戶外公共座椅設(shè)計中的產(chǎn)品語義學(xué)探究

一、引言
現(xiàn)在的城市生活節(jié)奏加快，各種信息的交流媒介也紛繁多樣，經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展促使人們在居住生活上集中和方便。但同時也產(chǎn)生了非常多的問題，城市和城市之間沒有了差別，丟失了各自的特點，自然環(huán)境也遭到破壞。林立的高樓大廈，冰冷的水泥路，自然環(huán)境嚴重的污染，使我們感覺到城市的冷漠，人與人之間的關(guān)系疏遠。戶外公共座椅作為現(xiàn)代城市生活中必不可少的公共休息用具，被設(shè)計師們逐漸關(guān)注起來，古希臘先哲亞里士多德說：“人們來到城市，是為了生活；人們居住在城市，是為了生活得更好。”戶外公共座椅作為人與人之間，人與環(huán)境之間交流的中介，它在表現(xiàn)其空間存在的同時也影響著人群的行為方式和生活理念，傳達著城市的信息和特性，在構(gòu)建和諧特色城市的過程中起到很重要的作用。
戶外公共座椅設(shè)計的最終載體是座椅形態(tài)，設(shè)計活動就是通過形態(tài)來反映產(chǎn)品的語義內(nèi)涵；在這個意義上作為一位工業(yè)設(shè)計師應(yīng)該重視產(chǎn)品語義學(xué)的研究。設(shè)計師在公共座椅的設(shè)計上要讓使用的人感受到它的內(nèi)涵和它所訴說的感情，達到思想上的共鳴，讓人們在嘈雜的城市生活中找到一片樂土，這樣產(chǎn)品語義學(xué)在戶外公共座椅設(shè)計上的探究和運用便十分的必要。
二、語義學(xué)角度的戶外公共座椅設(shè)計程序
　一個好的產(chǎn)品從一個想法到做出成品，它的過程是十分復(fù)雜的；一般產(chǎn)品的設(shè)計程序大致有三個階段：①概念階段，②設(shè)計階段，③實現(xiàn)階段。各個階段還有需要完成的不同內(nèi)容。當然此設(shè)計程序是大眾化的，不同的產(chǎn)品可以根據(jù)各自的特點在此設(shè)計程序基礎(chǔ)上進行變化，本文運用產(chǎn)品語義設(shè)計程序來設(shè)計公共座椅。
從語義學(xué)角度戶外公共座椅的設(shè)計流程如下：
1.確定產(chǎn)品語境，包括界定使用人群、使用地點、使用時間、產(chǎn)品物質(zhì)功能和產(chǎn)品使用方式等。戶外公共座椅的使用人群非常廣泛，幾乎涵蓋了所有人群，無論多大年齡、什么身份和有什么樣的生活方式，都是戶外公共座椅的使用人群。使用地點主要是戶外公共空間，包括公園、廣場、街道和體育休閑場所等。而使用時間沒有明確界限，主要看使用人群，隨時都是可以的。公共座椅的物質(zhì)功能主要就是為人提供休息，也可以是公園或廣場街道的裝飾物品。
2.在確定產(chǎn)品語境之后，提出產(chǎn)品概念、確立產(chǎn)品角色。產(chǎn)品角色包括固有角色和象征角色，戶外公共座椅的固有角色已經(jīng)通過其物質(zhì)功能和使用方式加以確立，座椅的象征角色應(yīng)根據(jù)實際情況，對具體的環(huán)境、文化和當?shù)亓?xí)俗等方面加以確定。
3.接下來，是對產(chǎn)品造型語義的提煉。簡單的說是對戶外公共座椅的外觀進行設(shè)計，但是這需要通過外觀造型及顏色等視覺語言表現(xiàn)出設(shè)計作品的固有角色和象征角色，并傳達給使用者使其感知并理解，最終體現(xiàn)作品的各方面價值。
4.最后是形態(tài)評價，主要是根據(jù)現(xiàn)有的材料和技術(shù)工藝對產(chǎn)品進行評估，分析所設(shè)計的戶外公共座椅是否能投入生產(chǎn)并賦予使用。
三、戶外公共座椅形象視覺語義符號解析
（一）戶外公共座椅形態(tài)語義
形態(tài)是產(chǎn)品視覺形象中至關(guān)重要的要素，也是其他視覺形象的物質(zhì)載體?！靶螒B(tài)”的中文含義是：“形”即形象，形體；形狀，樣子；還包括形勢、顯露、表現(xiàn)、對照，同時它與“型”字想通。在藝術(shù)造型中，體現(xiàn)的是物體形象的輪廓和樣子。而“態(tài)”解釋為：形狀和神態(tài)?！靶巍笔强陀^物象的記錄和反應(yīng)，是物質(zhì)的、物化的、實在的、有形的、相對靜止固定的?！皯B(tài)”是人的反映，是精神的、文化的、動態(tài)的、富有內(nèi)涵的?！靶巍痹谌祟愓J識它之前就已經(jīng)存在，但是在人類認識它之后賦予其“態(tài)”的特性，進而構(gòu)成“形態(tài)”，形態(tài)是客觀與主觀認知結(jié)合的產(chǎn)物?，F(xiàn)代戶外公共座椅非常常見，公園、廣場、街道都有它們的身影，形態(tài)各異，有普通的也有一些比較新穎的。例如：公園座椅大多是長立方體的組合，有莊重感，具有大方、穩(wěn)重的語義。在此形態(tài)創(chuàng)新的地方可以注意細節(jié)的變化，有高有矮，有大有小，并在每個座椅在不同的部位可以打孔，孔中可以伸出樹木和路燈，給座椅在休息的基礎(chǔ)上又增加了附加的實用功能。
（二）戶外公共座椅色彩語義
色彩是抽象語言，在客觀上是對人們的一種刺激和象征；在主觀上是一種反應(yīng)與行為，是情感與文化的象征。在產(chǎn)品設(shè)計上，色彩絕不僅僅是簡單的裝飾，還是象征性的語義符號，作為首要的視覺要素，色彩深刻地影響著人的視覺感受和心理情緒。色彩帶給人對生活的向往，沒有色彩的世界就像沒有調(diào)料的菜無滋無味。不同的色彩在人的視覺和心理上產(chǎn)生不同的視覺感受和生理刺激，產(chǎn)品色彩的語義對產(chǎn)品意境的形成有很重要的作用。
現(xiàn)有的戶外公共座椅的顏色主要是材質(zhì)本身的顏色，如木質(zhì)的顏色、金屬色和石材的顏色。不用本身材質(zhì)顏色的，大多用白色、紅色和綠色作為座椅的顏色。
（三）戶外公共座椅材質(zhì)語義
隨著科技的不斷進步和發(fā)展，各種新興材料層出不窮，產(chǎn)品造型常使用各種有機塑料、合金、橡膠和玻璃等材料。公共座椅的材料主要有木材、石材、金屬、塑料、玻璃、混凝土、竹藤等。當今社會倡導(dǎo)低碳生活，各類節(jié)能環(huán)保材料被關(guān)注。低碳生活可以理解為：減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活?！肮?jié)能減排”，不僅是當今社會的流行語，更是關(guān)系到人類未來的戰(zhàn)略選擇。設(shè)計師在設(shè)計時盡量選擇節(jié)能環(huán)保材料，這樣我們的生活環(huán)境才會越來越好。材質(zhì)的語義通過自身的材料性能、機理和質(zhì)感傳達給使用者，材料的質(zhì)感和肌理是通過產(chǎn)品表面特征給人以視覺和觸覺感受以及心理聯(lián)想和象征意義。
四、基于產(chǎn)品語義學(xué)戶外公共座椅的設(shè)計原則
產(chǎn)品語義生成的四個層次：功能性語義、示意性語義、情感性語義以及象征性語義。所謂功能性語義：是指此產(chǎn)品通過自己已有的外在形態(tài)表現(xiàn)出它是何物，有什么樣的功能。示意性語義：是指產(chǎn)品通過形態(tài)表示出其如何使用，說明它的操作方式。情感性語義：是指通過形態(tài)表達出產(chǎn)品的精神內(nèi)涵，讓使用者達到情感上的共鳴。象征性語義：是指產(chǎn)品形態(tài)所表達出的感情及其代表了什么。根據(jù)產(chǎn)品語義生成的四個層次，功能性語義、示意性語義、情感性語義以及象征性語義來說明戶外公共座椅的設(shè)計原則。
（一）功能性原則
1.休息功能，戶外公共座椅主要的功能是為人們提供休息。在公園、廣場、街道等空間環(huán)境中，人們在散完步之后，坐下來小憩一下，是多么美的事情。一個好的設(shè)計的戶外公共座椅必須具備休息的功能，這是對于座椅來說最基本的條件。
2.交流場地，在戶外總會看見三、五成群的人們，有說有笑，坐在椅子上休息聊天，座椅就成了人們促膝長談時必不可少的場地。
3.環(huán)境小品，公共座椅在滿足了基本的休息和交流功能之后，它的附加功能也占了非常重要的位置，就是作為環(huán)境中的一個裝飾物品——環(huán)境小品。公共座椅的造型設(shè)計必須和它所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)，讓游人在優(yōu)美的環(huán)境中享受大自然的魅力。
（二）示意性原則
示意性原則根據(jù)產(chǎn)品語義生成的示意性語義而來，產(chǎn)品的示意性語義主要是告訴使用者它如何操作，其主要以使用者自身的知識積累和實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)，所以在產(chǎn)品示意性語義設(shè)計時要理性對待，遵循使用者在產(chǎn)品使用時的習(xí)慣。戶外公共座椅的操作很簡單，就是使用者要坐在上面，那么在形態(tài)的設(shè)計上就要滿足坐這個動作。在這基礎(chǔ)之上，座椅的安全性就非常重要，戶外公共座椅是人在戶外活動中使用的設(shè)施，使用者與其直接接觸，座椅設(shè)計就要保證其安全性，做到表面光滑、結(jié)構(gòu)合理，用料結(jié)實。
（三）情感性原則
最近使用性和最大適應(yīng)性，戶外公共座椅在設(shè)計時不能僅僅關(guān)注于座椅的外在表現(xiàn)形式，還要考慮到座椅和使用者的精神交流；切身的站在使用者的角度考慮問題，考慮的內(nèi)容包括設(shè)計作品的整體性、科學(xué)性、功能性、藝術(shù)性、文化性等方面，最大限度的適應(yīng)使用者的使用。在一些公園里，有的座椅的安放位置沒有考慮使用者是心理和情感狀態(tài)，比較分散或太過于集中，或者沒有任何遮擋物致使夏天天氣熱的時候沒有人坐在上面，座椅的作用得不到發(fā)揮。所以設(shè)計師要深刻的體會人的心理和情感以此來更好的設(shè)計產(chǎn)品。
（四）象征性原則
象征性原則是根據(jù)產(chǎn)品語義生成的象征性語義而來，所謂象征性語義：是指產(chǎn)品形態(tài)所表達出的感情及其代表了什么。設(shè)計師是利用象征性語義的理論，找出新的設(shè)計思路，不千篇一律，不生搬硬套，設(shè)計出個性的產(chǎn)品，運用隱喻、明喻、借喻、聯(lián)想、類比等方法設(shè)計戶外公共座椅。
五、戶外公共座椅實例分析
（一）案例背景
本作品是為參加第十一屆全國美展而設(shè)計的，并獲得入圍獎。在經(jīng)過選擇之后，確定設(shè)計的方向是戶外公共座椅。主要是考慮到了公共座椅和我們的生活息息相關(guān)，設(shè)計上有比較大的潛力。
（二）語境分析
戶外公共座椅的周圍環(huán)境包括公園、廣場、街道和體育休閑場所等空間環(huán)境中的一切事物；戶外公共座椅的使用時間是沒有時間限制的；戶外公共座椅的使用人群很廣泛，包括老人、小孩、年輕人都是它的使用群體；公共座椅的物質(zhì)功能主要就是為人提供休息和聊天交談的場所，也可以是公園或廣場街道的裝飾物品。
1.戶外公共座椅的周圍環(huán)境（圖1）

圖1周圍環(huán)境
2.戶外公共座椅的目標人群特征——符號聯(lián)想。符號聯(lián)想詞：自由、休閑、快樂、文化、沉靜、聊天、觀光、注視、愛心、表演、 漫步、悠閑、運動、活力、五彩繽紛、娛樂。
⑶提取語義關(guān)鍵詞：花、開心、休閑、娛樂
（三）形象視覺語義分析
根據(jù)以上對戶外公共座椅周圍環(huán)境和目標人群特征的語義分析，得出的形象視覺語義的關(guān)鍵詞是“花、開心、休閑、娛樂”?；ǖ南笳餍哉Z義有很多，不同種類不同數(shù)量的花有不同的語義，比如說香水百合象征著純潔和高貴、波斯菊象征著永遠快樂、小蒼蘭象征著純潔幸福和清新舒暢、大理花象征著華麗和優(yōu)雅、玉簪花象征著恬靜和寬和、天堂鳥象征著自由幸福和吉祥，而三葉草根據(jù)不同的數(shù)量有不同的象征意義，一片葉子代表祈求 、二片葉子代表希望、三片葉子代表愛情、四片葉子代表幸福。
（四）最終稿確定
1.效果圖和夜間效果圖（圖2）

圖2
2.設(shè)計說明：此款座椅的形態(tài)語義設(shè)計是花，體現(xiàn)人與自然的和諧和美好。四個花瓣為座椅區(qū)，可以容納四個人同時坐在一起，支撐物體主要是中間柱體。四個座椅和柱體的連接處是兩個可以轉(zhuǎn)動的軸承，四個座椅可以圍繞支撐物一起轉(zhuǎn)動，起到娛樂的效果。材料主要以金屬為主，支撐力強，可以放心使用。顏色上主要使用了淡綠色，淡綠色語義是給人清新、有活力、快樂的感受。在柱體上安裝發(fā)光裝置，夜間打開，可以照明，增加了座椅的附加功能。
六、結(jié)語
戶外公共座椅在國內(nèi)外都比較常見，它和人的生活息息相關(guān)，正因為它常見所以越來越被設(shè)計者關(guān)注起來。好的戶外公共座椅設(shè)計有很多，但是以文字理論的形式進行分析理解的比較少。本論文試圖在已有的研究基礎(chǔ)上，運用產(chǎn)品語義學(xué)的設(shè)計方法對戶外公共座椅進行設(shè)計分析，力求對我國研究此方向的其他學(xué)者有所啟發(fā)。