SHA算法(SecureHashAlgorithm)。SHA叫單向散列算法，在PGP中，信息摘要是一串能表達(dá)內(nèi)容的160bit或128bit的二進(jìn)制特征數(shù)。信息內(nèi)容和信息摘要是一一對(duì)應(yīng)的，不同的內(nèi)容所產(chǎn)生的信息摘要不同，即使內(nèi)容有一個(gè)字節(jié)的改變信息摘要的結(jié)果都會(huì)發(fā)生較大的變化

如果說，上組畫面是“以靜寫動(dòng)”的話，那么下面的這一幻想“鏡頭”便是“以動(dòng)寫靜”了?！榜R兒沌沌的行，車兒快快的隨……聽得道一聲‘去也’，松了金釧……”(鶯鶯深情的眼睛——化入——幻覺)：畫面上，馬兒正緩慢地行，四周一片靜寂。馬車輪子“咕扎咕扎”的聲響，更襯托出這種靜的氛圍。這時(shí)

孟嵩齡道：“好說。今日既擾高酒，有甚見教的事請吩咐，再?zèng)]個(gè)不遵命的?！?--十八回，261頁)(11)當(dāng)時(shí)老太爺在日，久托鴻宇，今日少爺繼世，又是承情的了不得。凡事要商量著行，再也不得錯(cuò)了。(三十回，274頁)(12)程公教訓(xùn)道：“譚紹聞呀，只你終身體面．再也不得齒于人數(shù)。(

氣象因素一直是影響負(fù)荷的主要因素，特別是對(duì)短期負(fù)荷預(yù)測的影響尤為重要，不同的氣象因素影響程度又隨用戶類別而異，作為可估計(jì)的隨機(jī)事件，氣象預(yù)報(bào)的不準(zhǔn)確會(huì)造成預(yù)測結(jié)果的雙重誤差。2．特殊事件的不確定性將造成負(fù)荷預(yù)測的較大誤差，當(dāng)今特殊事件的出現(xiàn)趨于頻繁，給預(yù)測帶來了難度。3．反映

從歷史情境到當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)，兩個(gè)文本演繹了兩則凄美的愛情悲劇。雖然它們悲劇產(chǎn)生的根源各不相同，但其中所蘊(yùn)含的愛情理想與人生意義都一樣讓人難釋懷。作為頗具經(jīng)典意味的文學(xué)范式，我們可以把這兩部小說進(jìn)行某種層面的比較閱讀。一、男女主人公愛情滋生環(huán)境的非現(xiàn)實(shí)性。對(duì)于《杜十娘》中男女主人公的

精神和諧所涉及的是個(gè)體的精神世界,社會(huì)和諧所關(guān)注的則是人與人之間的社會(huì)關(guān)系,而儒家思想則十分重視和強(qiáng)調(diào)這兩者之間的聯(lián)系、溝通和互動(dòng)。一方面,儒家思想非常強(qiáng)調(diào)人的精神和諧,他們既充分肯定個(gè)體情感欲望存在的合理性,又反對(duì)放縱一己的情感欲望,故而總是強(qiáng)調(diào)情感與理性、欲望與道德之間的

道教的陰陽觀與日本肇國神話。道教的神仙系統(tǒng)中,有“男仙之首東王公、女仙之首西王母”之說。據(jù)說東王公由先天陽氣凝結(jié)而成、西王母由先天陰氣凝結(jié)而成。日本記紀(jì)神話的造化五神中,緊跟在天之御中主神之后的高御產(chǎn)巢日神和神產(chǎn)巢日神,也是男女配偶神。與天皇家族“一脈相承”的天神七代,前三代

西漢時(shí)期的儒學(xué)有著自己的特點(diǎn),第一就是西漢開國初期的儒道之爭。西漢初年的行事有許多是對(duì)亡秦行事的直接反彈,漢初崇尚道家黃老思想的清靜無為針對(duì)的便是秦朝法家的亟求有為所帶來的種種弊端。因此,自然而然的,儒家思想也就一直沒有成為當(dāng)時(shí)的主流思想。另外從統(tǒng)治者自身看,高祖劉邦一直以來

課文第八段也寫到了幾個(gè)例外情況:“當(dāng)然也有例外,來了她認(rèn)為是對(duì)她的親人很友好甚至很重要的客人,她就換了一種態(tài)度,招待得很周到實(shí)在,如待親人了。”接下來,作者在第九段進(jìn)行了這樣的議論:“我想,她的心全部投注在自己親人身上,再?zèng)]有多余的東西給外人了。是不是可以說她的愛是小氣的?哪

1956年四月,漢語、文學(xué)分科教學(xué)正式開始在中學(xué)試行,但是僅僅試行了三個(gè)學(xué)期這一改革即告夭折。當(dāng)年摸索中的文學(xué)課嚴(yán)重受到蘇聯(lián)文學(xué)教學(xué)法的影響,本應(yīng)完整的情感體驗(yàn)課被肢解為知識(shí)、語法、分析等等僵化模式,沒能和語言教學(xué)很好呼應(yīng),同時(shí)也由于左的影響與師資問題而被迫終止了。雖然五十多

尾聯(lián)直抒胸臆，意思是任憑它春花凋謝，秋景更令人陶醉，自己完全可以歸隱于山林之中。據(jù)說，此時(shí)王維“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”(《全唐書?王維傳》)。他苦心經(jīng)營輞川別墅，恣意縱情于山水，偶有別離，總是依依不舍，“依遲車馬動(dòng)，惆悵出松蘿”(《別輞川別業(yè)》)。由此看來

中提到用精靈鬼怪的形象去嚇唬孩子的那中做法，他認(rèn)為那是不妥當(dāng)?shù)?。洛克不愿意在兒童年幼時(shí)就受到關(guān)于精靈古怪觀念的侵?jǐn)_。他指出有些成人。為了能讓孩子對(duì)自己言聽計(jì)從，就去恐嚇?biāo)麄?，使得孩子幼稚的心靈從小就有了這種精靈古怪的印象，這樣兒童的心理就被恐懼、焦慮、脆弱所困擾支配，這是對(duì)他

JPEG算法是一種數(shù)字圖像壓縮編碼算法，具有壓縮比例高、失真小的特點(diǎn)，并已被確定為國際標(biāo)準(zhǔn)[1]。該標(biāo)準(zhǔn)被廣泛應(yīng)用于數(shù)碼相機(jī)、監(jiān)視系統(tǒng)、手機(jī)、可視電話等等諸多方面。它的應(yīng)用與實(shí)現(xiàn)不僅限于PC機(jī)，更多的則是基于嵌入式系統(tǒng)。嵌入式系統(tǒng)有其體積小、成本低、可靠性高、速度快、環(huán)境適應(yīng)

為避免植骨，縮短療程，在常規(guī)種植體應(yīng)用成功基礎(chǔ)上，Maievez等研制了帶有自攻螺紋的鈦制顴骨種植體。該種植體長達(dá)3052.5mm。應(yīng)用時(shí)，由上頜第二前磨牙或第一磨牙腭側(cè)植入，穿越上頜竇壁后部(注意防止損傷上頜竇黏膜)，進(jìn)而植入顴骨約810mm，從而獲得雙重固定。種植釘位于上

杜拉斯在小說中只用了一句話：“大河景象”便把二人相遇的背景交代清楚了。在小說中，湄公河是白人女孩和中國北方男人的相遇之地，也是二人愛情的終結(jié)之地。這個(gè)特殊的意象承載了女孩和男人對(duì)愛的幻想與憧憬，對(duì)欲的渴望與追逐，伴隨著愛與欲的幻滅所帶來的絕望與凄美，這種絕望與凄美又是哀而不傷

利用太陽能供暖的方式可以分為直接利用和間接利用兩種。直接利用又分為主動(dòng)式太陽能供暖(activesolarheating)和被動(dòng)式太陽能供暖(passivesolarheating)，而間接利用是通過熱泵(heatpump)將低位熱能進(jìn)行有效的利用。（一）主動(dòng)式太陽能供暖1．

肥料貯存與運(yùn)輸過程中，除須注意防潮、防水、防肥料變質(zhì)、防肥分損失等之外，還需注意防熱、防火、防毒等。以免造成人身傷害和財(cái)產(chǎn)損失的意外事故發(fā)生。（二）肥料的貯存1．固體化肥一般應(yīng)貯存于干燥、陰涼的庫房內(nèi)。吸濕性強(qiáng)且易潮解或結(jié)塊的袋裝肥料，要首先檢查包裝有無破損，有破損者要更換套

教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者、支持者和引導(dǎo)者，要盡快從“保姆”角色中走出來，盡可能抓住一切有利的教育因素，不失時(shí)機(jī)地展開教育教學(xué)活動(dòng)。幼兒園教師在教學(xué)方面，必須明確培養(yǎng)目標(biāo)，改變保姆式、歌舞型、教育能力差的教養(yǎng)員的狀況。要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置課程，既要給學(xué)生打下扎實(shí)的文化和專業(yè)基礎(chǔ)

觀念轉(zhuǎn)變了，條件改善了，接下來便是職業(yè)院校如何構(gòu)建有自己特色的管理體系、盡快提高自己的辦學(xué)質(zhì)量的問題。當(dāng)前我國職業(yè)教育院校的領(lǐng)導(dǎo)和管理者多是精英教育模式的產(chǎn)物，他們的管理思想、理念受傳統(tǒng)文化、精英模式的影響較深。要使我國的職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)、快速發(fā)展的目標(biāo)，還必須全面轉(zhuǎn)變職業(yè)

語文教師應(yīng)該高度重視課程資源的開發(fā)與利用”等理念已深入人心。教師們很習(xí)慣地在課堂教學(xué)中引進(jìn)相關(guān)的課程資源。我們雖然反對(duì)“唯教材論”，但同時(shí)也反對(duì)在學(xué)生未充分理解，感悟教材內(nèi)容之時(shí)，急匆匆地進(jìn)行拓展閱讀的做法。教材仍然是教學(xué)的重要憑借。讓剛剛接觸文言文的學(xué)生只用幾分鐘的時(shí)間來學(xué)