《時務(wù)報》的歷史角色

1.《時務(wù)報》的內(nèi)容

（1）本館報說

    汪康年論說。主要有《中國自強策》、《論中國求富強宜籌易行之法》等，主旨在于宣傳愛國理念，探索中國富強途徑，以達到開民智的目的。

    麥孟華論說。主要有《論中國變法必自官職始》、《民義論》等，重點論述開民智，討論變革中國舊制度的必要性，民本的重要性。

    其他人的論說。例如徐勤的《中國除害議》、汪大鈞的《保富策》等。

（2）中外報譯

    即譯載外國人辦的報紙。一類是論國內(nèi)國防、外交、實業(yè)、交通等時務(wù)，如《論孫逸仙事》；另一類就是論國際問題及中外關(guān)系，如《論東方形勢》、《中美商務(wù)》等。譯報主要目的如《字林西報》所言：“目中國變而思變，猶久睡者初醒，蒙深望中國之一醒而不復睡也?！?/p>

（3）來稿摘登

    以論說為主，少量記事。如高鳳謙的《論跪拜之禮不可行于今》指出：“跪拜之禮便于古而不便于今，非制禮之過。而泥守古禮，不知變通之過也。”

（4）其他

    包括諭旨、奏折、公牘等，因其主要反映洋務(wù)派主張則不加贅述。

2.《時務(wù)報》在維新變法中扮演的歷史角色

（1）史論宣傳革命理念——受眾思想的引導者

    甲午戰(zhàn)敗后民族危機的加深使得中國的報刊評論開始與政治、經(jīng)濟、時事聯(lián)系，逐漸向政論靠攏?！稌r務(wù)報》作為中國較早的一份“論政之雜志”，其精華就是梁啟超的文章。

1）《變法通議》

    是《時務(wù)報》宣傳維新變法的第一篇文字，包括《論不變法之害》、《論學?！返葍?nèi)容，系統(tǒng)地介紹了維新派的變法主張，是維新運動的綱領(lǐng)性著作。該政論借助大量的歷史事實作為依據(jù)來揭露封建專制制度的腐朽，猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊，反復論述變法的必要性。

    在《論不變法之害》中以家有破屋但是主人不思拯救作為比喻，梁指出國家已慘敗不堪，但是統(tǒng)治者仍無動于衷，結(jié)局就是家破國亡。指出“法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。大地既通，萬國蒸蒸，日趨于上，非閼可制。變亦變，不變亦變。變而變者，變之權(quán)操諸己，可以保國，可以保種，可以保教；不變而變者，變之權(quán)讓諸人，束縛之，馳驟之。嗚呼，則非吾之所敢言矣?！贝送?，以進化論闡述法需有變，以日本、埃及、印度、波蘭等國家為例分析不同的變法途徑，文章以歐洲自拿破侖后“幡然而變，不百年間，乃勃然而興”，日本明治維新“改弦更張”而強，相反的波蘭“因仍弊政”而被“擇其肉而食”，印度因“守舊不變”而淪為“英藩”等具有強烈對比性的歷史事實來有力地論證中國已經(jīng)到了“變亦變，不變亦變”的境地的觀點，呼吁清政府不要重蹈“印度、突厥之覆轍”，要“因變致強之日本”。

    在《變法通議論變法不知本原之害》指出變法需知本原。“難者曰：‘中國之法非不變也。中興以后，講求洋務(wù)三十余年，創(chuàng)行新政不一而足，然屢見敗釁，莫克振救。若是乎新法之果無益于人國也?！鉃檠髣?wù)派的變法只是彌補漏洞并未找到事情的本原。關(guān)于什么是本原作者也作出了自己的回答：“吾今為一言以弊之曰：變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制?！币舱恰白兛婆e”、“興學?！?、“變官制”構(gòu)成了《時務(wù)報》宣傳的主要內(nèi)容，而且作者認為：“大變則大效，小變則小效”。

    于是便有了《論學?！贰Ｗ髡呙鞔_指出，“吾聞春秋三世之義，據(jù)亂世以力勝，升平世智力互相勝，太平世以智勝?！薄敖裰灾螄卦环挛鞣?，力圖富強，斯固然也?！庇钟小疤煜聼o才，國之大患。”在《論科舉》中論述了中國古代官制的變遷，指出由“世卿”到“科舉”是歷史的一大進步，也探討了歷史上人才的盛衰與選官制度的關(guān)系，得出“興學校，養(yǎng)人才以強中國，惟以廢科舉為第一義”的結(jié)論。

2）梁啟超發(fā)表的其他文章

    《西學書目表序列》將西書分為學、政、教三類，他指出學習西學在于“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，還強調(diào)要與中學并重，并指出“舍西學而言中學著，其中學必為無用；舍中學而言西學者，其西學必為無本?！?/p>

    《論中國之將強》是最先揭露了西方列強是如何炮制輿論然后逐步分解吞并最后滅亡弱小國家的。指出“西人之辱我甚矣”來強調(diào)西方欲用這樣的方法瓜分掉中國，如同瓜分印度、土耳其一般。但是他指出中國有朝一日一定會強大起來并預言了20世紀的中國將與美國、俄國成為世界三強而并駕齊驅(qū)于世界，不得不讓人驚嘆他的才能和走在時代前端的眼光。

3）其他人發(fā)表的文章

    汪康年的《中國自強策》最具代表性，以歷史論證了中國自古視外族為蠻夷，心態(tài)向來保守而自大，如今要自強，必須掃除“數(shù)千年之積弊，以求與西人相角”，呼吁通過變法自強來解決內(nèi)憂外患。此外《以愛力轉(zhuǎn)國力說》引證了大量中外的歷史事實，提出國家強盛根本在于“以全體之愛力生強”。任元德就對汪康年的文章大加贊許：“可謂今日之《春秋》，一字褒貶，人皆恐懼”。

    此外，還有引起很大爭議的有徐勤的《中國除害議》和嚴復的《辟韓》。《中國除害議》猛烈地抨擊了科舉制度，認為八股取士是歷史的一大倒退，批判了清王朝統(tǒng)治者“至愚極陋”，招來了頑固派的極力反對和阻撓，至于到最后被迫停刊。《辟韓》反駁君主專制和大力倡導西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)理論，號召學習西方資產(chǎn)階級民主政治，譚嗣同稱其“好極好極”，當然也引來了守舊勢力的大力反撲。

    《時務(wù)報》從創(chuàng)辦初期的通過報館在各地社代派處，到1896年超過7000多份的發(fā)行量，次年增至12000份，優(yōu)異的銷量落實了維新派欲“開民智”的目的，連《萬國公報》的主筆林樂知都稱贊其“議論明通，識解超卓”。

 （2）探討“君史”與“民史”關(guān)系——中國致弱之根的揭露者

  “民史”思想興起于西方，是資產(chǎn)階級反對封建專制制度的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)物，如伏爾泰的《論各國的風尚和精神》和《路易十四時代》，巴克爾的《英國文明史》等。這些思想在19世紀末就傳入中國并為部分知識分子所接受和重視，維新派的報刊也結(jié)合了對封建專制制度的批判而刊登了很多政論。

    梁啟超在《時務(wù)報》發(fā)表了三篇相關(guān)的文章：《變法通議·論譯書》、《西學書目表后序》以及《續(xù)譯列國歲計政要敘》，首次提出了“君史”、“民史”的概念。如《論譯書》提道：“中國之史，長于言事；西國之史，長于言政。言事者之所重在一朝一姓興亡之所由，謂之君史；言政者之所重在一城一鄉(xiāng)教養(yǎng)之所起，所謂民史。故外史中有農(nóng)業(yè)史、商業(yè)史、工藝史、礦史、交際史、理學史等名，實史載之正軌也?！备鼮檫M步的是，《時務(wù)報》發(fā)表的文章內(nèi)容揭露了中國的致弱之根，“君權(quán)日益尊，民權(quán)日益衰，為中國致弱之根源”。報紙有力論證了西方“民史”的發(fā)展以及社會的進步性，并與之同中國衰弱是由于“君史”盛行做對比，指出中國的落后，君主專制是根源。

（3）經(jīng)濟新聞主張?zhí)岢稣?/p>

    在甲午戰(zhàn)爭后的變法維新的高潮中，先進的思想家們在積極鼓吹發(fā)展民間資本主義工商業(yè)的同時，還不失時機地提出大力興辦專業(yè)性的民間商報。

    其中《時務(wù)報》的出發(fā)點就是通過專門的商報為私人資本的更好發(fā)展營造良好的輿論環(huán)境，增強民族資本主義工商業(yè)同外商的競爭力。此外，1896年汪康年在《時務(wù)報》上撰文《論中國求富強宜籌易行之法》，比較系統(tǒng)地闡釋了興辦商報的做法和用途：宜在通都大邑設(shè)立商務(wù)報，專門報道各地如何在仿造洋貨基礎(chǔ)上不斷改進和提高質(zhì)量并最終取代洋貨，如何改進出口商品質(zhì)量從而有效占領(lǐng)國際市場；如何重視專利從而促進發(fā)明創(chuàng)造。

    根據(jù)閭曉波先生的研究，《時務(wù)報》上的譯文刊載量很大，涉及英、日、俄、法等多種文字。報館專門的翻譯人員均有良好的外文造詣，有的有游學或出使外國的經(jīng)歷，有的畢業(yè)于京師同文館，報館中還聘有日本的漢學家專門從事翻譯工作，稿源來自65種外文報刊。值得指出的是，為了讓國人詳細了解中外貿(mào)易狀況特別是了解外國人的有關(guān)觀點，《時務(wù)報》上還譯載了大量的外國駐中國通商口岸領(lǐng)事所撰寫的駐地商務(wù)報告，據(jù)研究者統(tǒng)計共刊發(fā)21篇此類報告。此外，《時務(wù)報》產(chǎn)生的廣泛影響使得維新派官員、湖南巡撫陳寶箴1897年5月下令全省書院訂閱《時務(wù)報》，并褒揚該報：“上年以來，上海設(shè)有時務(wù)報館，月出三冊，論議極為明通，所譯西報，尤多關(guān)系，其激發(fā)志意，有益于諸生者，誠非淺鮮?！?/p>

（4）介紹西方獨立史與戰(zhàn)爭史——愛國主義教育者

    甲午戰(zhàn)敗及《辛丑條約》的簽訂掀起了又一陣愛國主義高潮，《時務(wù)報》作為維新變法運動的輿論陣地譯介了各國亡國史，借以評價和反思中國現(xiàn)實的基礎(chǔ)與標準，其中涉及了外交史、戰(zhàn)爭史、亡國史、革命史等很多內(nèi)容，在喚醒民族意識、傳播民主進步思想、探索國家興衰存亡方面發(fā)揮了很大的作用，是一個合格的進步的愛國主義教育者。

    例如《時務(wù)報》發(fā)表了梁啟超的《波蘭滅亡記》，欲借用波蘭的淪亡史實作為愛國教育的歷史素材，反思他國盛衰的原因有助于國人自省中華由強轉(zhuǎn)弱。當然，在介紹別國的亡國史以警醒國人時，該報也不忘介紹世界上上被壓迫的民族奮力反抗侵略最終獲得獨立勝利的歷史以振奮人心，鼓舞國民士氣。如該報從第一冊開始就連載《華盛頓傳》，報道美國獨立戰(zhàn)爭史和華盛頓的傳記，高度贊揚了“自由思想”對于國家的重要性，提倡要發(fā)展“自由思想”。

（5）中西會通的橋梁——西史東漸的傳播者

    甲午中日戰(zhàn)爭的中國戰(zhàn)敗使得國內(nèi)形勢急劇變化，救亡圖存的思想在有識之士之間蔓延開來，“知政治之有待改革，而又無柄可操，則不得不藉報紙以發(fā)抒其意見”，

    維新變法興起以后，《時務(wù)報》成為宣傳變法主張的核心。

    報紙運用歷史進化論的觀點，即吸收達爾文的生物進化論這條社會發(fā)展的必然法則，來考察中外的關(guān)系，以闡明變法改革是當今必然之勢的目的?？涤袨閺摹缎聦W偽經(jīng)考》到《大同書》，都是闡明社會進化發(fā)展的趨勢；還有嚴復“物競天擇”、“優(yōu)勝劣敗”的進化論都闡明了中國若不變法勢必被淘汰，被亡國滅種。 

本文來源：http://m.xwlcp.cn/w/xf/9501.html《視聽》