數(shù)民族元素實(shí)用服裝服飾品牌設(shè)計(jì)的發(fā)展之路

中國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族分布區(qū)域廣袤，主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。在中國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，各民族都在長(zhǎng)期的地域性文化中孕育出了杰出的、豐富多姿的民族服裝特點(diǎn)，各民族間的民族元素風(fēng)格鮮明，民族特性突出。而這在當(dāng)下是極其有利的形式元素，有利于當(dāng)代化品牌服飾的風(fēng)格轉(zhuǎn)變。

于此同時(shí)，中國(guó)的服裝服飾品產(chǎn)業(yè)發(fā)展正在由原材料加工的形式向本土品牌的形式轉(zhuǎn)化，而這正需要強(qiáng)大的本土原創(chuàng)力的推動(dòng)，以適應(yīng)和融入世界服裝服飾品牌的設(shè)計(jì)發(fā)展大潮中。因此，立足于中國(guó)地域性少數(shù)民族服裝服飾研究，提取少數(shù)民族服裝文化元素的精華及其潛在的服裝服飾品牌設(shè)計(jì)，將之實(shí)用化，就成了少數(shù)民族服裝服飾的正確發(fā)展之路。

（1） 材料

    中國(guó)的少數(shù)民族服裝服飾品通常喜好選用純天然的材料，由于南北氣候有差異，北方少數(shù)民族穿著多取之于牲畜皮毛，南方少數(shù)民族服裝多用麻、棉等，同時(shí)在布料的染色方面大多使用天然植物制作染料。這與少數(shù)民族地區(qū)所處的地理環(huán)境、氣候以及當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平有著直接的關(guān)系。

（2） 工藝

中國(guó)的少數(shù)民族服裝服飾品的制作工藝有著非常顯著的民族特色和手工感，例如中國(guó)西南地區(qū)的繡球、壯錦、扎染、蠟染、苗族的銀飾等都是其中代表性的品類。無(wú)論是刺繡、織染、還是首飾的制作都帶著濃濃的手工色彩，是傳統(tǒng)是手工藝的體現(xiàn)。

（3） 色彩

少數(shù)民族用色的寓意，反映了他們對(duì)生命的理解，富有濃郁的生活氣息與深層的文化含義，不同少數(shù)民族對(duì)顏色有著各自不同的喜好，例如壯族服飾色彩以青、黑、藍(lán)色為主基調(diào)，而瑤族服飾色彩通常用紅、綠、黃、白、黑五種。特定的色彩有的時(shí)候甚至可以成為一個(gè)民族的標(biāo)志，例如有藍(lán)靛瑤、白褲瑤、黑衣壯等。

（4） 圖案

在中國(guó)少數(shù)民族服裝服飾設(shè)計(jì)中，通常運(yùn)用了大量的圖案裝飾，或具體，或抽象，或幾何，或華麗，或簡(jiǎn)潔，或精致，或粗糙，種類繁多，數(shù)不勝數(shù)，各有特色。其中仿生圖案包括人物圖案、動(dòng)物圖案、植物圖案，不少地區(qū)的少數(shù)民族人民通過(guò)發(fā)現(xiàn)自然界存在的物的美，然后把它們應(yīng)用于裝飾之中，反映了民族審美觀，形成了地方特色。幾何圖案包括三角圖案、菱形圖案、八角圖案、方格圖案、錢形圖案、太陽(yáng)圖案等。有些地區(qū)的少數(shù)民族藝術(shù)中常常借用某些形象象征表達(dá)一些美好的象征意義，以蝙蝠象征“?！?，桃子象征“壽”等。在民族圖案的使用上常常以重復(fù)、漸變、對(duì)比、對(duì)稱、比例、夸張等形式呈現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)出非常具有地域特色的圖案排列形式。 

    綜上所述，中國(guó)豐富的少數(shù)民族服裝服飾特色是具有極其鮮明的地域特色的，是少數(shù)民族文化的具體體現(xiàn)，存在著較大的市場(chǎng)潛力。那么，如何使得這些絢麗的民族文化得以傳承呢？

市場(chǎng)，尤其是中國(guó)的實(shí)用服裝市場(chǎng)是服飾文化傳播的快速渠道，實(shí)用服裝市場(chǎng)的受眾群是非常廣泛的，是利于文化傳播的。文化，尤其是少數(shù)民族文化只有傳播出去才能具有新的生命力，才能走出真正走出那些少數(shù)民族村落。如何走出一條具有特色的民族元素實(shí)用服裝服飾設(shè)計(jì)的道路呢？

首先，打破民族服裝服飾原生態(tài)的生存狀態(tài)，以品牌實(shí)用服裝的形式把民族服裝服飾文化傳遞出來(lái)，分析不同少數(shù)民族文化的特點(diǎn)，立足地域，樹(shù)立良好的具有少數(shù)民族元素的實(shí)用服裝品牌形象。

第二，品牌旗下的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)——民族元素在實(shí)用服裝品牌設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。前文已經(jīng)對(duì)相關(guān)的服裝服飾品牌現(xiàn)狀作了分析，其中可以看到前人的經(jīng)驗(yàn)和未被開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)潛質(zhì)。通過(guò)前文對(duì)于不同少數(shù)民族元素的分析，可見(jiàn)中國(guó)的少數(shù)民族元素有著豐富的內(nèi)涵和形式。在其與現(xiàn)代品牌實(shí)用服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的道路上，使少數(shù)民族服裝服飾形式全盤保留的做法是不太現(xiàn)實(shí)的。通過(guò)對(duì)局部少數(shù)民族元素的保留結(jié)合其他方面的現(xiàn)代實(shí)用服裝設(shè)計(jì)形式，則可形成一種較為優(yōu)化的嘗試途徑。例如前文分析的少數(shù)民族元素中包括材料、工藝、色彩、圖案等方面，在運(yùn)用的過(guò)程中設(shè)計(jì)可以從某一個(gè)角度切入，進(jìn)行與現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)用服裝設(shè)計(jì)結(jié)合的設(shè)計(jì)。