《哈利·波特》系列電影結(jié)構(gòu)和人物賞析
1. 敘事結(jié)構(gòu)分析
愛德華.索亞在 《第三空間》中提出了這個概念,它指的是一個開放性的空間格局,在這個空間中各種抽象和具體、意識和無意識、主觀和客觀都能夠?qū)崿F(xiàn)充分的展示。在《哈利·波特》電影這種“第三空間”的敘事結(jié)構(gòu)就是其運用的一個重要特征,因為就《哈利·波特》電影本身而言,其存在著很強(qiáng)的虛構(gòu)性特征,為了使電影故事的呈現(xiàn)更加符合邏輯特征,“第三空間”的應(yīng)用是很有必要的,在這里《哈利·波特》電影取得了強(qiáng)的探索性和包容性。也正是由于“第三空間”的運用,觀眾才在《哈利·波特》電影里看到了人類和矮人、各種生物、精靈等共存的場景,這個開放性的空間為他們的存在提供了合理性,也正是由于“第三空間”,時間在過去、現(xiàn)在和未來之間才能實現(xiàn)來回的穿梭,故事才能在魔幻和現(xiàn)實來回的切換,而且在這種開放性空間的情節(jié)對比中,電影的張力也得到了很好地凸顯。
《哈利·波特》電影和小說相比,第三空間的使用是更加突出的,這種電影的敘事結(jié)構(gòu)能夠很好地實現(xiàn)對物質(zhì)空間和精神空間的分割,電影本身在邏輯上也能夠較為流暢,不會給觀眾很突兀的感覺,如在《哈利·波特》電影魔法石那一篇,魔法石在電影表現(xiàn)中就有著很好的應(yīng)用,它成為了電影一個重要的核心元素,電影故事情節(jié)的設(shè)定也是圍繞著魔法石展開,通過這個魔法石,主角的很多愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。這里的魔法石是被賦予了魔力的,在魔法石中精神與物質(zhì)、真實與虛幻實現(xiàn)了融合,也在電影情節(jié)方面起到了豐富的作用。在《哈利·波特》電影中“第三空間”應(yīng)用的例子很多,如“有求必應(yīng)屋”的例子就是一個對“第三空間”直接展示的例子,其在霍格沃茨城堡里最為直觀和直接地展現(xiàn)了“第三空間”的應(yīng)用。在這個“有求必應(yīng)屋”所有求助者的精神想法都會被直接地呈現(xiàn)出來,并且能夠幫助其本人實現(xiàn)愿望,通過這種對精神愿望的直接實現(xiàn),在“第三空間”中物質(zhì)世界與精神世界間的界限已經(jīng)被打破了。
《哈利·波特》電影的表現(xiàn)主題是魔幻電影,所以很多魔幻元素都可能會在電影中得到呈現(xiàn),就《哈利·波特》電影而言讓人印象深刻的就是其對強(qiáng)烈的騎士文化的凸顯。在《哈利·波特》電影塑造的這個世界里,你依然還能夠看到我們熟悉的現(xiàn)實世界,但是其卻還將麻瓜世界和魔幻世界也引入到了這個空間。盡管麻瓜和巫師們生活在同一個空間里,但是他們卻對彼此的世界現(xiàn)象互不相信,麻瓜們只相信自己的眼睛,并不相信巫師,在危險來臨的時候他們總能挺身而出維護(hù)正義。麻瓜和巫師各自的世界里都有著正義的標(biāo)準(zhǔn),同樣他們也都被認(rèn)為是正義的化身,盡管這兩個看似互補(bǔ)聯(lián)系的世界,卻總能在同一個事件中被攪和進(jìn)來。這種若即若離的關(guān)系實際上是對電影敘事主要的側(cè)重把握,在電影呈現(xiàn)方面,這樣既可以保證電影發(fā)生的主體空間,又可以在這個過程中將其他世界引入到電影的主體敘事空間中,豐富了電影自身的表現(xiàn)力,也很好地處理其邏輯性的結(jié)構(gòu)。
“第三空間”的存在給《哈利·波特》電影增添了一份魔幻性的色彩,各種空間在電影鏡頭中都得到了呈現(xiàn),魔法等超自然的現(xiàn)象隨處可見,這些都為正義和邪惡之間的較量提供了更為廣闊的空間基礎(chǔ),也為他們之間的碰撞增添了更多的不可知性,也就為電影的戲劇化提供了一個廣闊的背景,跌宕起伏的情節(jié)讓觀眾很是過癮。在混血王子篇,“第三空間”的使用又有了新的特質(zhì),那就是各種空間可和諧共存,原本可能勢不兩立的群體可以在同一個空間中實現(xiàn)和解,并且在面對共同的威脅時而同仇敵愾。在這里霍格沃茨魔法學(xué)院的地位也被承認(rèn),學(xué)習(xí)魔法的學(xué)生和巫師們一起與魔鬼戰(zhàn)斗,團(tuán)結(jié)一致的精神在這里就成了維系空間和平的重要紐帶。
這種在“第三空間”中將個故事和情節(jié)融合在一起的敘事方式,正是《哈利·波特》電影的成功之處,電影故事的情節(jié)也在物質(zhì)和精神空間中不斷地跳躍著發(fā)展,同時也使得電影本身有著很強(qiáng)的視覺魔幻效果。
2.人物心理構(gòu)建分析
在《哈利·波特》電影中小主人公哈利的成長一直牽動著很多人的關(guān)注,他也是電影要塑造的主要英雄人物。電影在一開始就為哈利披上了一層魔法的光環(huán),剛出生的哈利注定要與這個魔法世界有著難解難分的關(guān)系。母親為了保護(hù)剛出生的哈利而犧牲了自己,哈利的這種大難不死的命運總能在后續(xù)的故事中接踵上演,因為父母的離世,哈利就被寄養(yǎng)在了討厭魔法的姨媽家里,所以在這個過程中哈利一直都不知道自己家庭巫師的身份。很快十一年的時間就過去了,在這個家庭里,哈利永遠(yuǎn)都是被欺負(fù)的對象,永遠(yuǎn)完不成的家務(wù)和來自表哥的欺負(fù)讓哈利深感疲憊,甚至在這個家庭里他連一個自己的房間都沒有,而一直住在樓梯下的小雜物間。姨媽故意對其隱瞞他父母巫師的身份也使得哈利巫師血統(tǒng)的特質(zhì)被封存,后來在表哥和姨媽的不斷折磨下,哈利無意中釋放出了一些魔法才讓哈利對真實的自己有了驚醒 ,這種被壓抑的自我終于開始了外在的反抗與表現(xiàn)。
從弗洛伊德的經(jīng)典精神分析中我們可以知道,“本我”指的是一個體人格體系中最深層的欲望表現(xiàn),是人格中最真實而又最充滿反抗性和力量性的特質(zhì),生命的原始沖動和本能欲望是其中的主要組成部分,這部分人格遵循的是快樂原則,也就是說它在人體中指揮者人類進(jìn)行趨利避害的直接選擇,以追求快樂為目的,在人類的各種行為中它主要以潛意識的狀態(tài)表現(xiàn)出來,因為受到社會道德、法律、世俗等社會文明準(zhǔn)則的壓制,它不可能以本來的面目出現(xiàn),所以這種無意識“本我”的釋放,多是通過個人潛意識的行為釋放出來。在《哈利·波特》電影中,小哈利也為發(fā)現(xiàn)自己身體里最深層次的存在,如,有一次哈利無意中利用自己的魔法使自己的表哥掉進(jìn)了蟒蛇的保溫室,但是對于小哈利而言,他并不知道是自己的魔法在發(fā)揮著作用,這種魔法的使用只是一種無意識的現(xiàn)象和行為。哈利在這方面是完全沒有意識到的,他只是看到表哥的遭殃而感到很開心,畢竟平時表哥給了他很多苦頭吃。而且從這個過程中我們也可以看到“本我”力量的可怕,也就是說如果一個人對自己的本我不加以控制而任其四處宣泄的話,必定會造成嚴(yán)重的后果,正如影片中的小哈利,他并沒有想到表哥掉進(jìn)蟒蛇的保溫室會有著怎樣的嚴(yán)重后果,他只是對表哥得到了教訓(xùn)而感到開心,在這個過程中觀眾已經(jīng)意識到了對魔法不加控制的使用會產(chǎn)生可怕的后果,魔法只會是變成情緒的努力,而情緒將淹沒個人的理性而使得人們在掙扎中變成魔鬼。
之后小哈利進(jìn)入了霍格沃茨魔法學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),而這個時期是他在認(rèn)識自我,進(jìn)行自我構(gòu)建的關(guān)鍵時期,在魔法學(xué)院的學(xué)習(xí)和冒險的過程中,小哈利認(rèn)識到了規(guī)范、責(zé)任和正義,而正是在霍格沃茨魔法學(xué)院的學(xué)習(xí)才使得哈利構(gòu)建了真正完善的人格。在這里哈利巫師的身份得到了確認(rèn),和其他孩子一樣,自我意識已經(jīng)開始在和本我的斗爭中發(fā)揮了作用,他們內(nèi)心的正義和善良,在這中理性的指導(dǎo)下開始一步步將本我看似不可馴服的力量壓制在內(nèi)心,在自我現(xiàn)實原則的指揮下,開始了有規(guī)矩的生活。當(dāng)然自我構(gòu)建的功能不止只有這些,它還在本我與超我(社會道德和文明等制度規(guī)范,它遵循的是道德原則)之間起到調(diào)節(jié)的作用,當(dāng)個體在本我欲望和社會道德的選擇方面出現(xiàn)困難而備受煎熬時,自我就會站出來調(diào)和它們之間的矛盾,按照自己遵循的現(xiàn)實原則,即是根據(jù)實際情況對本我和超我之間的矛盾進(jìn)行協(xié)調(diào)。
并且隨著哈利的不斷成長,觀眾在哈利的身上也看到了超我的約束和規(guī)范,而且這種社會道德規(guī)范在哈利身上的表現(xiàn)也越來越明顯,對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、對正義的維護(hù)也成為了其人格中最重要的一部分,也成為了哈利壓制本我的有力工具。在超我的完善中哈利開始朝著一個真正英雄的形象而邁進(jìn)。
《哈利·波特》電影通過“第三空間”敘述結(jié)構(gòu)的運用,塑造了一個開放包容的魔幻空間,在這個空間里各種魔幻元素都實現(xiàn)了共存,符合人了類認(rèn)知上的邏輯,小哈利也是在這個空間里一步步完成了對自我人格的構(gòu)建,使觀眾在精彩的故事中和哈利共同成長,也將魔法電影推向了一個新的高度。
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