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讀在語文教學(xué)中的作用-語文教學(xué)
作者:劉付亭來源:原創(chuàng)日期:2012-07-03人氣:1053
語文學(xué)習(xí)的一個重要目的是提高聽、說、讀、寫的能力。那么,這些能力從哪里來?從語感中來。語感從哪里來?顯然,學(xué)生一本一本地做習(xí)題集,并不能培養(yǎng)出良好的語感。在很大程度上,語感來自于讀。古人把學(xué)習(xí)稱為“讀書”是極有深意的,從不知句讀,到識文斷字,到作詩為文,始終都沒有離開一個“讀”字。如果注重讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀去接觸和熟悉文中那些規(guī)范的字詞、經(jīng)典的語句,不但能積累大量的語言材料,而且能逐步形成基本的語感,并逐步把規(guī)范的語言內(nèi)化為自己的語言,進(jìn)而形成自己的語文能力??梢哉f,讀對于語感的形成有著不可替代的作用。
三、讀,有助于發(fā)現(xiàn)問題
宋代朱熹早已指出:“讀書無疑者須教有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長進(jìn)?!爆F(xiàn)代教學(xué)理論也認(rèn)為,問題是一切教學(xué)的起點(diǎn),語文教學(xué)的過程應(yīng)該是不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。美國的布魯巴可認(rèn)為,“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?!蹦敲慈绾巫寣W(xué)生自己提問題昵?很顯然,離開了讀,學(xué)生是提不出問題的。學(xué)生自己提問題,必須建立在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)之上,需要保證學(xué)生充足的讀書時間。李鎮(zhèn)西老師是“讀出問題”的身體力行者,認(rèn)為閱讀教學(xué)的起點(diǎn)在學(xué)生的心靈,他的課都是從自由讀——提問開始的,整堂課是在“你問、我問、大家問,你說、我說、大家說”的過程中進(jìn)行的。可見,在語文教學(xué)中讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,正是語文教學(xué)的價值之所在。這符合語文教學(xué)的基本規(guī)律,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
四、讀,有助于對作品的感悟
實(shí)踐證明,用眼睛看,聽老師講,固然可以從某些方面理解作品的內(nèi)涵,把握作品感情。然而這種理解和把握,往往受到老師或“答案”限制,從而束縛了學(xué)生的心靈。久而久之,一千位讀者便只有了一個哈姆雷特?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”每位學(xué)生都是獨(dú)特的個體,不同的文化積累和生活閱歷決定了他們對同一文本的不同感受,教師永遠(yuǎn)無法代替學(xué)生個體對文本進(jìn)行獨(dú)特的感悟,也不應(yīng)該把自己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生。只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主感悟的氛圍和空間,讓學(xué)生自由地、自主地、自信地讀,才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,才能理解至深,感悟至切。這樣,“夕陽中的新娘”就有了萬種風(fēng)情,“橡樹”和“木棉”就有了靈性。
五、讀,有助于鑒賞美、創(chuàng)造美
讓學(xué)生懂得美,欣賞美,在美的熏陶中陶冶性情,培養(yǎng)情操,增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),是語文教學(xué)的又一重要任務(wù)。而學(xué)生對作品的審美感知,不能光靠聽老師對作品的講解,更重要的是靠學(xué)生在反復(fù)誦讀和吟詠中,對作品的玩味和品鑒。嚴(yán)羽在論學(xué)《離騷》時說:“讀《騷》之久,方識真味。須歌以抑揚(yáng),涕淚滿襟,然后為識《離騷》,否則如戛釜撞鐘耳。”的確,不讀,不聲情并茂地讀,就無從體會詩中感人肺腑的情感美。同樣,不讀,就無以欣賞“大江東去”的豪邁,無以體味“枯藤老樹昏鴉”的凄婉,無以領(lǐng)略“山舞銀蛇,原馳蠟象”的壯麗,無以感受“溪頭臥剝蓮蓬”的童趣:不讀,也無從體會《過秦論》氣勢磅礴的雄渾美,《拿來主義》嬉笑怒罵的幽默美,《荷塘月色》恬淡朦朧的意境美。在朗朗書聲之中,在美的熏陶之下,學(xué)生就自然而然地積累了大量的美的語言材料,把握了發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的規(guī)律,進(jìn)而對如何運(yùn)用語言去創(chuàng)造美便有了切身的認(rèn)識。
六、讀,有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一,而聯(lián)想則為想象的初級階段。讀書的過程,是熟悉作品的過程,在無意間學(xué)生會由于相似或相反的文字的刺激產(chǎn)生聯(lián)想和想象,讀的多了。這種思維活動就會成為一種習(xí)慣,進(jìn)而形成有意的聯(lián)想和想象,從而撞擊出創(chuàng)新的思想火花,于是他們流連于文字之間,放想于作品之外,“雜花生樹,群鶯亂飛”,奇思妙想奔涌而出,為語文學(xué)習(xí)和能力的提高插上奮飛的翅膀。
讀,是語文教學(xué)成功的妙方,是學(xué)生主動發(fā)展的客觀需要。讀吧,讓師生齊心協(xié)力,讀出語文教與學(xué)的一片藍(lán)天。
三、讀,有助于發(fā)現(xiàn)問題
宋代朱熹早已指出:“讀書無疑者須教有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長進(jìn)?!爆F(xiàn)代教學(xué)理論也認(rèn)為,問題是一切教學(xué)的起點(diǎn),語文教學(xué)的過程應(yīng)該是不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。美國的布魯巴可認(rèn)為,“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題?!蹦敲慈绾巫寣W(xué)生自己提問題昵?很顯然,離開了讀,學(xué)生是提不出問題的。學(xué)生自己提問題,必須建立在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)之上,需要保證學(xué)生充足的讀書時間。李鎮(zhèn)西老師是“讀出問題”的身體力行者,認(rèn)為閱讀教學(xué)的起點(diǎn)在學(xué)生的心靈,他的課都是從自由讀——提問開始的,整堂課是在“你問、我問、大家問,你說、我說、大家說”的過程中進(jìn)行的。可見,在語文教學(xué)中讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,正是語文教學(xué)的價值之所在。這符合語文教學(xué)的基本規(guī)律,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
四、讀,有助于對作品的感悟
實(shí)踐證明,用眼睛看,聽老師講,固然可以從某些方面理解作品的內(nèi)涵,把握作品感情。然而這種理解和把握,往往受到老師或“答案”限制,從而束縛了學(xué)生的心靈。久而久之,一千位讀者便只有了一個哈姆雷特?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”每位學(xué)生都是獨(dú)特的個體,不同的文化積累和生活閱歷決定了他們對同一文本的不同感受,教師永遠(yuǎn)無法代替學(xué)生個體對文本進(jìn)行獨(dú)特的感悟,也不應(yīng)該把自己的感悟強(qiáng)加給學(xué)生。只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主感悟的氛圍和空間,讓學(xué)生自由地、自主地、自信地讀,才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,才能理解至深,感悟至切。這樣,“夕陽中的新娘”就有了萬種風(fēng)情,“橡樹”和“木棉”就有了靈性。
五、讀,有助于鑒賞美、創(chuàng)造美
讓學(xué)生懂得美,欣賞美,在美的熏陶中陶冶性情,培養(yǎng)情操,增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng),是語文教學(xué)的又一重要任務(wù)。而學(xué)生對作品的審美感知,不能光靠聽老師對作品的講解,更重要的是靠學(xué)生在反復(fù)誦讀和吟詠中,對作品的玩味和品鑒。嚴(yán)羽在論學(xué)《離騷》時說:“讀《騷》之久,方識真味。須歌以抑揚(yáng),涕淚滿襟,然后為識《離騷》,否則如戛釜撞鐘耳。”的確,不讀,不聲情并茂地讀,就無從體會詩中感人肺腑的情感美。同樣,不讀,就無以欣賞“大江東去”的豪邁,無以體味“枯藤老樹昏鴉”的凄婉,無以領(lǐng)略“山舞銀蛇,原馳蠟象”的壯麗,無以感受“溪頭臥剝蓮蓬”的童趣:不讀,也無從體會《過秦論》氣勢磅礴的雄渾美,《拿來主義》嬉笑怒罵的幽默美,《荷塘月色》恬淡朦朧的意境美。在朗朗書聲之中,在美的熏陶之下,學(xué)生就自然而然地積累了大量的美的語言材料,把握了發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的規(guī)律,進(jìn)而對如何運(yùn)用語言去創(chuàng)造美便有了切身的認(rèn)識。
六、讀,有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力
想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一,而聯(lián)想則為想象的初級階段。讀書的過程,是熟悉作品的過程,在無意間學(xué)生會由于相似或相反的文字的刺激產(chǎn)生聯(lián)想和想象,讀的多了。這種思維活動就會成為一種習(xí)慣,進(jìn)而形成有意的聯(lián)想和想象,從而撞擊出創(chuàng)新的思想火花,于是他們流連于文字之間,放想于作品之外,“雜花生樹,群鶯亂飛”,奇思妙想奔涌而出,為語文學(xué)習(xí)和能力的提高插上奮飛的翅膀。
讀,是語文教學(xué)成功的妙方,是學(xué)生主動發(fā)展的客觀需要。讀吧,讓師生齊心協(xié)力,讀出語文教與學(xué)的一片藍(lán)天。
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