙印的節(jié)目，簡單地復(fù)制節(jié)目形式并不就能取得相同的節(jié)目效果，因此那些一味模仿的節(jié)目基本很快就消失了，就連《實話實說》節(jié)目本身，在換了主持人之后，收視率日益下降，最后也不得不停播。至此，主持人在脫口秀節(jié)目中的分量顯而易見。隨后，東方衛(wèi)視推出的《壹周立波秀》又再次掀起大陸脫口秀節(jié)目的熱潮。每次在節(jié)目中，周立波都梳著標志性的上海灘式的背頭，穿著正式，憑一張嘴、一個人，撐起一場演出。周立波在節(jié)目中聊時事，談八卦，話題涉及面廣，偶爾打打擦邊球，借由各種看似玩笑似的語言來表達自己的觀點和立場。除了語言幽默，周立波的節(jié)目另一大亮點就是他的肢體動作。他的肢體表現(xiàn)中經(jīng)常透露出滑稽戲的影子，他的表情、走路姿勢、討要掌聲時的姿態(tài)，總是令人忍俊不禁。另一檔大熱的單人脫口秀節(jié)目《今晚80后脫口秀》核心人物是王自健。王自健在節(jié)目中對語言細節(jié)精確的掌握，與他的相聲功底不無關(guān)系。與周立波不同，王自健沒有太多夸張的表情和動作，僅憑語言來逗人發(fā)笑。王自健的語言特色符合現(xiàn)在的意識流，以丑為美、以標榜個性為原則。

綜上，目前我國大陸的脫口秀節(jié)目成功很重要的因素便是節(jié)目的主持人本身，而很多脫口秀之所以沒有“秀”起來，也正是這個環(huán)節(jié)的缺憾所致。周立波、王自健這類主持人之所以在“脫口”中脫穎，除了具備電視主持的基本條件外，更重要的是結(jié)合了“脫口”這一特性。

二、《天天向上》主持群的構(gòu)成及角色設(shè)定

    電視娛樂節(jié)目之所以命名為電視娛樂，其最根本的特性就是娛樂性。節(jié)目類型多種多樣、觀眾參與性強、多種表現(xiàn)形式相結(jié)合的特點，使其更能調(diào)動電視機前觀眾的視聽感受，使觀眾獲得愉悅的心情，同時也可以緩解現(xiàn)代生活節(jié)奏緊湊所帶來的壓力。

《天天向上》的主持群是非常具有代表性的，其中每位主持都來自不同的地域，甚至接受不同的文化教育，所以在節(jié)目中的主持風格也完全不同。其中汪涵是湖南人，錢楓是上海人，而田源之前在河北工作，歐弟來自于臺灣地區(qū)，小五（金恩圣）來自韓國。這樣，整個主持人團體代表了不同地區(qū)的生活方式，還添加了國際因素，同時可以用來交流的方言選擇也比較多。汪涵，屬于節(jié)目的核心，一般站位在最中間的位置，他負責來掌控節(jié)目的節(jié)奏和全局，掌控著節(jié)目中絕對的“話語權(quán)”。他有多年的娛樂節(jié)目主持經(jīng)驗，能夠迅速拋出話題又能快速接起話題，并且可以調(diào)整節(jié)目的走向，防止節(jié)目話題跑偏，能夠迅速地化解節(jié)目中出現(xiàn)的突發(fā)狀況。歐弟，他是來自臺灣地區(qū)的主持人，在節(jié)目中負責搞笑，保持節(jié)目輕松幽默的氣氛。在節(jié)目中歐弟反應(yīng)迅速，善于模仿，和汪涵的搭配天衣無縫，并且他也可以幫助內(nèi)地的觀眾更好地解讀臺灣地區(qū)的文化。錢楓，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，從事過演員、歌手等職業(yè)，節(jié)目中總是被嘲諷“頭大”和扮鴕鳥，時常被調(diào)侃，是話題的制造者，他在節(jié)目中的定位就屬于受氣者的角色。田源，來自河北石家莊，他是在節(jié)目中唯一一位來自北方的主持人，他的冷幽默也常常有出乎意料的“笑”果，在節(jié)目中扮演著烘托者的角色。小五（現(xiàn)服役），中文名金恩圣，除了主持以外，還是男子偶像團體“至上勵合”中的一員。在天天兄弟中年齡最小，長相乖巧，所以觀眾緣非常好。同時由于來自韓國，當節(jié)目中出現(xiàn)韓國來的嘉賓時，還可以充當翻譯的角色，他也是節(jié)目走國際化路線的一個助推力量。

三、《天天向上》“主持群”節(jié)目的整體效果

    《天天向上》一直在節(jié)目中傳播中國傳統(tǒng)禮儀文化。在節(jié)目早期，主要的主題都圍繞著公德禮儀知識進行，而后期節(jié)目的內(nèi)容擴展了主題的范圍，不光包括傳統(tǒng)藝術(shù)、古代的技藝，還會邀請一些特殊行業(yè)的工作人員來現(xiàn)場，后來還經(jīng)常會策劃高校學(xué)生系列。它的整個節(jié)目風格幽默，往往使用“諷刺”的手法，與相互“譏諷”不同，他們以“自諷”為主。

雖然節(jié)目在定位上帶有公益和教育意義，但《天天向上》主持人團隊通過活潑幽默的主持使得節(jié)目別具一格，將美德傳承和禮儀風范等較為嚴肅的內(nèi)容以年輕人易于理解的方式表達出來，為節(jié)目創(chuàng)造了生命力。主持人的幽默感使得本該嚴肅正式的傳統(tǒng)文化禮儀內(nèi)容，以舉重若輕的方式呈現(xiàn)出有趣的特點，同時又降低了整個節(jié)目過程中主持人評論性內(nèi)容的比例，使得節(jié)目的宣教色彩降低，交流特點突出，以幽默娛樂的方式實現(xiàn)觀點的表達，以簡單好用的方式掌控了節(jié)目的走向。

四、脫口秀節(jié)目主持群缺點反思

一檔成功的電視節(jié)目不能缺少的就是整體的效果，脫口秀節(jié)目中，主持人的現(xiàn)場把控能力更是不可或缺。在《天天向上》這一節(jié)目主持群的結(jié)構(gòu)中，我們也看到了一些有待改進的地方。比如整場節(jié)目都是汪涵作為大哥占領(lǐng)核心地位，這樣一來，錢楓和田源這樣的主持人是否真的每場節(jié)目都需要存在就是一個可思考的問題了。同樣，湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》也會有謝娜搶吳昕戲這樣的傳言，無非是在部分受眾的觀念里，主次地位過于明顯就會存在爭議。在主持節(jié)目的過程中，經(jīng)常有汪涵給其他主持人圓場的情況出現(xiàn)，面對很多即興的表達，每一位主持人都要以機智準確的臨場反應(yīng)來保證節(jié)目的完整性和生動性，這也是對主持人語言表達的考驗。天天兄弟的主持人都來自不同的地域，雖然大多在主持戰(zhàn)場上身經(jīng)百戰(zhàn)，但邊思考邊組織語言來進行口語化的表達還是會容易出現(xiàn)思維邏輯接續(xù)的問題，而且每個人的思考時間不一致，也很難保證整體的表達完全平穩(wěn)和一致，這樣看來，整體的節(jié)奏就會隨著個體的思考活動而產(chǎn)生起伏變化。所以，這就要求每一位主持人都要時刻保持高度的注意力，關(guān)注話題的走向和邏輯，盡量避免內(nèi)容出現(xiàn)較大的跳躍性，保持平常心態(tài)，注重配合，盡可能地保證表達的平衡性，避免因為某位主持人的過度表現(xiàn)，而使聊天的整體氛圍受到影響。

五、結(jié)語

隨著電視節(jié)目的豐富多樣，受眾對脫口秀電視節(jié)目主持人的要求也越來越高?？偠灾?，一檔節(jié)目的成功與否跟主持人是密不可分的。作為脫口秀節(jié)目的主持人，在具備臨場應(yīng)變能力的前提下，更要注重專業(yè)素養(yǎng)的培植。雖然當下處于娛樂為主的電視時代，但是作為寓教于樂類節(jié)目的主持人，仍然肩負著影響大眾的責任和使命，要更好地呈現(xiàn)自身的正面形象。同時，在一個主持群體下，如何讓每一位主持人都發(fā)揮作用也是當下應(yīng)該思考的問題。