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當(dāng)代豫商的倫理精神
作者:朱紫祎來源:原創(chuàng)日期:2014-03-17人氣:1206
一、堅韌:當(dāng)代豫商倫理精神的靈魂
中原文化是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的代表之一,農(nóng)耕文明中的自給自足、精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式使人們養(yǎng)成了勤勞、執(zhí)著、忍耐、樸實等美德。當(dāng)代豫商出身于草根階層者居多,他們大多白手起家憑著吃苦耐勞、堅韌不撥的精神,走向成功。全國人大代表、世界最大規(guī)模發(fā)制品企業(yè)、2008年胡潤百富榜河南首富、河南瑞貝卡發(fā)制品股份有限公司董事長鄭有全,1990年帶著手工作坊中的30多名鄉(xiāng)親創(chuàng)辦了許昌縣發(fā)制品總廠,一無設(shè)備、二無技術(shù),在簡陋的車間里生產(chǎn)出了出口海外的發(fā)制品。目前,瑞貝卡發(fā)展成為全球發(fā)制品行業(yè)第一的企業(yè)。用鄭有全自己的話說“千難萬難、千言萬語、千辛萬苦無法一句話說清楚”。河南歷史悠久,文化底蘊深厚,但在上個世紀(jì)90年代初,河南市場發(fā)育程度較低,有人認(rèn)為這種投資環(huán)境就像是一片鹽堿地,而鹽堿地上的企業(yè)往往難以長大。河南建業(yè)住宅集團的董事長胡葆森把自己的發(fā)展之道濃縮為“追求卓越,堅忍圖成”,正是依靠這種精神,胡葆森被中國房地產(chǎn)界譽為“南有王石,北有馮侖,中有胡葆森”成為中原人的驕傲。用胡自己的話說:“河南人性格中有些負(fù)面的東西:小富即安、對新事物反應(yīng)遲鈍等,但也有許多積極的東西,比如堅毅、厚重、大氣、執(zhí)著等等。河南商人要體現(xiàn)出河南人獨有的氣質(zhì),所以我提出了‘操作講究大氣,經(jīng)營樂于穩(wěn)健,管理注重實效,產(chǎn)品和服務(wù)不斷"創(chuàng)新’的經(jīng)營準(zhǔn)則,這些不是我自己的創(chuàng)造,而是我們從黃河流域土壤肥沃層汲取到的傳統(tǒng)文化營養(yǎng),反映到了企業(yè)經(jīng)營中?!?br />二、誠信:當(dāng)代豫商倫理精神的核心
誠信有兩個基本內(nèi)涵:一是誠實,不欺詐,就是誠心待客,貨真價實;二是言而有信,一諾千金。誠信是企業(yè)交往中契約關(guān)系得以維系的基本道德原則,其實質(zhì)是企業(yè)對顧客、用戶和履行市場契約的責(zé)任心,也是企業(yè)之間建立信任、實現(xiàn)交往的基礎(chǔ)和基本保證。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,也是誠信經(jīng)濟,從商品市場的買賣到資本市場上的借貸,從要素市場上的交易到證券市場上的支付等等,都體現(xiàn)著誠信。實質(zhì)上,每次商業(yè)交易本身都有信任的成分。誠信,這是所有杰出豫商在總結(jié)自己成功經(jīng)驗時的共識。全國勞動模范、河南省人大代表,好想你棗業(yè)股份有限公司董事長石聚彬認(rèn)為“誠信是社會的根基,是我們行為的尺碼,更是我們的靈魂,文明誠信是對自己應(yīng)負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)”。
誠信也體現(xiàn)在外地經(jīng)商的河南人身上。山西河南商會會長、華嘉盛集團公司董事長彭家華(河南周口人)丟掉公務(wù)員鐵飯碗,1992年下海經(jīng)商,秉承“以誠信打造房產(chǎn),用赤心回報社會”的經(jīng)營理念,以提高國人居住條件為己任,矢志不渝致力于房地產(chǎn)開發(fā)和城市建設(shè)。彭家華白手起家,用自己的誠信、勤勞和智慧建立起了華嘉盛集團?!罢\信立本,踏實做事,先做人后做事”。這是彭家華對豫商新形象的最好注解;全國勞動模范、全國十大杰出外來務(wù)工青年、河南省十大道德模范,全國道德模范提名獎獲得者、河南華都集團董事長兼黨委書記周國允,誠信自強,從落榜生到建筑巨頭,周國允先后承建了亞運村運動員公寓、遠洋大廈、北京市人大辦公樓、首都機場新航站樓、中華世紀(jì)壇、國家大劇院、京承高速十二標(biāo)段四匝道立交橋、森林武警指揮學(xué)院等100多項國家及地方重點工程。2006年至今,他們承擔(dān)了國家體育場(鳥巢工程)、國家體育館、奧運村等一系列奧運工程和首都航站樓3號樓等國家重點工程的建筑施工任務(wù),合格率達100%,榮獲建筑行業(yè)最高獎——“魯班獎”。《大河報》曾以《河南小伙靠誠信叫響京城》為題作了專題報道。
三、責(zé)任:當(dāng)代豫商倫理精神的傳統(tǒng)
企業(yè)是社會有機體的一個重要器官,在現(xiàn)代社會中具有舉足輕重的作用。企業(yè)的生存依賴于社會的發(fā)展,而社會的發(fā)展需要依靠包括企業(yè)在內(nèi)的社會各方面的共同推動。富而思源,不忘桑梓。責(zé)任在豫商倫理中表現(xiàn)為:使命感和公益心。
首先,反哺社會、造福家鄉(xiāng)。當(dāng)代豫商立足把企業(yè)當(dāng)成事業(yè)來經(jīng)營,將企業(yè)做大、做強,并帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同富裕來回報社會,是其最重要的特點之一。
其次,扶貧濟困、熱心公益。當(dāng)代豫商把企業(yè)的長遠目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)一致起來,自覺關(guān)注社會進步和文化發(fā)展,在力所能及的范圍內(nèi)積極投身慈善活動和公益事業(yè)。福布斯發(fā)布2012年中國慈善榜,已連續(xù)4年上榜的恒大集團董事局主席許家印以2011年全年3.9億元的現(xiàn)金捐款總額首次問鼎排行榜冠軍。除了捐資助學(xué)外,在短短的幾年間,他為社會各項公益事業(yè)捐款累計達1260萬元,為此,他被人們譽為“南國地產(chǎn)公益第一人”。
四、創(chuàng)新:當(dāng)代豫商倫理精神的追求
著名管理學(xué)家熊•彼得認(rèn)為企業(yè)家精神的真諦是創(chuàng)新。一個不能創(chuàng)新的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者只能稱其為經(jīng)理人,而不是企業(yè)家。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的特殊手段,所以,彼得·德魯克提出了一個公式:創(chuàng)新+企業(yè)家精神=再創(chuàng)生機。這就是為什么有的企業(yè)能不斷推出新產(chǎn)品,隨時滿足市場需求,有的組織能創(chuàng)造合作的情境,化解內(nèi)部競爭的原因[]。企業(yè)家的創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在,一是企業(yè)家自身的創(chuàng)新意識和能力,是企業(yè)家必備的精神之一。要求企業(yè)家在技術(shù)、管理、新產(chǎn)品開發(fā)、市場開拓等方面要根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化及時決策。二是作為經(jīng)營管理者,還要善于激發(fā)全體員工的創(chuàng)新熱情。
如果說中原文化中有著與現(xiàn)代精神不相適應(yīng)并需要加以改造的話,那么因循守舊、固步自封的保守意識就首當(dāng)其中。當(dāng)代豫商以自己的行動成為摒棄保守意識的踐行者。思念食品董事長李偉在海外資本市場上引領(lǐng)河南商業(yè)資本風(fēng)潮;天明集團董事長姜明,開創(chuàng)中國、世界廣告界先河;河南花都柜業(yè)集團有限公司董事長周克俊超越家族式治理模式,轉(zhuǎn)向著現(xiàn)代公司治理模式等,都是當(dāng)代豫商創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新經(jīng)營模式、融資模式的代表。2012年6月,“神九”發(fā)射成功,與天宮順利對接,舉國關(guān)注,但很少人會知道,從‘神一’到‘神九’,以及‘天宮一號’,一個重要的零件導(dǎo)流槽,是由河南登封熔料有限公司研制并生產(chǎn)的。董事長王建亭自豪的說,這些導(dǎo)流槽多年來安全運行,從未進行過修補,而且比國外的導(dǎo)流槽造價低。從一個默默無聞的小型民企到今天和火箭發(fā)射緊緊聯(lián)系在一起,登封熔料有限公司靠的是多年來的董事長王建亭帶領(lǐng)團隊自主創(chuàng)新,開發(fā)擁有國際自主產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,不計個人得失應(yīng)用于國防和航天工業(yè),為國家節(jié)省大量外匯,產(chǎn)生巨大的社會、經(jīng)濟和軍事效益。
中原文化是中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的代表之一,農(nóng)耕文明中的自給自足、精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式使人們養(yǎng)成了勤勞、執(zhí)著、忍耐、樸實等美德。當(dāng)代豫商出身于草根階層者居多,他們大多白手起家憑著吃苦耐勞、堅韌不撥的精神,走向成功。全國人大代表、世界最大規(guī)模發(fā)制品企業(yè)、2008年胡潤百富榜河南首富、河南瑞貝卡發(fā)制品股份有限公司董事長鄭有全,1990年帶著手工作坊中的30多名鄉(xiāng)親創(chuàng)辦了許昌縣發(fā)制品總廠,一無設(shè)備、二無技術(shù),在簡陋的車間里生產(chǎn)出了出口海外的發(fā)制品。目前,瑞貝卡發(fā)展成為全球發(fā)制品行業(yè)第一的企業(yè)。用鄭有全自己的話說“千難萬難、千言萬語、千辛萬苦無法一句話說清楚”。河南歷史悠久,文化底蘊深厚,但在上個世紀(jì)90年代初,河南市場發(fā)育程度較低,有人認(rèn)為這種投資環(huán)境就像是一片鹽堿地,而鹽堿地上的企業(yè)往往難以長大。河南建業(yè)住宅集團的董事長胡葆森把自己的發(fā)展之道濃縮為“追求卓越,堅忍圖成”,正是依靠這種精神,胡葆森被中國房地產(chǎn)界譽為“南有王石,北有馮侖,中有胡葆森”成為中原人的驕傲。用胡自己的話說:“河南人性格中有些負(fù)面的東西:小富即安、對新事物反應(yīng)遲鈍等,但也有許多積極的東西,比如堅毅、厚重、大氣、執(zhí)著等等。河南商人要體現(xiàn)出河南人獨有的氣質(zhì),所以我提出了‘操作講究大氣,經(jīng)營樂于穩(wěn)健,管理注重實效,產(chǎn)品和服務(wù)不斷"創(chuàng)新’的經(jīng)營準(zhǔn)則,這些不是我自己的創(chuàng)造,而是我們從黃河流域土壤肥沃層汲取到的傳統(tǒng)文化營養(yǎng),反映到了企業(yè)經(jīng)營中?!?br />二、誠信:當(dāng)代豫商倫理精神的核心
誠信有兩個基本內(nèi)涵:一是誠實,不欺詐,就是誠心待客,貨真價實;二是言而有信,一諾千金。誠信是企業(yè)交往中契約關(guān)系得以維系的基本道德原則,其實質(zhì)是企業(yè)對顧客、用戶和履行市場契約的責(zé)任心,也是企業(yè)之間建立信任、實現(xiàn)交往的基礎(chǔ)和基本保證。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,也是誠信經(jīng)濟,從商品市場的買賣到資本市場上的借貸,從要素市場上的交易到證券市場上的支付等等,都體現(xiàn)著誠信。實質(zhì)上,每次商業(yè)交易本身都有信任的成分。誠信,這是所有杰出豫商在總結(jié)自己成功經(jīng)驗時的共識。全國勞動模范、河南省人大代表,好想你棗業(yè)股份有限公司董事長石聚彬認(rèn)為“誠信是社會的根基,是我們行為的尺碼,更是我們的靈魂,文明誠信是對自己應(yīng)負(fù)責(zé)任的一種體現(xiàn)”。
誠信也體現(xiàn)在外地經(jīng)商的河南人身上。山西河南商會會長、華嘉盛集團公司董事長彭家華(河南周口人)丟掉公務(wù)員鐵飯碗,1992年下海經(jīng)商,秉承“以誠信打造房產(chǎn),用赤心回報社會”的經(jīng)營理念,以提高國人居住條件為己任,矢志不渝致力于房地產(chǎn)開發(fā)和城市建設(shè)。彭家華白手起家,用自己的誠信、勤勞和智慧建立起了華嘉盛集團?!罢\信立本,踏實做事,先做人后做事”。這是彭家華對豫商新形象的最好注解;全國勞動模范、全國十大杰出外來務(wù)工青年、河南省十大道德模范,全國道德模范提名獎獲得者、河南華都集團董事長兼黨委書記周國允,誠信自強,從落榜生到建筑巨頭,周國允先后承建了亞運村運動員公寓、遠洋大廈、北京市人大辦公樓、首都機場新航站樓、中華世紀(jì)壇、國家大劇院、京承高速十二標(biāo)段四匝道立交橋、森林武警指揮學(xué)院等100多項國家及地方重點工程。2006年至今,他們承擔(dān)了國家體育場(鳥巢工程)、國家體育館、奧運村等一系列奧運工程和首都航站樓3號樓等國家重點工程的建筑施工任務(wù),合格率達100%,榮獲建筑行業(yè)最高獎——“魯班獎”。《大河報》曾以《河南小伙靠誠信叫響京城》為題作了專題報道。
三、責(zé)任:當(dāng)代豫商倫理精神的傳統(tǒng)
企業(yè)是社會有機體的一個重要器官,在現(xiàn)代社會中具有舉足輕重的作用。企業(yè)的生存依賴于社會的發(fā)展,而社會的發(fā)展需要依靠包括企業(yè)在內(nèi)的社會各方面的共同推動。富而思源,不忘桑梓。責(zé)任在豫商倫理中表現(xiàn)為:使命感和公益心。
首先,反哺社會、造福家鄉(xiāng)。當(dāng)代豫商立足把企業(yè)當(dāng)成事業(yè)來經(jīng)營,將企業(yè)做大、做強,并帶領(lǐng)鄉(xiāng)親共同富裕來回報社會,是其最重要的特點之一。
其次,扶貧濟困、熱心公益。當(dāng)代豫商把企業(yè)的長遠目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)一致起來,自覺關(guān)注社會進步和文化發(fā)展,在力所能及的范圍內(nèi)積極投身慈善活動和公益事業(yè)。福布斯發(fā)布2012年中國慈善榜,已連續(xù)4年上榜的恒大集團董事局主席許家印以2011年全年3.9億元的現(xiàn)金捐款總額首次問鼎排行榜冠軍。除了捐資助學(xué)外,在短短的幾年間,他為社會各項公益事業(yè)捐款累計達1260萬元,為此,他被人們譽為“南國地產(chǎn)公益第一人”。
四、創(chuàng)新:當(dāng)代豫商倫理精神的追求
著名管理學(xué)家熊•彼得認(rèn)為企業(yè)家精神的真諦是創(chuàng)新。一個不能創(chuàng)新的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者只能稱其為經(jīng)理人,而不是企業(yè)家。創(chuàng)新是企業(yè)家精神的特殊手段,所以,彼得·德魯克提出了一個公式:創(chuàng)新+企業(yè)家精神=再創(chuàng)生機。這就是為什么有的企業(yè)能不斷推出新產(chǎn)品,隨時滿足市場需求,有的組織能創(chuàng)造合作的情境,化解內(nèi)部競爭的原因[]。企業(yè)家的創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在,一是企業(yè)家自身的創(chuàng)新意識和能力,是企業(yè)家必備的精神之一。要求企業(yè)家在技術(shù)、管理、新產(chǎn)品開發(fā)、市場開拓等方面要根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化及時決策。二是作為經(jīng)營管理者,還要善于激發(fā)全體員工的創(chuàng)新熱情。
如果說中原文化中有著與現(xiàn)代精神不相適應(yīng)并需要加以改造的話,那么因循守舊、固步自封的保守意識就首當(dāng)其中。當(dāng)代豫商以自己的行動成為摒棄保守意識的踐行者。思念食品董事長李偉在海外資本市場上引領(lǐng)河南商業(yè)資本風(fēng)潮;天明集團董事長姜明,開創(chuàng)中國、世界廣告界先河;河南花都柜業(yè)集團有限公司董事長周克俊超越家族式治理模式,轉(zhuǎn)向著現(xiàn)代公司治理模式等,都是當(dāng)代豫商創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新經(jīng)營模式、融資模式的代表。2012年6月,“神九”發(fā)射成功,與天宮順利對接,舉國關(guān)注,但很少人會知道,從‘神一’到‘神九’,以及‘天宮一號’,一個重要的零件導(dǎo)流槽,是由河南登封熔料有限公司研制并生產(chǎn)的。董事長王建亭自豪的說,這些導(dǎo)流槽多年來安全運行,從未進行過修補,而且比國外的導(dǎo)流槽造價低。從一個默默無聞的小型民企到今天和火箭發(fā)射緊緊聯(lián)系在一起,登封熔料有限公司靠的是多年來的董事長王建亭帶領(lǐng)團隊自主創(chuàng)新,開發(fā)擁有國際自主產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品,不計個人得失應(yīng)用于國防和航天工業(yè),為國家節(jié)省大量外匯,產(chǎn)生巨大的社會、經(jīng)濟和軍事效益。
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