從不同的視角看教育——《三傻大鬧寶萊塢》與《年度最佳學(xué)生》的比較分析
古代印度便很重視學(xué)習(xí),許多偉大的學(xué)者通過口授來傳播知識。后來,英國人的殖民統(tǒng)治,又使得印度的教育注入了濃厚的歐洲色彩。當(dāng)代印度傳統(tǒng)教育融合了印度人民的社會和文化,結(jié)合現(xiàn)代的教育特點(diǎn),彰顯出印度教育的特色。本文旨在分析比較《三傻大鬧寶萊塢》和《年度最佳學(xué)生》不同的批判視角揭示印度教育的弊端,從而使現(xiàn)代人能夠更好地反思當(dāng)代教育,促進(jìn)傳統(tǒng)的教育思想、教育理念、教育方式的改革與發(fā)展。
一、從主人公不同階層看學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不同
(一)《三傻大鬧寶萊塢》
劇中的三位男主人公分別代表了印度學(xué)生中的四個(gè)層次,拉杜、法爾漢、“真蘭徹”和“假蘭徹”。
拉杜身負(fù)家庭重任。父親長期癱瘓?jiān)诖?,姐姐囿于家庭貧困拿不出嫁妝,而不能出嫁。他對于家庭來說是希望和未來。但是事與愿違,越是害怕失去,越是易于失去。雖然拉杜經(jīng)常求神拜佛,手上戴滿圣戒,但是他的成績始終很不理想,甚至瀕臨無法畢業(yè)的困境。學(xué)習(xí)工程學(xué)對他來說,其實(shí)就是一種改變他家庭出身的途徑。他喜歡工程學(xué),但是身上背負(fù)了太多的重?fù)?dān),因而對未來充滿了恐懼。
法爾漢的情況有些不同,他是傳統(tǒng)觀念影響下的犧牲品。他一出生,他的命運(yùn)就被父母安排好了。遵從傳統(tǒng)觀念,男孩最好的去向莫過于做個(gè)工程師了。因此,雖然他愛好野生動物攝影,但是那是被父親認(rèn)為偷偷摸摸的不務(wù)正業(yè)之道。另外,他的家庭條件一般,父母的一系列“關(guān)愛”無疑加重了他的心理負(fù)擔(dān)。家里唯一的空調(diào)安在法爾漢的房間里,家里的存款也給他買了電腦作為畢業(yè)禮物。這些“軟壓力”讓法爾漢無法向他父母說出自己真正的興趣愛好。但是現(xiàn)實(shí)情況確實(shí)他對工程學(xué)不感興趣,工程學(xué)自然也不青睞他,以至于法爾漢的每次考試都是在及格的邊緣。學(xué)習(xí)工程學(xué)對他來說,其實(shí)就是一種痛苦。
“假蘭徹”其實(shí)是“真蘭徹”的替身,“真蘭徹”花錢讓“假蘭徹”替他讀書,來獲取畢業(yè)證書?!罢嫣m徹”家庭富有,而“假蘭徹”的父親只是他家中的園丁。對于“真蘭徹”來說,學(xué)習(xí)只是一種形式,他注重的是他有工程學(xué)畢業(yè)證書的結(jié)果。然而對“假蘭徹”來說,學(xué)習(xí)工程學(xué)是他的興趣。所以他有很多熱情去學(xué)習(xí)工程學(xué),成績自然而然也很理想。
(二)《年度最佳學(xué)生》
劇中的男主人公也代表了印度不同的印度學(xué)生中的不同階層,魯安家富有,而阿比家一貧如洗。他們階層不同,學(xué)習(xí)的目的自然就不同。
魯安是一個(gè)富二代,他的父親是印度著名的企業(yè)家,他的哥哥也繼承了父親的衣缽,而他的母親是一名傳統(tǒng)的印度婦女。父親一直讓魯安念最好的學(xué)校,給魯安最好的物質(zhì)條件,就是為了能夠讓魯安能像他父親和哥哥一樣做生意。但是魯安的興趣愛好,并不是商業(yè),他喜歡音樂。對于魯安而言,學(xué)習(xí)商業(yè)并不是他的所愛,學(xué)習(xí)只是家庭壓迫下的一種無奈舉動。最終魯安也不顧父親、母親的反對,選擇離開他的家庭,忠于他的所愛。
阿比也跟魯安的父親一樣,來自一個(gè)小村莊,靠爭取獎(jiǎng)學(xué)金入學(xué)。他的家庭一貧如洗,父母早逝,與年邁的奶奶、叔叔和嬸嬸一起生活。雖然奶奶很愛他,但最終“離開”了他。叔叔和嬸嬸也一直視他為厄運(yùn),只要有他在的地方,都會有人“離開”。阿比一直很努力,他希望自己成為像魯安父親一樣的商業(yè)大亨,最終在商業(yè)上有所成就。因此他也很認(rèn)真地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對他而言,就是一種成功的途徑,成功積累的過程。
二、從影片中教育制度下看學(xué)習(xí)方式的不同
(一)《三傻大鬧寶萊塢》
在帝國大學(xué),每一個(gè)學(xué)生每學(xué)期都有幾百場考試。他們每學(xué)期需要應(yīng)付的考試數(shù)不勝數(shù),而且不及格的話,很有可能被校長勸退。所以他們需要記憶的東西非常多,這要求他們記憶力非常好。當(dāng)然每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)不同,也不能要求他們的記憶水平都是在同一個(gè)高度上。
影片中“消音器”恰好就是一個(gè)很好的例子。他學(xué)習(xí)的方式就是死記硬背,不管什么內(nèi)容。他每天會不停地背東西18個(gè)小時(shí),為了提高記憶力,他從當(dāng)?shù)赜贯t(yī)那兒搞藥吃??荚嚽暗耐砩?,他去給每個(gè)宿舍發(fā)使別人分心的刊物?!凹偬m徹”的學(xué)習(xí)方式跟“消音器”不同,他不是死記硬背,而是注重動手能力。他認(rèn)真思考每一個(gè)概念,用創(chuàng)新性思維去想問題,而不是生搬硬套。
(二)《年度最佳學(xué)生》
影片中主要講的是“年度最佳學(xué)生”的這個(gè)比賽,雖然比賽與以往的印度傳統(tǒng)教育考試方式不同,但是它還是有很大的問題。比賽分為三個(gè)部分,尋寶、跳舞、鐵人三項(xiàng),但是有一個(gè)進(jìn)入這三項(xiàng)的條件就是IQ測試。
從最開始的IQ測試的結(jié)果,我們就可以看出來很多問題。坦婭進(jìn)入比賽是因?yàn)樗u別人的試卷。這說明考場紀(jì)律不嚴(yán)格,存在一定的不公平現(xiàn)象。而吉特得了第一名,修多得了第二名。修多當(dāng)然是時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)習(xí),而吉特卻是一邊喊著頌揚(yáng)圣母大人,一邊選擇答案。這顯然對努力刻苦學(xué)習(xí)的修多和其他同學(xué)很不公平。
接下來的鐵人三項(xiàng)也是如此,這個(gè)“年度最佳學(xué)生”的比賽本身就存在著不公平。男生女生一起比賽,顯而易見的是男生女生本來身體素質(zhì)就有所不同,各自擅長的領(lǐng)域也不一樣。跳舞來贏得比賽,還要找舞伴。這對不會跳舞的學(xué)生來說也是不公平的,身形不好的人也是找不到自己的舞伴的,所以他們根本沒辦法贏得比賽。
三、對傳統(tǒng)教育的反思
(一)興趣是最好的老師
顯而易見地,《三傻大鬧寶萊塢》中的法爾漢、“假蘭徹”、《年度最佳學(xué)生》中的魯安都是最好的例子。法爾漢最終沒有選擇很好就業(yè)的工程師,而是從事自己喜愛的野生動物攝影師。“假蘭徹”熱愛他所學(xué)的工程學(xué),并且一直從事他所愛的機(jī)械工程。魯安也離開自己的家庭,創(chuàng)作自己喜愛的音樂,出了黃金唱片。興趣才是最好的老師,有興趣才有學(xué)習(xí)的熱情。
(二)機(jī)械性的學(xué)習(xí)并不是真正的學(xué)習(xí)
《三傻大鬧寶萊塢》中的“假蘭徹”就是其中典型的正面例子,而“消音器”和《年度最佳學(xué)生》中的修多卻是典型的反面例子。“假蘭徹”注重動手實(shí)踐能力,他將學(xué)到的知識應(yīng)用到生活中去?!跋羝鳌敝皇菣C(jī)械地背東西,甚至為有了良好的記憶力,吃當(dāng)?shù)赜贯t(yī)的藥。在“假蘭徹”為了讓拉杜回頭而有意讓“消音器”難堪的時(shí)候,“消音器”甚至都不知道講稿的內(nèi)容是什么,只知道單純地背誦。而修多比“消音器”差一點(diǎn),他也是不停地背東西,這只是為了應(yīng)付考試。在考試過后,他可能都不知道自己當(dāng)初背的內(nèi)容。
(三)、傳統(tǒng)教育對學(xué)生身心的傷害
《三傻大鬧寶萊塢》中,帝國工程大學(xué)有一個(gè)大四的學(xué)生叫杰伊。他的畢業(yè)設(shè)計(jì)由于錯(cuò)過了上交時(shí)間,加之其畢業(yè)設(shè)計(jì)也讓“病毒”教學(xué)主任覺得有些不滿,所以“病毒”將其畢業(yè)設(shè)計(jì)判了死刑,并令他無法畢業(yè)。這讓杰伊感到非常絕望,他無法想象自己的父親聽到這個(gè)消息后的感受,因而選擇了自殺?!安《尽笔莻鹘y(tǒng)教育的執(zhí)行者,一個(gè)設(shè)計(jì)可能因?yàn)楹芏嘁蛩貨]有完成,而他不能因?yàn)殄e(cuò)過了時(shí)間而宣判杰伊無法畢業(yè),這是不公平的。作為一個(gè)教育者,應(yīng)該多看到學(xué)生有難處的地方,而不是有意地刻薄學(xué)生。
《年度最佳學(xué)生》中,當(dāng)魯安最后拒絕“年度最佳學(xué)生”的殊榮,修多的講話給了我們很多的啟示。本身“年度最佳學(xué)生”的比賽已經(jīng)融合了很多現(xiàn)代化的東西,可能更人性化一點(diǎn)。但是這其中的人性化也有很多地方存在著教育不公平,男生、女生同時(shí)比賽,比賽還要考跳舞和鐵人三項(xiàng),一個(gè)人盲目地拜圣母大人,竟然也能得第一名。這都說明“年度最佳學(xué)生”比賽中存在著很多的弊端,這也需要很大的修正。
結(jié)語
《三傻大鬧寶萊塢》和《年度最佳學(xué)生》的影片結(jié)構(gòu)相似,都采用倒敘的手法,穿插評論,并融合搞笑、教育體制和青春等主體來講述發(fā)生在學(xué)生身上的故事。導(dǎo)演似乎意在說明印度傳統(tǒng)教育體制存在的問題,機(jī)械性的學(xué)習(xí)、為了就業(yè)而學(xué)習(xí)等等。在輕松一笑之余,更應(yīng)該思考一下這其中導(dǎo)演所要表達(dá)的更深層次蘊(yùn)涵的含義。
[參考文獻(xiàn)]
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