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鋼琴課程思政教學(xué)實(shí)踐研究

作者:張瀟尹來源:《魅力中國(guó)》日期:2021-10-12人氣:3928

1 基于課程思政的鋼琴教育

1.1 課程思政的內(nèi)涵

課程思政主要指的是將思想政治教育滲透于各學(xué)科課程教學(xué)體系之中。2017年,習(xí)近平明確表示“使各類課程和思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]”。課程思政的提出在很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思政教育的缺陷,進(jìn)一步擴(kuò)大了思想教育陣地,新時(shí)代思政教育體系初具雛形并日臻完善。

1.2 鋼琴課程與思政教育的關(guān)系

鋼琴課程與思政教育之間具有較強(qiáng)關(guān)聯(lián),具體表現(xiàn)為:第一,教育對(duì)象相同,鋼琴課程和思政教育的教育對(duì)象均為學(xué)生,其主要目的在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第二,價(jià)值追求統(tǒng)一,鋼琴課程以及思政教育均追求高質(zhì)量教學(xué),促進(jìn)學(xué)生形成健康積極的價(jià)值理念。第三,本質(zhì)相通,鋼琴課程中蘊(yùn)含了諸多思政教育元素,比如刻苦訓(xùn)練、愛國(guó)情懷等元素,為兩者融合夯實(shí)了重要基礎(chǔ)。

2 鋼琴課程思政教學(xué)實(shí)踐方法

2.1 深入挖掘鋼琴教學(xué)中的思政教育元素

教師在開展鋼琴課程教學(xué)過程中,應(yīng)通過向?qū)W生講解作品創(chuàng)作背景及作品主旨等方式深入挖掘鋼琴教學(xué)中所蘊(yùn)含的各種思政教育元素,以此為牽引,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),在潛移默化中形成正確價(jià)值的理念和優(yōu)良精神。鋼琴練習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)且枯燥的過程,有很多學(xué)生由于未養(yǎng)成吃苦耐勞的精神,而在鋼琴學(xué)習(xí)之路上半途而廢,既浪費(fèi)了時(shí)間,也未形成堅(jiān)毅的品質(zhì)。在開展鋼琴課程教學(xué)時(shí),教師可以鋼琴作品為突破口,挖掘其中所蘊(yùn)含的思政教育元素和內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和熏染,促進(jìn)學(xué)生逐步形成吃苦耐勞的優(yōu)良精神,學(xué)會(huì)克服困難和挫折,直至開啟成功大門。如引導(dǎo)學(xué)生鑒賞鋼琴協(xié)奏曲《長(zhǎng)征》,該作品描述了長(zhǎng)征的歷史過程,反映了中華民族百折不撓、不怕犧牲的民族精神。在欣賞作品后,可向?qū)W生講述那段充滿血與淚的滄桑故事:1934年10月,紅軍長(zhǎng)征的路途正式開啟,途經(jīng)了14個(gè)省,翻越了近20座大山。走過荒無人煙的草地,也翻越過白雪皚皚、冰冷刺骨的雪山,行程共計(jì)兩萬五千里,在這遙遠(yuǎn)的路途中,食物匱乏、棉衣急缺,在艱苦的環(huán)境下,中央紅軍只能樹皮、雪水等維持生命,有很多紅軍在征途中餓死或者凍死。當(dāng)代大學(xué)生出生于物質(zhì)豐富的新時(shí)代環(huán)境之下,他們大部分都是父母的掌上明珠,家中的小公主小王子從未吃過苦,也無法體會(huì)到先輩所經(jīng)歷的殘酷環(huán)境,有些學(xué)生被拜金主義、享樂主義所迷惑,所以,我們更需要加強(qiáng)思想政治教育,引導(dǎo)學(xué)生在鋼琴訓(xùn)練中增強(qiáng)意志,養(yǎng)成吃苦耐勞的精神,促進(jìn)長(zhǎng)征精神成為學(xué)生的前行之力[2]。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生思考音樂的終極價(jià)值實(shí)現(xiàn)德育美育教育

鋼琴課程的本質(zhì)和思政教育是相同的,其根本目的均是全面提升學(xué)生的素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生身心健康綜合發(fā)展。鋼琴課程側(cè)重于對(duì)學(xué)生感性思維的培育和發(fā)展,思政教育則強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生道德、思想等方面的引導(dǎo),兩者皆是為了促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提升,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中逐步形成健康積極的價(jià)值理念,以此塑造健全積極的人格。在開展鋼琴課程教學(xué)時(shí),教師應(yīng)通過科學(xué)合理的方法引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂價(jià)值及內(nèi)涵的思考和品味,重視對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)的引導(dǎo)與發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生在良好的環(huán)境下逐步形成積極健康的審美情趣。鋼琴演奏需要演奏者眼、手、腦、耳之間協(xié)同合作。在開展鋼琴課程教學(xué)時(shí),教師可以通過中國(guó)鋼琴曲目的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)德育美育教育,培養(yǎng)學(xué)生民族精神,堅(jiān)定民族信念,促進(jìn)民族音樂的傳承與發(fā)展。通過西方樂器來表達(dá)本民族的音樂、文化和內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族音樂精神,實(shí)現(xiàn)德育美育教育。另外,教師需要在尊重學(xué)生的前提下,和學(xué)生之間進(jìn)行平等友好的交流,共同分享對(duì)鋼琴曲的認(rèn)識(shí),深入體會(huì)其中所蘊(yùn)含的精神力量,促進(jìn)學(xué)生在音樂鋼琴訓(xùn)練中提高作品感悟能力,逐步形成健康積極的審美情趣和價(jià)值理念。

2.3 依托鋼琴作品提升學(xué)生的思想品質(zhì)

教師依托鋼琴作品對(duì)學(xué)生開展思政教育,促進(jìn)學(xué)生在音樂的熏陶中提高審美情趣、促進(jìn)思想品質(zhì)全面提升。以鋼琴作品《解放區(qū)的天》為例進(jìn)行剖析,這是由著名作曲家、鋼琴家儲(chǔ)望華改編的一部作品,作品中運(yùn)用了較多的民間曲調(diào)和節(jié)奏,充滿了濃郁的民族特色和時(shí)代氣息。輕快活潑的節(jié)奏反映了民族解放后中國(guó)民眾的喜悅之情,同時(shí),這也從側(cè)面反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及老百姓對(duì)和平的強(qiáng)烈渴望,優(yōu)美的旋律掙脫了時(shí)空的束縛,在人們的心中留下了深刻的印象,教師在開展教學(xué)時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的蘊(yùn)含的豐富情感,領(lǐng)悟解放的可貴性,認(rèn)識(shí)到先輩們?yōu)橹\求解放和自由作出的努力與犧牲,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷[3]。

3 結(jié)語

課程思政,任重道遠(yuǎn),它是教學(xué)的主線,更是教育的根基。通過思政教育和鋼琴教學(xué)之間的深層次、全方面融合,在提高學(xué)生專業(yè)技能的過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立健康積極的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值理念,為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)人才。


本文來源:《魅力中國(guó)》:http://m.xwlcp.cn/w/wy/25805.html

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