塔西的人格分析

《擁有快樂(lè)的秘密》中的主人公塔西是個(gè)具有多重性格的人物，她出生于非洲部落——奧林卡，后來(lái)又成為非裔美國(guó)人，最后又回到非洲故土殺死了行割禮的巫師。她的這種變化正是她的婦女主義覺(jué)醒的過(guò)程。
（一）接受割禮——對(duì)民族主義的認(rèn)同
    小說(shuō)開(kāi)始時(shí)，塔西還是一個(gè)不諳世事的小女孩，她知道姐姐杜拉是因?yàn)樾懈疃Y時(shí)出血不止而死，但懾于部落規(guī)矩，大家都不將這件事說(shuō)出來(lái)。長(zhǎng)大后，作為一個(gè)奧林卡部落的成員，塔西清楚割禮和紋面在部落中的重要性，只有進(jìn)行了紋面和割禮的女孩才是屬于奧林卡部落的。
   在和傳教士養(yǎng)子亞當(dāng)相愛(ài)的過(guò)程中，沒(méi)有經(jīng)受割禮的塔西曾經(jīng)有過(guò)快樂(lè)時(shí)光。但這種快樂(lè)隨著白人的入侵，黑人的大量土地被白人掠奪，具有強(qiáng)烈民族意識(shí)的塔西感受到“我們被剝奪得只剩下這身黑皮膚了?！本鸵?yàn)檫@種強(qiáng)烈的生存危機(jī)，喚醒了塔西的民族自尊，難以割舍的民族情結(jié)使她自愿接受了紋面和割禮。在她意識(shí)里，只有經(jīng)過(guò)這種特殊的儀式，她才能得到民族認(rèn)同，才真正屬于奧林卡部落。
   這種意識(shí)的形成主要取決于塔西對(duì)社會(huì)習(xí)俗的盲從心理，在她心里，只要是部落的習(xí)俗，不論對(duì)錯(cuò)、好壞，她都要完全照搬過(guò)來(lái)，然后傳承下去，唯有如此，才能盡到一個(gè)部落子民的責(zé)任。因此才不顧亞當(dāng)?shù)膭褡瑁瑘?zhí)意行使紋面和割禮。這時(shí)候的塔西沒(méi)有自我意識(shí)，一心沉湎于黑人身份這個(gè)社會(huì)角色中。
（二）施暴行虐——自我意識(shí)開(kāi)始復(fù)蘇
    塔西隨亞當(dāng)?shù)矫绹?guó)開(kāi)始生活，改名叫伊芙琳。但漸漸地，割禮的弊端開(kāi)始顯露，首先是行過(guò)割禮使塔西的陰道口變窄，生兒子時(shí)造成難產(chǎn)，結(jié)果兒子貝尼成為智障，另一個(gè)孩子還夭折了。接著丈夫因?yàn)樗羞^(guò)割禮的緣故，夫妻生活受影響，于是有了法國(guó)情人，并生下私生子皮埃爾帶回家。
   貝尼的存在時(shí)時(shí)提醒塔西，這是受割禮后的產(chǎn)物。于是，失望的塔西用折磨貝尼的方式來(lái)發(fā)泄心中的憤懣，她常常為一點(diǎn)小事揪貝尼的耳朵，嚇得他躲在隱蔽處驚恐地睜大無(wú)辜的眼睛。
   當(dāng)皮埃爾來(lái)到塔西面前時(shí)，她瘋狂地向皮埃爾扔石頭，砸中他的牙，接著她更加瘋狂地向皮埃爾和出租車(chē)扔石頭，直到皮埃爾消失在街道盡頭。這時(shí)的塔西終于明白，這一切的不幸都是來(lái)源于她的部落陋習(xí)——割禮，她開(kāi)始痛恨這種野蠻的習(xí)俗。
（三）果斷行事——女性自我意識(shí)的覺(jué)醒
     作為奧林卡部落的成員，塔西身上有一種奧林卡人共有的品德，那就是果斷、勇敢、叛逆和兇殘。這些性格特點(diǎn)在塔西身上都得到了體現(xiàn)。
   開(kāi)始，面對(duì)姐姐受割禮慘死的命運(yùn)，塔西是反對(duì)割禮的。在和亞當(dāng)相愛(ài)后，她就有隨亞當(dāng)?shù)矫绹?guó)生活的打算。這種叛逆性格在當(dāng)時(shí)是對(duì)奧林卡民族的背叛。在民族受到外族欺凌時(shí)，塔西又果斷地加入到維護(hù)自己民族的行列中，義無(wú)反顧地接受割禮，以證明自己不是民族的叛徒。但在美國(guó)生活時(shí)期，她終于明白自己的盲從帶來(lái)的終身痛苦，由此深刻感受到自己這樣的痛苦在奧林卡還有無(wú)數(shù)人在繼續(xù)，因此她回到了奧林卡。她要解放那里的婦女，不讓自己的悲劇重演。
   但是，塔西的思想覺(jué)醒還是沒(méi)有完全認(rèn)清自己悲劇產(chǎn)生的根源是奧林卡歷史余留的陋習(xí)，她將復(fù)仇的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了穆麗莎——割禮的實(shí)施者，她天真地以為只要行割禮者不在了，奧林卡部落就不會(huì)再出現(xiàn)女孩割禮的陋習(xí)。因此她準(zhǔn)備除掉行割禮者。
（四）人格的升華——女性主義的體現(xiàn)
     在家庭中，通過(guò)亞當(dāng)和朋友的幫助以及心理醫(yī)生的開(kāi)導(dǎo)，塔西逐漸明白了當(dāng)初的盲從是今天生活不幸的開(kāi)始，因而也改善了和家人的關(guān)系，她不再仇視皮埃爾母子，也不再折磨貝尼。在準(zhǔn)備刺殺穆麗莎時(shí)，她先平靜地聽(tīng)她敘述，終于明白造成這一切后果的是落后的習(xí)俗，接受割禮是對(duì)黑人婦女無(wú)情的摧殘，并非黑人引以為傲的傳統(tǒng)文化。面對(duì)無(wú)數(shù)接受割禮的黑人婦女的悲慘命運(yùn)以及作為男權(quán)社會(huì)控制女性的施暴工具——行割禮者，塔西不再沉默，勇敢地揭露這一切都是虛假的文化面紗，喚醒奧林卡婦女的自主意識(shí)，這才是塔西找到的擁有快樂(lè)的秘密。
   塔西最后雖然被處決了，但她感到了快樂(lè)，因?yàn)閵W林卡婦女都來(lái)為她送行，家人中亞當(dāng)、皮埃爾、貝尼為她拉起了巨大橫幅“反抗是快樂(lè)的秘密”。
   艾麗斯的反傳統(tǒng)女性思想在塔西人格變化中得到了完美體現(xiàn)，這一切和她一直堅(jiān)持的社會(huì)運(yùn)動(dòng)以及對(duì)黑人文化的關(guān)注都有關(guān)聯(lián)，她本人反對(duì)種族歧視，為黑人的利益奮斗，但同時(shí)她清楚認(rèn)識(shí)到，黑人文化中還有很多不合理的成分應(yīng)該剔除。這種思想觀點(diǎn)也是對(duì)于黑人文化的熱愛(ài)才產(chǎn)生的情結(jié)。

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