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循證教育學(xué)指導(dǎo)下高職院校《演講與口才》建設(shè)研究

作者:肖麗來源:《文學(xué)教育》日期:2017-08-11人氣:834

劉勰《文心雕龍》中說道:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師?!闭f的不過就是演講與口才的作用。演講與口才一直都是歷史的寵兒。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,對人才的需求和要求也逐漸提高??诓诺谋磉_能力也越來越重要。企業(yè)在招聘大學(xué)生時,對學(xué)生的口頭表達能力都是有所要求的。

徇證教育學(xué)被認為是“基于證據(jù)的教育”【1】是“在教育過程中將專業(yè)智慧與最佳有效的經(jīng)驗證據(jù)整合起來進行決策(的教育學(xué))”【2】本文對高職院?!把葜v與口才”課程的開設(shè)不僅僅是基于其必要性和實用性以及實踐性的原因,更重要的是,很多大學(xué)校園已經(jīng)取消了“大學(xué)語文”的開設(shè),取而代之的是符合時代要求的各種人文素質(zhì)課程的建設(shè),這是基于“證據(jù)”的原因。

一、循證教育學(xué)指導(dǎo)下《演講與口才》課程開設(shè)必要性“證據(jù)”

在西方,“舌頭、美元和電腦”被認為是“最銳利的三大戰(zhàn)略武器?!惫帕_馬著名演說家昆體良認為“教育的最終目的就是培養(yǎng)演說家?!笨诓诺淖饔?,在個人成長和工作中日益重要,尤其是改革開放的深入發(fā)展,信息百變的今天,能“毛遂自薦”的事情屢見不鮮。

演講的真正目的是促使聽眾去實踐。黑格爾認為演講是“演講者”“他感動聽眾,也不單是為感動而感動,聽眾的感動和信服也是一種手段,便于達到演說家要實現(xiàn)的意圖,所以對聽眾來說,演說家的描述也不是為了描述而描述,也只是一種手段,用來使聽眾達到某一種信念,做出某一種決定或采取某一種行動?!薄?】不言而喻,社會上的各種演說,政治家的演說,企業(yè)家的宣講,甚至學(xué)生的競選活動以及招聘會的自我介紹等等,其實踐的目的都是非常明確的。

學(xué)生在找工作前,需要做好自己的簡歷,表明自己的成績、計劃、理想,用人單位通過面試,與其談話。用人單位再從其表達、口才上的能力,策略水平發(fā)現(xiàn)其才能,并決定聘用與否。如果一個人滿腹理想,才華于胸,卻“茶壺里煮餃子------有貨倒不出”這是很難找到理想的職位的。

基于這個“目的”(證據(jù)),大學(xué)生不僅要會寫,還要學(xué)會把想表達的東西說出來。演講和口才能讓你學(xué)會在人前講話,表達自己,在將來面試、管理時這個能力就顯得極為重要。通俗而流利的說明自己的特長,揚長避短,讓高職院校的學(xué)生順利的通過面試競聘,找到一份好好工作。此外在以后的工作中、管理中,讓聽眾明白你的描述,達到你的目的,演講與口才的作用也是非常重要的。所以很多高職院校都不約而同地選擇開設(shè)《演講與口才》。

二、循證教育學(xué)指導(dǎo)下《演講與口才》課程教學(xué)實踐性“證據(jù)”

口才是社交的基礎(chǔ),是人們素養(yǎng),能力和智慧的一種綜合反映。人們用語言進行溝通、交流;另一方則根據(jù)對方的表達,進行分析、判斷、做出反映,相互交流。

根據(jù)徇證教育學(xué)理論,在《演講與口才》課程教學(xué)實踐中,也需要基于“證據(jù)教學(xué)”。“演說家不能只把主題和目的簡單地演繹為抽象的概念,而是要用事實來說理。”【4】這里的“具體事實”也就是徇證教育學(xué)里的“證據(jù)”。套用朱光潛先生歸納為演說“不僅有普遍原則的根據(jù),也要有具體事實的佐證,不僅付諸理智,也要訴諸感情?!彼^的“具體事實的佐證”往往表現(xiàn)為生動具體的形象描繪,它與感情交融在一起,因而會使演說者文采斐然,引人入勝。教師在教授這門課程時,就有必要有意識地指導(dǎo)學(xué)生尋找這些“具體事實的佐證”,讓學(xué)生胸中有料并能更好地表達。

基于教學(xué)中學(xué)生的不同層次,教師也要基于“證”來教學(xué)。具體做法是有必要對學(xué)生的演講智力進行測試。演講智力是一個優(yōu)秀的演講家必備的素質(zhì),是先天存在的。教師可以制定測試試卷對所教授的學(xué)生進行測試,并且根據(jù)這個測試結(jié)果,在此基礎(chǔ)上進行長期的訓(xùn)練和積累,逐步完善和提高學(xué)生所必須具備的思維活動能力。

其次,還有必要尋找學(xué)生的修養(yǎng)結(jié)果。這不同于演講智力,它是人們在社會實踐中經(jīng)過訓(xùn)練積累形成的生活能力和習(xí)慣。主要包括知識結(jié)構(gòu)是否全面,實用語言是否準確、嚴謹、儀表是否端莊大方,姿態(tài)是否自然舒展,臨場心理是否坦然而不膽怯,抒發(fā)感情是否真切而不嬌柔做作。教師可以根據(jù)測試結(jié)果,有目的地進行訓(xùn)練。同時,學(xué)生也有必要自覺地發(fā)現(xiàn)自己的不足,在此基礎(chǔ)上有的放矢地努力,那么要實現(xiàn)自己的理想也是指日可待。

    此外在技巧方面正確的做法是與人交談時應(yīng)面帶微笑,身體前傾,落落大方,目光注視聽者。演說者如果姿態(tài)忸怩,給人口才差,能力不佳的印象;微笑著,儀態(tài)大方,主動出擊,充滿自信的與對方交談,給人留下愉悅的感覺。并且要善于從對方身體各部分動作透露出來的信息,了解對方的內(nèi)心心理,這樣很容易在交往中掌握主動權(quán),達到事半功倍的效果。


本文來源:《文學(xué)教育》:http://m.xwlcp.cn/w/wy/63.html

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