基于本土傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)游戲角色設(shè)計(jì)
一、中國(guó)游戲角色設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀與特點(diǎn)
80年代我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要在臺(tái)灣地區(qū),在武俠RPG游戲的市場(chǎng)上取得了一定的市場(chǎng)地位,產(chǎn)生了諸如《軒轅劍》、《仙劍奇?zhèn)b傳》和《新絕代雙驕》等經(jīng)典佳作。但是過(guò)多的模仿和借鑒日本的動(dòng)漫元素,是臺(tái)灣RPG的網(wǎng)絡(luò)游戲角色設(shè)計(jì)的一個(gè)大忌,其中基本上完全抄襲了日本漫畫中的造型風(fēng)格,對(duì)于中華名族傳統(tǒng)的的文化和審美標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用缺少之又少。相比之下,中國(guó)內(nèi)地的游戲產(chǎn)業(yè)興起較晚,發(fā)展初期由于受到開發(fā)技術(shù)的瓶頸、市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的匱乏以及電腦的低普及率,其游戲產(chǎn)品在市場(chǎng)上表現(xiàn)平平。直到20世紀(jì)末到21實(shí)際初,網(wǎng)絡(luò)游戲才在中國(guó)大陸異軍突起,根據(jù)《2012中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)年度報(bào)告》顯示,雖然我國(guó)自主研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)游戲產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額達(dá)到58.7%,但是中國(guó)本土游戲角色的設(shè)計(jì)還是發(fā)展緩慢,歐美,日韓的游戲已經(jīng)滲透我國(guó)的審美標(biāo)準(zhǔn)中,很多時(shí)候在角色外形設(shè)計(jì)和表現(xiàn)方法以及服裝設(shè)計(jì)等都受到了外來(lái)文化的影響。例如:《三國(guó)群英傳 2 Online》曾經(jīng)拿過(guò) “最佳美術(shù)動(dòng)畫”和“最佳美術(shù)設(shè)計(jì)” 等大獎(jiǎng),可是游戲的的服裝設(shè)計(jì)不是三國(guó)時(shí)代的而是唐朝的的肚兜和低胸裝,以及現(xiàn)代性感的比基尼等,女性角色的塑造也是性感舞女的風(fēng)格。再如金山公司開發(fā)的游戲《春秋Q傳》,在背景上定位中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,可是在角色的造型和服裝設(shè)計(jì)都沒有結(jié)合中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的傳統(tǒng)元素,而是模仿借鑒了日本卡通的人物設(shè)計(jì),體現(xiàn)的是西方的奇幻風(fēng)格。除此之外,國(guó)產(chǎn)游戲也大多存在互相抄襲的問(wèn)題,導(dǎo)致本土游戲“三寨版”,不僅在游戲的背景故事、游戲音樂(lè)、角色設(shè)計(jì)、服裝搭配等等基本都是一模一樣的風(fēng)格?!秳b情緣》和《天龍八部》這兩部游戲就非常的相似。
二、中國(guó)游戲角色設(shè)計(jì)的文化本位思考
國(guó)產(chǎn)游戲種類繁多,樣式各異,就人物造型方面分析分為Q版和寫實(shí)風(fēng)格。由網(wǎng)易自行開發(fā)的《夢(mèng)幻西游》,其游戲角色的風(fēng)格定位為Q版,人物造型圓潤(rùn)可愛,與中國(guó)的古典建筑的結(jié)合以及色彩明亮鮮艷的美工手繪,如英武神勇的神天兵、瀟灑飄逸的劍俠客、憨厚可愛的虎頭怪等,其外形都在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)之上加以塑造。在寫實(shí)風(fēng)格濃墨重彩的網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)者的思維中:“濃眉”、 “丹鳳眼”“瓜子臉”、 “櫻桃小嘴”等都是“中國(guó)美”人物角色的典型特征。例如在《仙劍奇?zhèn)b傳五前傳》中,“瑕”的形象就極具傳統(tǒng)神韻:輕盈飄逸的峨眉之下,有一雙明亮的丹鳳眼,一襲青絲沿著額頭垂直而落,嘴角微翹,似笑非笑,率真中不失可愛。
中國(guó)大多以傳統(tǒng)故事為題材的游戲中,在人物設(shè)計(jì)方面都給他們穿上中國(guó)傳統(tǒng)服裝。由于中華民族的多樣性再加上五千年豐富多彩的發(fā)展歷程,中國(guó)傳統(tǒng)服飾涉及各民族服裝、佩飾、圖騰圖案等加上網(wǎng)游的夸張、虛幻,其唯美的因素也可以在網(wǎng)游中極盡的體現(xiàn):秦漢的簡(jiǎn)潔大氣、魏晉的超凡瀟灑、唐的浪漫飄逸、宋的淡雅恬靜、明的樸素莊重、清的富麗繁冗再。三國(guó)版游戲是很多游戲的使用題材——《三國(guó)志10》、《名將三國(guó)》、《夢(mèng)想帝王》。在國(guó)產(chǎn)三國(guó)游戲中的關(guān)羽形象,無(wú)論游戲術(shù)語(yǔ)Q版風(fēng)格還是寫實(shí)類風(fēng)格,其角色的服飾特征要盡量符合時(shí)代的特色,不論頭身如何改變,服飾特征也要符合漢代服飾的特點(diǎn):勾丹鳳眼,大髯口,手執(zhí)青龍偃月刀和紅馬鞭,兩耳垂白飄帶、頭戴綠色盔頭、綴黃絨球配后兜,以及著綠蟒、黃絲穗。相比之下,日本網(wǎng)游《真三國(guó)無(wú)雙5》卻給予關(guān)羽雷震子式的發(fā)型,雖依舊有一襲長(zhǎng)須,卻在顛覆了傳統(tǒng)之上創(chuàng)造出了日本浪人的形象。
現(xiàn)在的國(guó)產(chǎn)游戲中角色的服裝設(shè)計(jì)嘗試各傳統(tǒng)元素的疊加,融合現(xiàn)代服裝的造型以及古典服裝的設(shè)計(jì)。對(duì)于忠實(shí)于游戲中時(shí)代背景的要求并不是很高?!栋潦繭L》作為以三國(guó)時(shí)代為背景的一款國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲,其大將的窺見并不安全按照漢代的款式設(shè)計(jì),而是選用了游戲畫面裝飾性更強(qiáng)的唐、宋、元時(shí)期的盔甲形式,融合典型的漢代紋飾,使著裝效果更佳威武的同時(shí)又不失華麗。與此同時(shí),女性的著裝以現(xiàn)代審美出發(fā),著裝講究線條美。美麗的裝飾工藝對(duì)于服飾裝扮來(lái)說(shuō)無(wú)疑是錦上添花,游戲人物角色的服飾設(shè)計(jì)完成以后,往往會(huì)添加一些配件收拾來(lái)作為點(diǎn)綴,而極具中國(guó)特色的中國(guó)結(jié)、中國(guó)傳統(tǒng)配飾以及代表中國(guó)特色的各種物品若能在游戲中得到很好的應(yīng)用,這在中國(guó)的游戲人物角色的設(shè)計(jì)上無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。中國(guó)本土開發(fā)的經(jīng)典游戲《仙劍奇?zhèn)b傳四》佩飾設(shè)計(jì)中融入了祥云圖案、國(guó)畫牡丹、鳳凰和香包的應(yīng)用,讓玩家在體驗(yàn)游戲的過(guò)程中除了獲得審美感受外還平添了對(duì)游戲的親切感。
角色的色彩設(shè)定在游戲制作過(guò)程中具有最重要的基礎(chǔ)作用,中國(guó)紅在中國(guó)文化中是最基本的崇尚色,象征著喜慶、美麗和活潑,在游戲的人物角色設(shè)計(jì)中,以游戲整體的風(fēng)格基調(diào)和人物的性別、性格為基礎(chǔ),配合著場(chǎng)景的設(shè)定,相應(yīng)的采用中國(guó)紅的色彩。于此同時(shí),還有很多彩色都極具中華韻味,黃色是帝王角色和權(quán)力主宰的象征;白色在中國(guó)文化中是純潔和不食煙火的代表,甚至在武俠世界中白色也被活用至“世外高人”的人物形象;黑色是中國(guó)由古至今崇拜最長(zhǎng)的單色,有著神秘之感:一邊象征著嚴(yán)肅和正義,另一面又象征著陰森和恐怖;在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,紫色是紅色的極色,代表著祥瑞與高貴。以《仙劍奇?zhèn)b傳四》的人物設(shè)計(jì)為例:柳夢(mèng)璃,為官家千金出身高貴;性格溫婉可人,蕙質(zhì)蘭心;她的美揉合在高貴的身份和性格中,是中國(guó)古典美人的典型代表,有著莊重和典雅之感,因此對(duì)她的色彩設(shè)定采用紫色基調(diào)。韓菱紗,是江湖盜墓世家,性格活潑俏皮,時(shí)而火辣,采用紅色為她的人物主色調(diào),突出她的性格特征并與其名字“紗”來(lái)源相結(jié)合,“朱砂”點(diǎn)出女孩多變的內(nèi)心,一如韓菱紗“外剛內(nèi)柔”的情懷。
三、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)游戲人物造型的審美風(fēng)格經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造、改進(jìn)和優(yōu)選逐漸形成現(xiàn)存的模式。此外,游戲人物民族化風(fēng)格設(shè)定在游戲設(shè)計(jì)中占有十分重要的位置,它不僅直接體現(xiàn)游戲精神文化,也是玩家對(duì)游戲設(shè)計(jì)最直接的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),所以作為設(shè)計(jì)者應(yīng)加強(qiáng)角色設(shè)計(jì)本土化思考與建設(shè),從而推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
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