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《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)高等職業(yè)教育的啟示

作者:楊文琴來(lái)源:《文學(xué)教育》日期:2017-08-16人氣:1310

一、中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀

    (一)縱向:發(fā)展迅速   

20世紀(jì)80年代,區(qū)別于普通高校的地方職業(yè)類大學(xué)誕生,標(biāo)志著我國(guó)高等職業(yè)教育的正式起步,雖然職業(yè)教育起步較晚,但發(fā)展勢(shì)頭迅猛,尤其是2005年全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議召開后,在“高等職業(yè)教育招生規(guī)模占高等教育招生規(guī)模的一半以上”,“十一五”期間,要為社會(huì)輸送1100多萬(wàn)名高等職業(yè)院校畢業(yè)生;到 2011年7月,經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)獨(dú)立設(shè)置的??茖哟胃咝?包括高專、高職和成人高校)共有1944所等一系列針對(duì)職業(yè)教育發(fā)展要求的提出基礎(chǔ)上,職業(yè)教育在充分結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才需求情況的前提下,以驚人的速度蓬勃壯大,很多城市都辦起職業(yè)院校。截止2012年底,全國(guó)獨(dú)立設(shè)置的高職高專院校1297所,占普通高校總數(shù)的53%;2012年全國(guó)普通高等職業(yè)教育共畢業(yè)學(xué)生321萬(wàn)人,招生315萬(wàn)人,在校生達(dá)到964萬(wàn)人。[1]可見,中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展在二十多年的發(fā)展歷程中,取得了令人驕傲的成績(jī),也為中國(guó)改革開放后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)輸送了大批技術(shù)型人才。

宏觀上看,中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展確實(shí)取得了可喜的成績(jī),規(guī)模與數(shù)量總體上也呈現(xiàn)出曲折中不斷前進(jìn)的趨勢(shì)。但是,隨著十八屆三中全會(huì)的召開,我國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域也都將進(jìn)入改革深化期,作為百年大計(jì)的教育領(lǐng)域固然將有更為深刻的改革,這預(yù)示著中國(guó)高等職業(yè)類院校,甚至其他普通高等學(xué)校會(huì)迎來(lái)一次新的洗牌。

高等職業(yè)教育作為一種具有中國(guó)特色的教育形式,只有二十多年的歷史,也充分受益于改革開放,在面臨當(dāng)今改革深化期,如何促進(jìn)自身改革與發(fā)展,繼續(xù)攫取改革所帶來(lái)的成果,不斷壯大,創(chuàng)造出更大的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、文化效益等,將是每一所高等職業(yè)院校的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。   

(二)橫向:內(nèi)外受限

生源緊縮 擺在所有高等職業(yè)教育院校面前最大的問(wèn)題是生源問(wèn)題。自高等職業(yè)教育誕生開始,這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)產(chǎn)生,并且一直伴隨,它主要由兩方面因素所造成的。一是社會(huì)認(rèn)可度低,相比較而言,更多學(xué)生和家長(zhǎng)更愿意選擇本科層次的高校,高等職業(yè)院校只能算是退而求其次的選擇,可見,社會(huì)公眾對(duì)高等職業(yè)院校的認(rèn)可度較低,從社會(huì)人才需求角度看,高等職業(yè)院校畢業(yè)生也處在人才需求結(jié)構(gòu)的較低層次;二是高校擴(kuò)招影響,近些年來(lái),高校不斷擴(kuò)大招生規(guī)模,尤其是本科層次的擴(kuò)招必然影響到高等職業(yè)教育院校的生源,某些專業(yè)甚至無(wú)人報(bào)考或錄取人數(shù)寥寥無(wú)幾。當(dāng)然,這些可能需要政府與社會(huì)輿論的更多引導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)高等職業(yè)教育的關(guān)注,而高等職業(yè)教育院校也應(yīng)在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,尋求校企合作、政校合作、國(guó)際合作等方式擴(kuò)大生源渠道。

自身不硬 “打鐵還需自身硬”,高等職業(yè)教育院校誕生至今問(wèn)題與發(fā)展并存,進(jìn)入教育領(lǐng)域綜合改革深化期,如果沒(méi)有創(chuàng)新的人才培養(yǎng)機(jī)制和辦學(xué)特色,也將難以適應(yīng)改革,勢(shì)必會(huì)面臨淘汰。當(dāng)前高等職業(yè)院校自身普遍存在以下問(wèn)題:一是專業(yè)設(shè)置不合理。職業(yè)教育,顧名思義是對(duì)受教育者授以從事某種職業(yè)所必需的知識(shí)和技能。部分高職院校仿照本科層次的專業(yè)設(shè)置進(jìn)行招生,結(jié)果各專業(yè)招生人數(shù)參差不齊,成為畸形發(fā)展的“綜合性大學(xué)”;二是師資力量不充實(shí)。師資力量是衡量一所院校最重要標(biāo)準(zhǔn)之一,可以很好地反映出教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平,但很多高職院校師資配備情況堪憂,教學(xué)水平與質(zhì)量可想而知,又何談培養(yǎng)出優(yōu)秀人才、得到社會(huì)認(rèn)可與生源;三是實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件差。職業(yè)教育區(qū)別于其它教育形式的重要特點(diǎn)是技能教學(xué),培養(yǎng)出能夠從學(xué)校環(huán)境直接走向社會(huì)工作環(huán)境的技能型人才,這也是職業(yè)教育發(fā)展的初衷。但現(xiàn)實(shí)情況卻不盡如人意,很多高職院校實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)設(shè)備和儀器都跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在學(xué)校教學(xué)與工作脫軌的境地中,學(xué)生的動(dòng)手操作能力處于尷尬中;四是政校企合作機(jī)制不完善。高職教育并不能獨(dú)自單槍匹馬闖發(fā)展,要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中立于不敗之地,高職院校必須尋求政府的政策與企業(yè)的合作,從宏觀與長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,逐步完善政校企合作機(jī)制。

在改革深化期內(nèi),只有加強(qiáng)自身內(nèi)涵建設(shè),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,樹立自信,打造出自身辦學(xué)特色,營(yíng)造出良好的社會(huì)品牌效應(yīng),培養(yǎng)出優(yōu)秀人才,才能贏得社會(huì)認(rèn)可,才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。

 

二、《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)職業(yè)教育的啟示

(一)仁禮并重,內(nèi)外兼修——促進(jìn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變

“仁”貫穿于孔子政治、教育、文化、哲學(xué)等思想的諸多方面,是孔子思想最為核心的部分,也是他對(duì)為人、為政、處世的精辟概括。如果說(shuō)“仁”是孔子對(duì)個(gè)人修養(yǎng)內(nèi)涵的論述,那么“禮”則是他對(duì)個(gè)人修養(yǎng)外延的恪求?!安恢Y,無(wú)以立”,[2]足見他對(duì)“禮”的重視。內(nèi)外兼修既是個(gè)人修養(yǎng)的追求,也應(yīng)是身為國(guó)家優(yōu)秀人才培養(yǎng)搖籃——學(xué)校的追求??v覽全國(guó)各所普通高等學(xué)校的校訓(xùn),無(wú)不是從中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中凝練而來(lái),因此,校訓(xùn)是培養(yǎng)人才的宗旨,也是學(xué)校孜孜不倦的追求。

當(dāng)前,高職院校的發(fā)展在規(guī)模與數(shù)量上都與誕生之初不可同日而語(yǔ),但卻存在“虛胖式”的發(fā)展,即外表光鮮亮麗,內(nèi)在萎靡不振,教學(xué)的中心地位逐漸弱化,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也存在不和諧的因素。從孔子的觀點(diǎn)來(lái)看,則是偏“禮”失“仁”,因此,諸多高職院校逐步轉(zhuǎn)變發(fā)展方向,漸重內(nèi)涵發(fā)展,這也是改革深化期的明智之舉。兩者并不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,對(duì)于一所高職院校來(lái)說(shuō),“禮”既是辦學(xué)取得的各項(xiàng)成果與榮譽(yù),更是它對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響力,“仁”則是教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平,以及人才培養(yǎng)的質(zhì)量。兩者兼修才符合教育發(fā)展的規(guī)律。

作為中國(guó)偉大的教育家,孔子的教育思想應(yīng)該逐步融入到學(xué)習(xí)、教學(xué)、辦學(xué)中,做到古為今用。這也符合中國(guó)社會(huì)全面深化改革的要求,內(nèi)外兼修才有實(shí)力做到產(chǎn)教融合、校企合作,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。

(二)小道有為,必成大道——強(qiáng)化職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)

小道在《論語(yǔ)》中是指各種具體的方法、知識(shí)和技能??鬃臃磳?duì)拘泥于小道,非輕視小道,用子夏的話曰“雖小道,必有可觀者焉”。[3]如果將小道看作是中國(guó)高職教育的縮影,子夏的話對(duì)我們有一定的啟示意義,“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道”,[4]小道與大道兩者都重要,用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)解釋,則是大道指導(dǎo)小道,小道完善大道,兩者辯證統(tǒng)一。歷史上,工匠一般都處于比較低的地位,這也可能是當(dāng)今社會(huì)公眾對(duì)職業(yè)技術(shù)教育消極態(tài)度的歷史原因之一??鬃佑谩肮び破涫?,必先利其器”[5]來(lái)回答子貢問(wèn)為仁,站在當(dāng)今高等職業(yè)教育的位置,我們沒(méi)有理由懷疑它存在的價(jià)值與意義,從廣義上來(lái)理解,“器”已經(jīng)不再只是生產(chǎn)工具,更是能直接轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的利劍——技術(shù)。

高等職業(yè)院校的身份不應(yīng)只是培養(yǎng)合格人才的教育基地,更肩負(fù)著如何樹立好社會(huì)全面深化改革浪潮中角色的使命,換句話說(shuō),高等職業(yè)教育應(yīng)該在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等改革中尋求機(jī)遇,利用換位思考方式,找準(zhǔn)定位,在社會(huì)公眾的心目中塑造好新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的推動(dòng)者與教育佼佼者。小道是大道的締造者,小道有為,大道必可成。有了社會(huì)影響力,有了社會(huì)公眾的認(rèn)同,高等職業(yè)教育將會(huì)在真正意義上占據(jù)普通高等教育的半壁江山,而它所面臨的生源問(wèn)題、辦學(xué)條件等也將會(huì)有質(zhì)的改變。

(三)人能弘道,非道弘人——重視傳統(tǒng)文化的教育

當(dāng)今高等職業(yè)教育的教學(xué)存在重技術(shù)輕文化的現(xiàn)象,學(xué)生的文化素養(yǎng)水平普遍較低,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化更是知之甚少,這在全國(guó)也算是普遍問(wèn)題。盡管各行各業(yè)有各自的職業(yè)道德,但這些職業(yè)道德更似道德上的法律規(guī)范。因此,如何將中國(guó)傳統(tǒng)美德通過(guò)文化課程滲入到學(xué)生心目中,使之以此量行,也應(yīng)該是高等職業(yè)教育關(guān)注的教學(xué)改革方面。

子曰:“人能弘道,非道弘人”,[6]人具有主觀能動(dòng)性,各行各業(yè)需要職業(yè)道德的約束,更需要從業(yè)者能積極發(fā)揚(yáng)美德,術(shù)德并重。在高等職業(yè)教育中,重視完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)有很大的促進(jìn)作用。如“其未得之也,患不得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣”[7];“可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言”[8];“巧言亂德,小不忍則亂大謀”[9];“不患人之不己知,患其不能也”[10];“己所不欲,勿施于人”[11];等等,這些具有為人處世真諦的警言應(yīng)該進(jìn)入到文化課堂,結(jié)合職業(yè)道德進(jìn)行雙向闡釋,能更好指導(dǎo)高職生的實(shí)踐、行為。

高等職業(yè)教育發(fā)展至今,面臨著一系列的改革與創(chuàng)新要求,培養(yǎng)出綜合素質(zhì)過(guò)硬的優(yōu)秀人才既是教育領(lǐng)域深化改革的要求,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。教育發(fā)展需要具有前瞻性的同時(shí),不能忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀,保持中國(guó)特色的社會(huì)主義教育獨(dú)特性。

 

三、結(jié)語(yǔ)

《論語(yǔ)》體現(xiàn)了孔子大量的教育學(xué)說(shuō),如學(xué)思并重、學(xué)行統(tǒng)一、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、身教感化等都對(duì)現(xiàn)代教育有重要借鑒意義。書中很多語(yǔ)句更是成為膾炙人口的名言和影響人生的座右銘,如“三人行必有我?guī)煛盵12]、“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”[13]、“欲速則不達(dá)”[14]、“歲寒然后知松柏之后凋”[15]、“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”[16]等等。因此,對(duì)《論語(yǔ)》的研究不能只停留在它對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的陶冶層面,更應(yīng)探討其對(duì)整個(gè)教育行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義,本文從發(fā)展問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題及教學(xué)活動(dòng)三個(gè)方面簡(jiǎn)單地探尋了《論語(yǔ)》對(duì)高等職業(yè)教育的啟示意義。高等職業(yè)教育作為普通高等教育的重要組成部分,與本科層次教育齊頭并進(jìn)的同時(shí),應(yīng)保持人才培養(yǎng)特色,創(chuàng)新發(fā)展方式,促進(jìn)教學(xué)改革,提升軟硬條件,從質(zhì)上打造良好的社會(huì)影響力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)力。


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