中國(guó)皇家園林造園藝術(shù)美學(xué)探析

1、皇家園林概述

    在古籍里面 ，皇家園林被稱之為“ 苑 ”、“ 囿 ”、“ 宮苑 ”、“ 園囿 ”、“ 御 苑 ”，它是中國(guó)園林的四種基本類型之一 。[1]中國(guó)從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)經(jīng)歷了幾千年漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，那時(shí)帝王將相至高無(wú)上，皇權(quán)是絕對(duì)的權(quán)威。與此相適應(yīng)的，一些突出皇權(quán)至上的禮法制度不可避免地滲透著與皇家相關(guān)的一切政治禮儀、環(huán)境當(dāng)中，顯示所謂的皇家氣派。園林作為皇家、貴族生活當(dāng)中的一個(gè)重要部分，固然也此之列，形成了不同于其他園林類型的皇家園林。

    在古代統(tǒng)治階級(jí)看來(lái)，國(guó)家的土地都是屬于王室所有的。帝王可以使用在政治、經(jīng)濟(jì)上的特權(quán)，占據(jù)有利的環(huán)境以及大面積的土地建造園林供自己使用。所以，這種專供帝王休息、享樂(lè)的園林環(huán)境占盡風(fēng)水寶地，占地面積之廣，遠(yuǎn)不是私家園林可比的。其特征是范圍廣、面積開(kāi)闊，自然的山水較多，園中建筑的顏色金碧輝煌，建筑體形宏偉，盡顯皇家氣派。現(xiàn)存著名的皇家園林有：北京的頤和園、圓明園、北海公園、以及河北承德的避暑山莊等。[2]當(dāng)然，皇家園林也不局限于北京，當(dāng)時(shí)的帝王在南下或游玩時(shí)也把皇家的模式帶到了中原和南方的一些環(huán)境中，但是較為稀少。南方現(xiàn)保存完好的僅剩玄武湖公園。 

2、皇家園林造園藝術(shù)特征分

2.1 意喻深遠(yuǎn)的造園意境

    受儒家 、道家有關(guān)美的哲學(xué)思想影響 ，中國(guó)園林講究“ 立意 ”，它 指的是有新意不落俗套，著重于藝術(shù)意境的創(chuàng)造，而意境是中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞方向的一個(gè)重要的美學(xué)范疇。中國(guó)古代沒(méi)有專門從事園林這一行業(yè)的人員，主要是文人、畫家的介入。[3]由于中國(guó)園林出自于文人、畫家之手，他們的詩(shī)歌和繪畫又高度重視意境的追求，所以，導(dǎo)致中國(guó)園林從一開(kāi)始就帶有強(qiáng)烈的感情色彩。園林設(shè)計(jì)師們建造園林, 就如同畫家在紙上作畫, 講究高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)關(guān)系，中國(guó)古典園林的寄情于景, 觸景生情, 情景交觸。此外，意境還是幾千年來(lái)中國(guó)園林設(shè)計(jì)師追求的終極目標(biāo)，也是中國(guó)園林獨(dú)具魅力所在的地方。作為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中最具代表性的皇家園林，它以宏偉的建筑為主，與景觀元素的有機(jī)組合，虛實(shí)相襯。不僅擁有一種曲徑通幽的意境，并且用美的方式將皇家倫理的實(shí)質(zhì)加以具體表現(xiàn)。顯示了皇家藝術(shù)所體現(xiàn)的審美觀念和審美追求的最高境界。

2.2 氣勢(shì)雄偉、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g布局

    始于商周時(shí)期的皇家園林, 規(guī)模較大，注重樹(shù)木的種植。而明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮, 政治與君主專制的獨(dú)裁政治的發(fā)展，皇家園林的規(guī)模更為宏大，規(guī)劃和設(shè)計(jì)更加體現(xiàn)皇家風(fēng)格。首先, 反映了明清皇家園林“壯麗”的是其龐大的面積區(qū)域。例如, 頤和園占地面積約290公頃 , 北海公園約71公頃 , 而 避 暑 山 莊 更 大，達(dá) 到 約560公頃。其 次, 皇家園林的壯麗還反映在園林里面的山、水、建筑物上。例如：包括了整個(gè)萬(wàn)壽山、昆明湖的頤和園（見(jiàn)圖1）,就擁有超過(guò)3000的宮殿建筑,可見(jiàn)其范圍之大。 [4]由于皇家園林的規(guī)模較大, 在規(guī)劃布局時(shí), 很容易造成景物之間過(guò)分松散、雜亂。為了避免這種情況，景觀總體規(guī)劃中采用化零為整、化整為零的方式，除了創(chuàng)建一個(gè)或兩個(gè)比較開(kāi)闊的重要景點(diǎn)之外，其他大多數(shù)地區(qū)分成許多小而相對(duì)封閉的景點(diǎn)。每個(gè)小景點(diǎn)都有其不同的景觀主題、建筑形象以及作用。這種既相對(duì)獨(dú)立又是一個(gè)完整的小花園模式，構(gòu)成了大園里面包含小園、園中園的規(guī)劃布局。如：圓明園（見(jiàn)圖2），它 處 處 彰 顯 著莊嚴(yán)，威聳的神圣之感。另外，皇家園林有著與其他園林不同的對(duì)稱、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蛎?。講究中軸線對(duì)稱的構(gòu)圖法則，最典型的是位于故宮中后端中軸上的御花園, 其建筑布局以軸線分割，左右對(duì)稱、主次相依的方式, 園路布局采用簡(jiǎn)潔的幾何方式, 山水花 木僅作為點(diǎn) 綴襯 托 庭 院 建 筑。規(guī) 則當(dāng)中追求一種秩序美，顯示其莊嚴(yán)的社會(huì)地位和統(tǒng)治者權(quán)力的威力。

2.3 巧妙的造景要素

    皇家園林在進(jìn)行精心布局設(shè)計(jì)的同時(shí),還十分重視各個(gè)造景要素的處理，在大方向嚴(yán)謹(jǐn)布局的同時(shí)，以“借景”的技巧將它們之間巧妙融合。建筑方面（見(jiàn)圖3），皇家園林的建筑受皇權(quán)至上的封建禮制思想影響，在布局上為體現(xiàn)恢宏的氣勢(shì)，就安排了一批大量豐富而復(fù)雜的單體建筑組合，顯示一種宏偉壯麗之美。這些在建筑的色彩、內(nèi)部的裝修、家具的擺設(shè)上都有所體現(xiàn)。顏色方面，多采用強(qiáng)烈的原色，黃色的琉璃瓦屋頂，和房體紅柱相互交錯(cuò)，形成對(duì)比鮮明的效果。建筑裝飾方面（見(jiàn)圖4），明 清 宮庭建筑的梁枋上會(huì)有一些蘇式彩畫。隨著朝代的更替，園林中的建筑結(jié)構(gòu)加大，外觀高大的氣勢(shì)更加突出，以此為顯現(xiàn)皇家氣派的一個(gè)主要手段，將景觀建筑的審美價(jià)值推到了一個(gè)新的高度。此外，皇家園林中還配置許多建筑小品，如：華表、拱門、石獅等，它們對(duì)景觀整體風(fēng)格的形成起著不可磨滅的作用。

    其次，在作為 基本的構(gòu)景要素“ 山 ”、“ 水”的處理上，以山為主，以水為輔，講究山水的有機(jī)結(jié)合。此外，規(guī)模宏大的建設(shè)，充分利用自然的山水組合，在疊石造池的過(guò)程中，都在故意追求一種磅礴的氣勢(shì)，反映出一種唯我獨(dú)尊的皇家思想。皇家園林所構(gòu)建的是波瀾壯闊的大好河山的美景。當(dāng)然，皇家園林中也包括體積不大，玲瓏剔透、造型奇特多樣的太湖石疊置的假山，其作用主要是在園林中起到點(diǎn)綴。最后，在道路鋪貼上，多采用磚、瓦、石材等材料來(lái)拼置圖案。以人造的陶土磚為主，天然的山石作為補(bǔ)充。在植物配置方面，一般群植或成林布置，多使用高大的喬木,而且遍地奇花異草。作為綠色植物的松柏樹(shù)是莊嚴(yán)的、安靜的、和諧的美，而各種名貴花卉則是皇家富貴的象征。在植物品種選擇上，多喜愛(ài)選用四季長(zhǎng)春或開(kāi)花的植物，植物的修建上則是自然的形態(tài)優(yōu)美高于一切。

2.4 全面吸取江南園林的詩(shī)情畫意

    北方園林仿照江南私家園林，在明朝時(shí)期就已開(kāi)始。在北京西北部的海淀鎮(zhèn)地區(qū)一帶，湖泊較多，由于天下太平，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，官僚貴戚紛紛買了土地在這里造園，供自己使用，其中有許多就刻意仿照江南的園林風(fēng)格。其次，清代康熙年間，江南造園大師張然奉命為西苑的瀛臺(tái)、玉泉山的靜明園造園疊山。隨后，他又參與了圓明園南部的暢春園規(guī)劃設(shè)計(jì)。（見(jiàn)圖5）于是，江南地區(qū)的造園技術(shù)由此正式開(kāi)始慢慢引入皇家園林。而江南造園技術(shù)更全面、普遍的傳播，是在乾隆年間。在位60多年的乾隆，他六次下江南，遇到他中意的園林景觀，他就會(huì)命令隨行的畫師繪成畫本 ，以 此 作 為 皇 家 造 園 的 參 考。[5]這一舉措促成了自康熙以來(lái)，不管是民間還是皇家造園仿效江南園林的高潮，他們?nèi)诤狭四媳?、皇家和民間藝術(shù)的園藝，使造園技術(shù)達(dá)到了前所未有的高度。

3、皇家園林造園藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示

    隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，人們物質(zhì)、精神文明的要求越來(lái)越高，關(guān)于對(duì)美的熱衷也更為強(qiáng)烈。中國(guó)古典園林藝術(shù)歷史悠久，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，融合了自己的文化、思想等方面的皇家園林，顯示出其獨(dú)特的魅力。其中個(gè)別杰出的地方對(duì)于當(dāng)今現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有重要的指導(dǎo)意義。歸納起來(lái), 主要有如下三個(gè)方面值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

    其一，學(xué)習(xí)中國(guó)皇家園林因地制宜創(chuàng)作思維方式，以及布局設(shè)計(jì)技巧。這種對(duì)稱式布局，因地制宜的創(chuàng)作方法，通過(guò)對(duì)自然的美的感受，經(jīng)典的改編園林，把自然美的本質(zhì)帶入到園林當(dāng)中，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)美景名園。園林設(shè)計(jì)師應(yīng)深入觀察自然，游覽天下美景，與真實(shí)的自然景觀，更多地接觸，找尋靈感。另外，收集、積累更多的景觀素材，把他們最精彩的地方運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中去。其二，學(xué)習(xí)情感含蓄、委婉的表達(dá)和意境的處理，從而達(dá)到園林景觀情景交融的意境創(chuàng)造。受中國(guó)古典文化的影響，中國(guó)古典園林擅長(zhǎng)以間接、含蓄的形式來(lái)表達(dá)豐富的情感，給人以無(wú)限想象的空間。[6 這與西方古典園林直接了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)形成鮮明的對(duì)比。而現(xiàn)在許多 中 國(guó) 園 林作 品 因 注 重 形 式 ，或是復(fù)雜的外觀造型，或是簡(jiǎn)單的仿照，將不可避免地遭受人們拋棄。其三，學(xué)習(xí)“借景”的視覺(jué)擴(kuò)展手法。皇家園林大多建立在空間環(huán)境相對(duì)封閉，相對(duì)獨(dú)立的自然環(huán)境中。與外部的城市環(huán)境相對(duì)隔絕。為了使園林景觀不覺(jué)得孤立突兀，需要與周圍的自然景觀、城市建筑有機(jī)結(jié)合在一起，形成有整體特色的景觀。比如說(shuō)：皇家園林建造在封閉的空間中，但它并沒(méi)有限定園林邊界的設(shè)計(jì)范圍，所以，可以通過(guò)巧妙地運(yùn)用借景技術(shù)使其與園林面積范圍之外的景觀形成一個(gè)有特色的完整統(tǒng)一體，從而起到擴(kuò)大園林空間的作用。正可謂巧于因借、精在體宜?？梢?jiàn)，借景不僅能起到擴(kuò)展空間的效果，同時(shí)還能使園林景觀與城市、自然景觀相互呼應(yīng)，形成了一個(gè)有機(jī)整體。另外，巧于因借還起到空間方向指導(dǎo)的作用，使園林景色令人目不暇接。 [7]

4、結(jié)語(yǔ)

    中國(guó)皇家園林是中國(guó)文化的重要組成部分。它反映著封建統(tǒng)治階級(jí)的皇權(quán)意識(shí)，體現(xiàn)著皇權(quán)至高無(wú)上的觀念。在園林的建造上，不管是自然的景物還是建筑都是為體現(xiàn)皇家氣派所服務(wù)的。而皇家園林的高超造園藝術(shù)，是多年來(lái)中華人民智慧的結(jié)晶，它的獨(dú)特魅力，使中國(guó)園林獲得了國(guó)際上的認(rèn)可。值得一提的是，盡管歷史上仍然保留著一部分皇家園林以及一些相關(guān)的歷史資料。同時(shí)，也流傳下來(lái)了一些皇家園林養(yǎng)護(hù)技術(shù)，但是，隨著環(huán)境氣候的變化以及人文的一些因素，涉及皇家園林方面的一些園林建筑以及相關(guān)知識(shí)，正在逐漸衰亡。因此，更多的關(guān)注和保護(hù)皇家園林文化的舉措勢(shì)在必行。

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