創(chuàng)新視域下增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的路徑選擇——社科論文

    黨的十八大指出：“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力”。這充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)肩負(fù)歷史使命的深刻把握，對(duì)國家文化軟實(shí)力建設(shè)的高度自覺。創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征，是文化繁榮發(fā)展的不竭動(dòng)力。中國文化要實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮，提升國家文化軟實(shí)力，必須立足中國具體國情，順應(yīng)世界文化發(fā)展潮流，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

一、 國家文化軟實(shí)力建構(gòu)的重大意義

（一）建構(gòu)文化軟實(shí)力是增強(qiáng)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略選擇

    當(dāng)今世界，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日趨凸顯。文化具有很強(qiáng)的滲透性和參與力，文化建設(shè)的力量，總是貫穿融入在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域。綜合國力的內(nèi)核是經(jīng)濟(jì)要素，綜合國力的較量根本上是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的博弈。但社會(huì)實(shí)踐表明，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依賴于文化的推動(dòng)與支撐。文化建設(shè)所蘊(yùn)含的價(jià)值導(dǎo)向、所營造的消費(fèi)心理、所提供的智力支持，是制約經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獥l件。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化助推經(jīng)濟(jì)的巨大威力，已超出自然資源和物質(zhì)資本，通過科技、信息和人才展現(xiàn)出來，成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)有力的引擎。文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)而迅速崛起，成為國民經(jīng)濟(jì)中的支柱產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，國與國間的競(jìng)爭(zhēng)，在一定程度上就是文化的競(jìng)爭(zhēng)。深厚的文化底蘊(yùn)，先進(jìn)文化的引領(lǐng)，文化創(chuàng)新的持久推動(dòng)，已經(jīng)成為國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐。愈來愈多的國家已經(jīng)把占據(jù)文化發(fā)展制高點(diǎn)、提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略抉擇。

（二）建構(gòu)文化軟實(shí)力是提升人民群眾幸福指數(shù)的迫切需要

    滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，讓文化建設(shè)成果最大限度地惠及人民，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目的。近年來，我國社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力顯著提升。2003年至2011年,中國經(jīng)濟(jì)年均實(shí)際增長(zhǎng)10.7%；人均GDP由 2002年的1135美元上升至2011年的5432美元。國際經(jīng)驗(yàn)表明，人均GDP達(dá)到3000美元以上是文化消費(fèi)快速增長(zhǎng)、物質(zhì)消費(fèi)增長(zhǎng)逐步趨緩的階段?！?】我國目前正處于消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的拐點(diǎn)，是文化消費(fèi)和精神需求迅速增長(zhǎng)的時(shí)期，文化消費(fèi)需求呈現(xiàn)多層次、多方面、多樣化的特征，社會(huì)期待更多更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和更加優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。構(gòu)建文化軟實(shí)力，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)。通過進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)“并駕齊驅(qū)”，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)物質(zhì)消費(fèi)與文化消費(fèi)趨向的統(tǒng)一。

（三）建構(gòu)文化軟實(shí)力是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要途徑

    從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求看，“十一五”時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)主要還是依靠重化工業(yè)拉動(dòng)，傳統(tǒng)的高投入、高污染、低效益的發(fā)展模式尚未根本轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠優(yōu)化、自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)“十二五”時(shí)期發(fā)展?jié)摿秃髣诺能浝?。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，成為事關(guān)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。20世紀(jì)90年代中期以來，隨著以高科技為先導(dǎo)的文化密集型經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對(duì)精神文化產(chǎn)品需求的不斷增長(zhǎng)，為文化產(chǎn)業(yè)的崛起提供了歷史機(jī)遇與強(qiáng)大推力。文化產(chǎn)業(yè)作為公認(rèn)的“朝陽產(chǎn)業(yè)”，以創(chuàng)意為動(dòng)力，以內(nèi)容為核心，其發(fā)展主要依靠精神成果和智力的投入，具有科技含量高、環(huán)境污染少、市場(chǎng)潛力大、準(zhǔn)入門檻低、經(jīng)濟(jì)效益好等比較優(yōu)勢(shì)，是世界各國普遍倡導(dǎo)和大力發(fā)展的典型的綠色低碳經(jīng)濟(jì)。建構(gòu)文化軟實(shí)力，以文化創(chuàng)新為依托，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅有利于經(jīng)濟(jì)效益的提高、資源消耗的降低、創(chuàng)新能力的提升，而且有助于就業(yè)空間的拓展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境的改善。

二、 文化創(chuàng)新：建構(gòu)國家文化軟實(shí)力的必由之路

（一）創(chuàng)新文化觀念，培育文化發(fā)展的原動(dòng)力

    先進(jìn)的文化觀念是文化發(fā)展的源動(dòng)力。只有觀念更新，才會(huì)有創(chuàng)新的自覺和創(chuàng)新的行動(dòng)。創(chuàng)新文化觀念要樹立高度的文化自覺和文化自信，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化在歷史進(jìn)步中的地位作用，堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的自覺與自信，積極主動(dòng)地承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的歷史重任。創(chuàng)新文化觀念要樹立人本文化理念，倡導(dǎo)能力價(jià)值觀，把人的能力的充分、正確的發(fā)揮作為社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)和個(gè)人應(yīng)遵循的新的文化價(jià)值導(dǎo)向，使社會(huì)成員的創(chuàng)造才能和創(chuàng)新潛質(zhì)得到充分的挖掘和有效的利用。創(chuàng)新文化觀念還要樹立與科學(xué)發(fā)展觀要求相一致、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的文化發(fā)展理念，從中國國情出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)前人民群眾的精神文化需求出發(fā)，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，不斷提升國家的文化軟實(shí)力。

（二）創(chuàng)新體制機(jī)制，激發(fā)文化發(fā)展的生命力

    文化體制和機(jī)制是文化發(fā)展的關(guān)鍵。體制不順，機(jī)制不活，文化發(fā)展就沒有生機(jī)和活力。近年來，我國文化體制改革在調(diào)整布局、理順關(guān)系、轉(zhuǎn)變職能、改善管理方面取得了較大的進(jìn)展，但文化發(fā)展的體制性障礙仍嚴(yán)重阻礙著文化可持續(xù)發(fā)展。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)深化文化體制改革提出了更加具體更加明確的要求，我們必須深刻理解和準(zhǔn)確把握十八屆三中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化體制改革不斷取得新成效。在宏觀管理體制改革上，進(jìn)一步理順文化行政管理部門與所屬企事業(yè)單位的關(guān)系，健全和規(guī)范文化行業(yè)組織，實(shí)現(xiàn)政府職能由“辦文化”向“管文化”的轉(zhuǎn)軌；強(qiáng)化政府政策調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、公共服務(wù)職能，增強(qiáng)把握方向、制定規(guī)劃、完善政策、宏觀調(diào)控的能力，提升政府引領(lǐng)文化科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)。在微觀運(yùn)行機(jī)制改革上，以產(chǎn)權(quán)制度改革為重點(diǎn)，加快推進(jìn)國有經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改制；以促進(jìn)要素聚集流通為抓手，著力培育資金、技術(shù)、信息、品牌等文化產(chǎn)業(yè)要素，增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化發(fā)展的動(dòng)力和活力。

（三）創(chuàng)新內(nèi)容形式，增強(qiáng)文化發(fā)展的凝聚力

    內(nèi)容與形式的創(chuàng)新是文化建設(shè)之本，是文化創(chuàng)新的核心。文化是內(nèi)含著價(jià)值追求的人類特有的生活、生存方式。核心價(jià)值體系是文化的內(nèi)核，它是特定文化系統(tǒng)吸引力、凝聚力和感召力的根基。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力，而這種凝聚力主要源于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同和對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀的踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和精髓，在我國核心價(jià)值觀體系中處于主導(dǎo)和統(tǒng)攝地位。推進(jìn)文化內(nèi)容形式創(chuàng)新，應(yīng)以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀為抓手，努力把富強(qiáng)、民主、文明、和諧國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、友善公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則貫穿到文化內(nèi)容形式創(chuàng)新的全過程，融入到文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)的實(shí)踐中。創(chuàng)新文化內(nèi)容，應(yīng)著眼于使我國精神文化產(chǎn)品更加富有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，反映人民主體地位和火熱生活而又體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)，成為真正經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的精品力作。創(chuàng)新文化形式，應(yīng)堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，根據(jù)不同群體、不同層次人們的精神需求，提倡樣式、風(fēng)格和流派的多樣化多元化；堅(jiān)持繼承揚(yáng)棄和發(fā)展創(chuàng)新的原則，為傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式不斷注入新的元素，推出新的文化表達(dá)風(fēng)格；在尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化創(chuàng)作規(guī)律的前提下，積極探索人民群眾廣泛參與的文化新形式，不斷創(chuàng)造出更具吸引力和影響力的文化新方法；深化高科技和文化產(chǎn)品創(chuàng)作的融合，增強(qiáng)文化的科技含量和表現(xiàn)效果，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心，形成奮發(fā)向上崇德向善的強(qiáng)大社會(huì)正能量，更好地引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。

（四）創(chuàng)新傳播手段，擴(kuò)大中華文化的影響力

    傳播手段的創(chuàng)新決定著文化的滲透力和影響力，關(guān)系到占領(lǐng)輿論陣地的問題，關(guān)系到國家文化安全的問題。特別是在信息高度發(fā)達(dá)、傳播影響最為深遠(yuǎn)的今天，互聯(lián)網(wǎng)作為最有影響力的新興媒體，帶來了文化傳播手段的深刻變革，文化傳播手段日趨多樣化。擴(kuò)大中華文化影響力，要順應(yīng)國際文化產(chǎn)業(yè)的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的輸出方式，提高世界對(duì)中華文化的認(rèn)知和認(rèn)同。首先，著力打造好文化品牌。要大力傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，深入挖掘地域文化資源，通過對(duì)文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、包裝和塑造，在國際文化交流中充分展示中華文化的優(yōu)秀成果，彰顯中華文化的獨(dú)特魅力。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以引起全世界轟動(dòng)，就是成功地運(yùn)用了中國文化中文學(xué)、書法、繪畫、音樂、戲曲、武術(shù)以及四大發(fā)明等元素。其次，創(chuàng)建文化傳播媒介。充分依托現(xiàn)代高科技手段，加快以傳統(tǒng)媒體為主向傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的重大轉(zhuǎn)型，構(gòu)建橫跨電視、廣播、報(bào)刊、視頻網(wǎng)站、微博等在內(nèi)的全媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。再次，拓展文化傳播渠道。應(yīng)認(rèn)真研究不同交流國家的文化傳統(tǒng)、思維方式和接受能力，找準(zhǔn)中華文化的民族性和世界性的結(jié)合點(diǎn)，采用交流國家人們喜聞樂見的表現(xiàn)風(fēng)格，傳遞中國文化的歷史傳統(tǒng)、時(shí)代風(fēng)貌和價(jià)值理念，贏得世人對(duì)中華文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同，以“中國元素、國際制造”和“中華文化、國際表達(dá)”，不斷提升中華文化傳播的針對(duì)性和實(shí)效性。

（五）創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高中國文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力

    文化發(fā)展離不開高素質(zhì)的人才支撐，縱觀當(dāng)今世界文化的發(fā)展趨勢(shì)，國與國之間文化的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一方面體現(xiàn)在文化大家和文化領(lǐng)軍人才的不斷涌現(xiàn)，另一方面表現(xiàn)為新型文化人才的不斷涌現(xiàn)。目前，制約中國文化發(fā)展最重要的因素就是缺乏一批既懂技術(shù)又懂經(jīng)營的創(chuàng)新型復(fù)合人才。以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為例，我國巨大的市場(chǎng)被外國動(dòng)漫產(chǎn)品所占領(lǐng)，原因是國內(nèi)動(dòng)漫人才的奇缺。我國目前長(zhǎng)期招聘游戲、動(dòng)漫人才的大型企業(yè)接近4000多家，但研發(fā)核心環(huán)節(jié)的人才不足30000人，游戲、動(dòng)漫人才缺口高達(dá)60余萬。我國設(shè)置動(dòng)畫專業(yè)的大學(xué)近447所，日本僅東京地區(qū)就有動(dòng)畫院校80多所，韓國動(dòng)畫院校在首爾有160所之多。我國人才的培養(yǎng)，由于受到原有人才培養(yǎng)模式的制約，現(xiàn)在還不能完全適應(yīng)快速發(fā)展的新形勢(shì)，發(fā)展文化的各類急需人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求，因此，有必要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，盡快在高校設(shè)立文化方面的一級(jí)學(xué)科，建立本、碩、博一體化的文化人才培養(yǎng)模式，努力解決文化人才隊(duì)伍總量不足、結(jié)構(gòu)不合理的問題，加快培養(yǎng)一批高層次、高技能、復(fù)合型、應(yīng)用型的人才，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國提供堅(jiān)實(shí)的人才保障和智力支持。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 張廣鑫：中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的三維解析[J].理論界，2013（10）.

[2]《瞭望》：體制改革釋放文化生產(chǎn)力，2010.8.15.