淺談建筑的設(shè)計創(chuàng)新

 建筑設(shè)計創(chuàng)新方法即是建筑設(shè)計主體通過一系列條件的控制達(dá)到建筑設(shè)計創(chuàng)新的實踐途徑。這種實踐所產(chǎn)生的首創(chuàng)性建筑成果往往能更加有效的滿足人們的需求，是科學(xué)方法論在建筑設(shè)計創(chuàng)新方面的具體表現(xiàn)。
1  在具體的創(chuàng)新方法中,按不同的角度將建筑設(shè)計創(chuàng)新方法分為思維型、專業(yè)型、交叉型三個方面
1.1  思維型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法思維型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法是以強(qiáng)調(diào)人類思維方式作為主要方面進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法，這里將思維型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法主要分為邏輯思維類的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法和非邏輯思維類的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法兩大類。
1.2  邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法邏輯思維類創(chuàng)新方法的概念為:主要運(yùn)用歸納、演繹等一系列邏輯思維方法進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法和途徑。根據(jù)邏輯思維的特點在這里將其具體分為，歸納式方法、演繹式方法、歸納-演繹式方法或立假說式方法等三個主要方法。
歸納式方法主要是指從個別現(xiàn)象，經(jīng)過分析、比較、上升為一般的邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。運(yùn)用歸納式方法,能使人們對不同時間、空間上的個別建筑設(shè)計創(chuàng)新方式上升到一般的統(tǒng)一的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。
演繹式方法是由一般的建筑設(shè)計方式到個別建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法，即由某類建筑設(shè)計中具有的一般屬性、關(guān)系來推斷該類中個別建筑設(shè)計創(chuàng)新所具有的屬性、關(guān)系的邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。
歸納式方法和演繹式方法相互區(qū)別，又相互依存、相互補(bǔ)充,構(gòu)成一個完整的邏輯思維方法的過程。
1.3  非邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法
非邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法是各種思維要素、形式和方法的綜合運(yùn)用,是一個極為復(fù)雜的過程，它從一個側(cè)面揭示了思維活動的本質(zhì)。大體說來，可以把非邏輯思維類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法分為以下幾類:
聯(lián)想式思維方法是通過事物的相似性類比，從某一事物想到建筑設(shè)計創(chuàng)新的某些方面的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維方法過程。建筑師伍重(John Uzon)在設(shè)計悉尼歌劇院的設(shè)計時,很快聯(lián)想到悉尼港上的船帆形象,并且把這種聯(lián)想形成了設(shè)計意念。
人們在進(jìn)行思維型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法過程中瞬時的頓悟性思維方法使建筑設(shè)計創(chuàng)新立即得到解決，就是所謂的靈感式方法。如美國芝加哥著名的SOM設(shè)計事務(wù)所設(shè)計的上海金茂大廈,就是從中國傳統(tǒng)“佛塔”的形象使設(shè)計師產(chǎn)生了針對高層建筑設(shè)計的靈感。
所謂逆向思維式方法，就是與一般建筑設(shè)計定式相反或從建筑設(shè)計的相反面思考而得到建筑設(shè)計創(chuàng)新效果的非邏輯思維類方法。如美國華盛頓建造的越戰(zhàn)紀(jì)念碑不考慮客觀歷史及社會條件的限制下，采用下沉隱藏式的紀(jì)念碑與人們一般概念中高大、豎立式的形式截然相反,使得構(gòu)筑物形式新穎。
2  專業(yè)型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法
專業(yè)型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法是指以建筑學(xué)本專業(yè)所研究的基本內(nèi)容為主要方面而進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法和途徑。主要研究的內(nèi)容分為環(huán)境類、意象類、科技類等基本方面的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。環(huán)境類建筑設(shè)計以建筑存在的周邊環(huán)境為主要方面而進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法和途徑。其又分為自然環(huán)境式方法和建筑環(huán)境式方法。意象類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法是以依靠建筑學(xué)所研究的形象、空間、功能等方面作為理念基礎(chǔ)形成概念或意象,從而進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法和途徑。根據(jù)創(chuàng)作想法的來源和基礎(chǔ),將其分為形象式方法、空間式方法和功能式方法。
3  交叉型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法
交叉型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法便是以建筑學(xué)與其他專業(yè)相交叉的學(xué)科交叉點作為引發(fā)創(chuàng)新的主要方面進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法和途徑。針對交叉型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法的特點, 將其歸為自然科學(xué)類、社會科學(xué)類和綜合類幾大方面。
( 1 ) 自然科學(xué)類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法
自然科學(xué)類建筑設(shè)計主要包括自然科學(xué)與建筑設(shè)計相交叉而產(chǎn)生的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法,包括仿生學(xué)式和生態(tài)學(xué)式的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。仿生學(xué)是研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)以為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想及工作原理的科學(xué)。仿生學(xué)式的創(chuàng)新方法就是從仿生學(xué)的幾個主要方面入手,進(jìn)行相應(yīng)的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法研究,將其分為形式仿生、結(jié)構(gòu)仿生、功能仿生等幾個重要方面。
生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境及生物與生物之間相互關(guān)系的生物學(xué)分支學(xué)科,即研究生物的物質(zhì)流、能量流和信息流。生態(tài)學(xué)式創(chuàng)新方法針對生態(tài)學(xué)引入建筑學(xué)的方向的特點,將其分為結(jié)合生態(tài)環(huán)境法和引用生態(tài)技術(shù)法兩個方面。
( 2 ) 社會科學(xué)類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法
社會科學(xué)類建筑設(shè)計創(chuàng)新方法主要包括社會科學(xué)與建筑設(shè)計相交叉而產(chǎn)生的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法,有代表性的如心理學(xué)式、社會學(xué)式和策劃學(xué)式的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。
心理學(xué)是建筑環(huán)境與人類之間關(guān)系最為密切的紐帶,建筑環(huán)境也是現(xiàn)代人們行為心理的主要載體。包括基于心理空間的設(shè)計方法和綜合運(yùn)用心理空間設(shè)計方法。社會學(xué)式創(chuàng)新方法就是以社會學(xué)探討的一些主要問題進(jìn)行建筑設(shè)計創(chuàng)新角度的研究,如傳統(tǒng)的發(fā)展與繼承問題、文化的引入與傳播問題等。
策劃學(xué)式創(chuàng)新方法便是從建筑學(xué)的學(xué)科角度出發(fā),不僅依賴于經(jīng)驗和直覺,更以實態(tài)調(diào)查為基礎(chǔ),通過運(yùn)用計算機(jī)等近現(xiàn)代科技手段對研究目標(biāo)進(jìn)行客觀的分析,最終定量地得出實現(xiàn)創(chuàng)新目標(biāo)所應(yīng)遵循的程序。綜合以上觀點,結(jié)合我國建筑界的具體情況可以看出,目前我國社會的對建筑設(shè)計創(chuàng)新提出了更多更高的要求,本文的觀點希望能為建筑師的創(chuàng)新工作提供了大量的、符合邏輯條理的科學(xué)創(chuàng)新方法。