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和諧社會視域下創(chuàng)新西部大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的途徑與方法研究——以貴州高校為例

作者:婁剛來源:《教育觀察》日期:2015-04-24人氣:934

一、加強(qiáng)西部地區(qū)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的意義

貴州是一個多民族的省份,全省有54個民族成份,少數(shù)民族成份個數(shù)僅次于云南,居全國第二位。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是國家長治久安和興旺發(fā)達(dá)的后繼力量。2008年以來發(fā)生的拉薩“3•14”、烏魯木齊“7•5”和近期發(fā)生的新疆“4.23”、鄯善嚴(yán)重恐怖暴力事件等進(jìn)一步凸顯了加強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的重要性。

中國共產(chǎn)黨第十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出:“廣泛開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,使各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展?!薄吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:“以愛國主義教育為重點,開展各民族平等團(tuán)結(jié)教育”。 《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2012〕2號文件)指出,要把貴州建設(shè)成“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步繁榮發(fā)展示范區(qū)”。 此研究正是響應(yīng)這一精神的積極行為。我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家,全面、深入、持續(xù)地開展民族團(tuán)結(jié)教育,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。目前國內(nèi)學(xué)者對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的研究主要集中于民族團(tuán)結(jié)教育的一般策略和課堂教學(xué),目前找不到從和諧社會視域的角度、從貴州高校的實際出發(fā)研究大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的文獻(xiàn),在這方面缺乏全面、系統(tǒng)、深入的研究成果。從和諧社會視域的角度研究貴州高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育,可以充分挖掘貴州地方資源、民族資源,具有鮮明的地方特色、民族特色。通過深入研究,對于構(gòu)建社會主義和諧社會,提高貴州各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的自覺性,增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力,不斷提高大學(xué)生思想政治教育的針對性和時效性,團(tuán)結(jié)全省各族人民構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)貴州“中國夢”具有十分重要的意義。

二、貴州高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)狀

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是我們黨一貫的原則和立場。各地區(qū)各部門和各高校認(rèn)真貫徹中央有關(guān)要求,切實加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、維護(hù)學(xué)校和社會穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等方面做出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極向上的,是好的。他們擁護(hù)黨、擁護(hù)社會主義,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂,對構(gòu)建社會主義和諧社會、全面完成建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢充滿信心和力量。

面對新的世情、國情,大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻的現(xiàn)實和考驗。國際敵對勢力妄圖對我西化的圖謀沒有改變,他們把爭奪的重點放在了年青一代人身上,西方文化思潮、價值觀念和某些腐朽落后生活方式對高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育產(chǎn)生了一定的沖擊。暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力等三股勢力制造的一系列暴恐事件駭人聽聞,2014年3月1日發(fā)生在昆明火車站的暴恐襲擊案就導(dǎo)致31人死亡,141人受傷,最近央視《新聞1+1》 節(jié)目暴露了“遷徙圣戰(zhàn)”的真面目。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,新的社會階層不斷分化出來,就業(yè)方式、分配方式等日益多元化,一些大學(xué)生存在著信仰迷茫、價值觀念扭曲、對國家和民族認(rèn)同感不強(qiáng)等問題。

面對新情況、新問題,大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育還存在一些不能適應(yīng)新形勢的薄弱環(huán)節(jié)。經(jīng)調(diào)查顯示,一些地方的高校對社會主義和諧社會的認(rèn)識不夠,對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育重視程度不高,大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育機(jī)構(gòu)設(shè)置不全、經(jīng)費投入不足,沒有把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育擺上重要議事日程。一些高校對思想政治理論課蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容挖掘程度不夠,沒有積極開發(fā)本土資源。一些高校黨團(tuán)組織、學(xué)生管理部門對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育認(rèn)識不足,活動單一,與形勢發(fā)展要求不相適應(yīng),大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育隊伍薄弱,有待加強(qiáng)等等。

三、創(chuàng)新大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的途徑與方法

1.加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)

各高校要高度重視,充分認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的重要意義,始終把構(gòu)建社會和諧、維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)擺在重要位置。要從構(gòu)建社會主義和諧社會的高度,把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,納入年度目標(biāo)管理責(zé)任考評體系。要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生工作部(處)和團(tuán)委統(tǒng)籌負(fù)責(zé)、院系具體安排、黨政群各部門齊抓共管、全體教職員工共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。要建立健全各級大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組要統(tǒng)一規(guī)劃、定期召開會議、聽取情況匯報、開展督導(dǎo)督查等工作。

2. 加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作的保障措施

高校要把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育貫穿教育教學(xué)的全過程。高校黨委要始終把握大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的主動權(quán),經(jīng)常分析大學(xué)生思想狀況和大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作狀況,制訂大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育總體規(guī)劃,對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育作出全面部署和安排。各高校黨委書記要切實擔(dān)負(fù)起大學(xué)生思想政治教育狀況的負(fù)責(zé),把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育教育與教學(xué)、科研、服務(wù)工作結(jié)合起來,做到三同,即同部署,同檢查,同評估。 要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育專兼職隊伍,加強(qiáng)隊伍建設(shè),不斷提高工作的組織能力和指導(dǎo)水平。通過充實優(yōu)化民族團(tuán)結(jié)教育講師團(tuán)、民族團(tuán)結(jié)教育志愿者、民族團(tuán)結(jié)教育新聞宣傳工作者和文藝工作者隊伍、聘請少數(shù)民骨干擔(dān)任輔導(dǎo)員等途徑,加強(qiáng)對大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的組織和協(xié)調(diào)。各院系黨團(tuán)組織要認(rèn)真履行職責(zé),把加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育真正落到實處。

各高校要把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育經(jīng)費列入年度財政預(yù)算,劃撥到實施大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的各部門,實行專款專用,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況,逐年予以增加。各高校要為開展大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育提供必要的場所與設(shè)備,并不斷改善條件,創(chuàng)新方法和手段。要把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作作為對高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評估考核的重要指標(biāo),納入高等學(xué)校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系。要加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的理論研究,為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育提供理論支持和決策依據(jù)。省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃工作領(lǐng)導(dǎo)部門要把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育重大問題研究列入規(guī)劃,組織各種形式的研討會、座談會等,推動創(chuàng)新,促進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作水平不斷提升。

3.充分挖掘教材資源、切實發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地、主渠道作用。

高校思想政治理論課蘊(yùn)含著豐富的民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容,“兩課”教師要充分挖掘、充實教材內(nèi)容,切實擔(dān)負(fù)起教書育人的責(zé)任。像《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2013年修訂版)第二章第三節(jié)有“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)容;《中國近現(xiàn)代史綱要》有抵御外敵入侵、爭取民族獨立和解放的豐富內(nèi)容;,《馬克思主義基本原理概論》講到要把馬克思主義的基本原理和各國實際、民族實際結(jié)合;《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》在“建設(shè)中國特色社會主義政治” 章節(jié)有“民族區(qū)域自治制度”的論述;《形勢與政策》更是要結(jié)合鮮活的民族團(tuán)結(jié)教育實際進(jìn)行講授。要充分發(fā)揮“兩課”教師在大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育方面的作用,必須由學(xué)校黨委、行政統(tǒng)一協(xié)調(diào),“兩課”教師要以教研室為單位,挖掘、充實教材中蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容,統(tǒng)一備課,統(tǒng)一課件,以“民族團(tuán)結(jié)教育月” 、“民族團(tuán)結(jié)教育日”等為契機(jī),在全校范圍適時推出民族團(tuán)結(jié)教育主題宣講活動。[1]

結(jié)合貴州本土實際,編印大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育鄉(xiāng)土教材。貴州少數(shù)民族眾多,各高校可結(jié)合本校、本地區(qū)少數(shù)民族實際,編印鄉(xiāng)土教材,介紹各少數(shù)民族的歷史發(fā)展、代表人物、遷徙軌跡、民風(fēng)民俗等,以增強(qiáng)學(xué)生對各民族的認(rèn)同和親切感。像仡佬族,貴州省聚集了96.43%仡佬族人口,貴州聚居地主要為遵義市的務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣,遵義的高校像遵義師范學(xué)院等可組織編寫“仡佬族百科知識”等小冊子,介紹仡佬族的歷史淵源、語言、傳統(tǒng)、宗教信仰、文化等,利用課堂,學(xué)生團(tuán)隊活動開展宣講。

4.以社會實踐為載體,深入開展大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育活動。

深入開展社會實踐是大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的重要環(huán)節(jié),對促進(jìn)大學(xué)生了解社會發(fā)展、了解民族知識、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要的作用。具體有以下三點:一是以寒暑期大學(xué)生社會實踐為契機(jī),深入開展大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育。在高校每年寒暑期組織學(xué)生開展社會實踐活動時,把民族團(tuán)結(jié)教育納入社會實踐內(nèi)容。比如每年的暑期“三下鄉(xiāng)”活動,可通過調(diào)查問卷、發(fā)放傳單、義務(wù)支教、調(diào)研報告、與地方政府座談等形式組織學(xué)生到民族村寨開展調(diào)查研究,了解少數(shù)民族的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,從地方翻天覆地的發(fā)展變化中感受黨的民族政策、感受民族團(tuán)結(jié)給我們帶來的實實在在的實惠和好處。二是以民族節(jié)日為契機(jī),開展民族團(tuán)結(jié)教育。像貴州省黔東南地區(qū)是世界十八個少數(shù)民族文化保護(hù)圈之一,是中國30個少數(shù)民族自治州中少數(shù)民族人口最多、所占比例最高的少數(shù)民族自治州,素有“歌舞海洋”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。凱里學(xué)院可依托當(dāng)?shù)刎S富的民族資源開展民族團(tuán)結(jié)教育活動。每當(dāng)當(dāng)?shù)亻_展蘆笙會、對歌、姊妹節(jié)等活動時,凱里學(xué)院可通過排出學(xué)生充當(dāng)觀眾、志愿者、參演者等形式感受民族文化和民族團(tuán)結(jié),接受民族團(tuán)結(jié)教育。三是以社區(qū)服務(wù)為契機(jī),開展民族團(tuán)結(jié)教育活動。服務(wù)社會是高校的職能之一,也是加強(qiáng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑。可依靠學(xué)校專業(yè)優(yōu)勢,組織學(xué)生到少數(shù)民族集中居住的社區(qū)開展心理咨詢、家電維修、義務(wù)輔導(dǎo)、一對一幫扶等形式,讓學(xué)生在奉獻(xiàn)他人、服務(wù)社會的同時接受、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

5. 結(jié)合貴州獨特的紅色文化資源實際加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育

大量的文物和資料顯示,紅軍長征時在貴州活動時間最長,活動范圍最廣。   著名的遵義會議、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、婁山關(guān)戰(zhàn)役等都發(fā)生在貴州。中國共產(chǎn)黨和紅軍堅持正確的民族觀,以民族平等這一基本方針為基礎(chǔ),根據(jù)不同地區(qū)不同民族特點采取一系列具體的、有針對性的政策措施,成功地爭取了少數(shù)民族人民的支持。貴州各高??山Y(jié)合當(dāng)?shù)鬲毺氐募t色文化資源加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。像貴陽市有八路軍貴陽辦事處舊址、中共貴州省工委舊址、《新華日報》貴陽分銷處舊址、林青烈士就義處等紅色文化遺址,像紅二、六軍團(tuán)到達(dá)黔西北彝族地區(qū),彝族人民以極大的熱情歡迎紅軍,許多青年也踴躍報名參軍。[2]畢節(jié)有“雞鳴三省”會議舊址、中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會舊址、貴州抗日救國軍司令部舊址、錢壯飛烈士墓等“紅色”景點。在貴陽市的高校、畢節(jié)學(xué)院等可結(jié)合當(dāng)?shù)剡@些紅色文化資源,通過建立革命傳統(tǒng)教育基地、實踐教學(xué)基地、社會調(diào)查、課題研究等形式,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。

參考文獻(xiàn):

[1]劉運(yùn)喜. 湖南高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)狀與對策探討[J]. 教育與教學(xué)研究,2011,(5):7.

[2]黃道炫. 永恒的紀(jì)念——紅軍長征與少數(shù)民族[EB/OL].(2006-12-6)[2014-6-20].http://jds.cass.cn/Item/5657.aspx

本文來源:http://m.xwlcp.cn/w/jy/11884.html  《教育觀察

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