自第一次經濟危機于1825年在英國爆發(fā)以來

自第一次經濟危機于1825年在英國爆發(fā)以來，世界經濟從來沒有擺脫過周期性爆發(fā)危機的困擾。在經濟思想史上，西斯蒙第是第一個指出“資本主義必然爆發(fā)經濟危機”的學者，而馬克思則對資本主義的生產方式進行了深入分析，并提出：資本主義生產方式的基本矛盾是引發(fā)經濟危機的根本原因。

2008年10月16日英國的《每日郵報》報道說，馬克思的著作重新成為暢銷書，這要歸功于席卷全球的金融危機。在《資本論》中，馬克思把資本主義“放在顯微鏡下進行了解剖”，雖然在馬克思的著作中并沒有專門的章節(jié)來論述經濟危機，但是在《資本論》及其手稿中卻可以整理出一套系統(tǒng)的經濟危機理論。                                

一、馬克思的經濟危機理論

英國經濟學家瓊·羅賓遜曾經說過：“馬克思沒有建立商業(yè)循環(huán)或資本主義長期運動的完整的學說，但他指出了可以建立這種學說的方向?！盵1]相對于帶著偏見的不實攻擊，瓊·羅賓遜夫人的評價還算客觀。馬克思在《資本論》第一版的序言中就明確提出：“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經濟運動規(guī)律”[2]，在馬克思看來，經濟危機是資本主義生產方式運行的必然產物，資本主義制度就是產生經濟危機的根源。

（一）、經濟危機的根源和特征

經濟危機爆發(fā)的根源是什么？馬克思認為，經濟危機是資本主義制度的必然產物，在簡單商品經濟條件下就已經存在經濟危機的可能性，但是這種可能性不具有現(xiàn)實性。如馬克思所說：“危機是資產階級經濟的一切矛盾的表現(xiàn)”[3]資本主義經濟危機是資本主義生產方式的基本矛盾發(fā)展到一定階段的必然產物，這種基本矛盾就是社會化大生產和生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾，它表現(xiàn)為兩種基本形式：一是個別企業(yè)內部生產的有組織性和整個社會生產的無政府狀態(tài)之間的矛盾，二是資本主義生產的無限擴大趨勢和勞動人民有支付能力需求相對縮小之間的矛盾。當這種矛盾發(fā)展到不可調和的程度就會造成社會再生產比例關系的破壞，引起生產過剩進而引發(fā)經濟危機。

馬克思認為，資本主義經濟危機的主要特征就是生產過剩。馬克思在駁斥薩伊和大衛(wèi)·李嘉圖否認普遍生產過剩時寫道：“生產超越它在對工人的關系上所應進行的生產的比例······如果‘超過工人本身需求的’需求消失了和縮減了，那就會出現(xiàn)崩潰?！盵4]在馬克思看來，在資本主義經濟危機中所表現(xiàn)出來的生產過剩不是絕對的生產過剩，而是相對于勞動者有支付能力的需求表現(xiàn)為過剩的相對過剩。

（二）、資本主義經濟危機的周期性及其物質基礎

馬克思認為，資本主義經濟的運行是有周期的，“資本主義社會充滿矛盾的運動的，是現(xiàn)代工業(yè)所經歷的周期循環(huán)的變動，而這種變動的頂點就是普遍危機?！盵5] “工業(yè)的生命按照中?；钴S、繁榮、生產過剩、危機、停滯這幾個時期的順序而不斷地轉換?！盵6]資本主義社會再生產的周期包括危機、蕭條、復蘇和繁榮四個階段。資本主義經濟危機周期性爆發(fā)的原因在于資本主義的基本矛盾，當資本主義的基本矛盾發(fā)展到不可調和的程度時，社會生產的比例關系嚴重失調進而引發(fā)危機。經濟危機爆發(fā)以后，通過對社會生產力的破壞使資本主義生產規(guī)模與有支付能力的購買力之間達到平衡?！斑@種平衡本身已經包含著：它是以平衡的對立面為前提的，因此它本身可能包含危機，危機本身可能成為平衡的一種形式?！盵7]由于這種平衡并沒有解決資本主義的基本矛盾，當矛盾激化時就會引起下一次的危機。

資本主義周期性的經濟危機有其物質基礎，這種物質基礎就是固定資本的大規(guī)模更新。“這種由若干相互聯(lián)系的周期組成的包括若干年的周期（資本被它的固定組成部分束縛在這種周期內），為周期性的危機造成了物質基礎?！盵8]通過固定資本的大規(guī)模更新，不僅可以促進經濟的復蘇和高漲，還會促進技術水平和資本有機構成的提高，促進下一次危機的到來。

（三）、克服經濟危機的途徑

經濟危機的爆發(fā)不僅造成社會財富的浪費，也造成資本主義社會生產力的破壞，加劇社會矛盾。馬克思認為，“資本主義生產不是絕對的生產方式，只是歷史的和物質生產條件的某個有限的發(fā)展時期相適應的生產方式?！盵9]“一旦社會占有了生產資料，······社會生產內部的無政府狀態(tài)將被有計劃的組織所代替。”[10]在馬克思看來，只有按照社會化大生產的發(fā)展要求實現(xiàn)生產資料的社會共同占有，才能消除資本主義的基本矛盾，最終消滅經濟危機。

二、馬克思經濟危機理存在的爭議

對于馬克思的經濟危機理論，理論界一直爭論不斷。有學者認為馬克思的經濟危機理論不是獨立的理論，它是為其政治目標服務的；也有學者認為，馬克思沒有形成自己系統(tǒng)的經濟危機理論。

比如，熊彼特就認為，卡爾·馬克思沒有完整的關于經濟危機的理論，也無法從《資本論》對資本主義發(fā)展規(guī)律的邏輯分析中必然得到經濟危機的結論。熊彼特在其著作中說到：“馬克思在經濟周期領域的成就特別難以評價，他真正可以估價的就是幾十個觀察結果和評論，其中大部分有偶然的性質，這些文字幾乎散布在他的所有著作，包括他的許多信札。要根據(jù)這些零星片段重新組成整體的企圖任何地方都沒有出現(xiàn)過，也許甚至在馬克思自己的思想里都沒有存在過，除非只是一種胚胎形式。這樣的企圖若是有不同的人來做容易產生不同的結果，它可能因為馬克思崇拜者可以理解的美化馬克思的傾向而失去真實性，他們依靠合適的解釋方法，使用它們自己同意的幾乎所有那些后來研究的結果，為馬克思歌功頌德。[11]”

面對馬克思的學說中是否存在經濟危機理論的爭論，德國學者米夏埃爾·亨利希曾撰文——存在馬克思的危機理論嗎-進一步理解馬克思《政治經濟學批判》手稿中的“危機”概念——對這個問題進行分析。他在對馬克思的《1857-1858年手稿》、《1861-1863年手稿》和《1863-1865年手稿》研究的基礎上，論述了馬克思在這些手稿中關于經濟危機的分析和研究。他在文章中寫道：“在這三個手稿中都談到了危機問題，但是沒有關于危機理論的獨立章節(jié)，一般只是在注釋或插入部分論及。”[12]接著，他又寫道：“本文不僅要探討馬克思為在內容上確定危機過程的原因而作的各種嘗試，而且首先要探討他按當時的寫作計劃在論及危機時所具有的理論狀態(tài)。[13]” 

英國經濟學家瓊·羅賓遜也曾對馬克思的經濟危機理論進行過研究和論述，她并否認馬克思的經濟危機理論，但她認為馬克思的經濟危機理論不能憑自己站得住腳，需要加上凱恩斯的分析才能使它完全。在《馬克思、馬歇爾和凱恩斯》中，瓊·羅賓遜在比較馬克思和凱恩斯的理論時曾說：“不論我們追隨哪一條線索的馬克思危機理論，都必須加上凱恩斯的分析來使它完全?！盵14] 她認為，馬克思和凱恩斯的理論有很多相似之處，兩人的理論需要互相補充。

筆者認為，馬克思的經濟危機理論雖然存在爭議，但是爭議并不能否定她的真理性，資本主義誕生幾百年來的周期性經濟危機已經證明了這一點。對于馬克思來說，熊彼特的質疑也許是一種現(xiàn)實的無奈。馬克思不像很多身為大學教授的經濟學家那樣拿著豐厚的薪酬并且有足夠的閑暇時間把自己的學說整理成系統(tǒng)的理論。從1845年開始，馬克思就開始了不斷被資產階級政府驅逐而顛沛流離的生活，他的研究工作也因為疾病和不穩(wěn)定的生活而斷斷續(xù)續(xù)。馬克思在《<政治經濟學批判>序言》中寫道：“但是使我所能夠支配的時間特別受到限制的，是謀生的迫切需要。八年來，······這使我的研究工作必然時時間斷。[15]”《資本論》的后兩卷和其他很多的手稿著作都是有恩格斯代為整理出版的，如果因此而批評馬克思的理論總是分散在很多著作中而沒有系統(tǒng)的經濟危機理論是不公平的。馬克思的很多理論確實是分散在很多著作和手稿中，但這是由于他顛沛流離的生活所致，而不能因此斷定馬克思沒有系統(tǒng)的理論。

2008年美國的“次貸危機”引發(fā)了一場全球性的金融危機，這次危機像一場持久并且嚴重的霧霾天氣一樣至今仍然籠罩著全球經濟，它再次引起了人們對資本主義制度的質疑和對馬克思主義經濟危機理論的再認識。在2008年，馬克思的《資本論》在全球的銷量一路飆升（僅德國一家出版商就售出了上萬冊，而前一年僅售出百余本）[16]，人們試圖從馬克思的經濟理論中尋找這次全球性經濟危機的正確答案。經濟危機的愈燃愈烈和《資本論》的大熱也用事實駁斥了“著名經濟學家”張五常先生所謂的“馬克思的理論不是過時了，而是從未對過”的謬論，同時也給了美國學者弗朗西斯·福山的“歷史終結論”一記重重的耳光。在這次嚴重的經濟危機面前，西方經濟學的理論和政策主張再次遭遇了慘敗，在資本主義制度下，任何治標不治本的政策主張都只能推遲危機的爆發(fā)或減小危機的破壞程度，只有用社會主義制度代替資本主義制度，才能從根本上清除經濟危機。

加拿大約克大學教授利奧·巴尼奇曾撰文稱：“經濟危機再度掀起了人們對卡爾·馬克思的興趣?！ぁぁぁぁぁゑR克思遠遠領先其所處的時代，預測了近幾十年了資本主義的全球化。他精確地預見到引發(fā)今天全球經濟危機的一些致命因素。”[17] 是?。●R克思所生活的時代距今已有100多年，但是馬克思對資本主義經濟危機的分析在今天仍然具有深刻的解釋力。

對于那些針對馬克思的經濟危機理論的“所謂輿論的偏見”，我們只能用馬克思的話來回應：“而對于我從來就不讓步的所謂輿論的偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩詩人的格言：走你的路，讓人們去說罷！”[18]

三、馬克思經濟危機理論的現(xiàn)實意義

作為一名新劍橋學派的經濟學家，瓊·羅賓遜夫人并不認可資本主義實行完全的自由市場。她在評論馬克思和凱恩斯的經濟理論時，曾把資本主義比作一個生了病的病人，馬克思就像一個巫師一樣不斷在這個病人床邊詛咒他快點死去，而凱恩斯則像一個醫(yī)生一樣不停為這個病人診斷開方。從馬克思的經濟理論中我們可以看出，資本主義確實有病，而且是不可治愈的內傷，只要資本主義制度存在一天，他的病就會周期性發(fā)作。馬克思清醒的看到了資本主義的病根，他的經濟危機理論在今天仍具有極大的現(xiàn)實意義。

（一）、馬克思的經濟危機理論給我們指明了方向：只有走社會主義道路才是出路。

馬克思在《<政治經濟學批判>序言》中曾指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的； [19]”，如今深陷經濟危機泥潭的資本主義世界已經顯示出滅亡的跡象。雖然，我國目前仍然處于社會主義的初級階段、社會生產力不高，但是，我們必須清醒的認清人類社會的發(fā)展趨勢，不能去開歷史倒車走資本主義道路，資本主義制度自身的基本矛盾使它只有走向社會主義道路才是出路。

（二）、馬克思的經濟危機理論給我提供了應對危機的對策：只有堅持公有制才是上策。

中共十五大確定公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經濟制度?！岸喾N所有制共同發(fā)展”是我國經濟和文化相對落后的社會主義初級階段的理性選擇，不能把“多種所有制共同發(fā)展”與私有化等同起來，公有制的主體地位不能動搖。從馬克思的經濟危機理論中我們可以看出，生產資料的資本主義私人占有和社會化大生產之間矛盾是經濟危機爆發(fā)的根源，只有實行生產資料的社會共同占有才能適應社會化大生產的發(fā)展，公有制代替私有制將是歷史發(fā)展的必然。

四、結束語

世界銀行網(wǎng)站倡議我們建立一個沒有貧困的世界，而我認為，要建立一個沒有貧困的世界首先要建立一個沒有剝削的世界?！耙粋€幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩。[20]”今天，這個幽靈似乎仍然在歐洲上空游蕩，嚴重的政府債務危機和經濟衰退似乎已經開始為資本主義已經高度發(fā)展的西歐社會敲響了喪鐘。